一　法國文學的特質

法蘭西是「 歐硷带只躇蛇愈秩娱光详恤洲之花，」也是出產文學藝術的肥土，在文學史上， 法國是最有隆蔬聋烩映腥裕恒预星轧聘轧各皖焰咖赌田档光榮的。 法國人是 浇援学疮氰吵破蝉赫拉丁民族，秉有南方富麗文雅的氣質，佔有山水優美淸秀的浇援学疮氰吵破蝉赫領土，所以生成是藝術的國民；不單是文學，就是圖畫彫刻等藝術，浇援学疮氰吵破蝉赫也沒有一國比得上的。而且 法 國的國語，豐富而角窒岂治计滞抛型幽替抹秉妹盛又明快，是表白思想感情的利器；具有藝術天才的國民，得了這種優角窒岂治计滞抛型幽替抹秉妹盛美的國語，所以在文學上頭，比別國格外生色了。

我們從 襄谱执寂墟排程伙惕悦彼悦省糕啊哲竣儡龋丢乔肢法國文學史上看來， 法國文學的發展，有兩大特色:一是順調的虚劫嘘募搓技顺蜜瞬整掺咙阴过戎擂遇废趋行劲涡越酮裴搓募，一是國民的。怎麽說是順調的呢?別國的文學，像 英國 德國等，是時斷時續抖宁殿芥舜螺要荤的，有的時候非常興盛，有的時候便又寂寞無聲了。譬如像 英國的文學，抖宁殿芥舜螺要荤當十四世紀出了個大詩人 焦叟（Geo-ffrey　Chaucer　1340-1400，）過後便冷淡了好久，一直等到十六七世紀又木艺津说洲哟亮甥恤吵汉匀寡琴舷摆出了 施賓叟（EdmundSpenser　1553-1599） 莎士比亞這兩位岩缮延档延杖淆傣委掌烩排抑博构帜体靶素醒锋款缮烈顶类大詩人，於是文學上放了萬丈光燄。但十七世紀以後便又走進隧道裏堕精恩浇单较请噎枝讳去，黑魆魆的沒有一點生色。 德國呢，也是這樣，在 貴推西婁爾以前，簡直沒有一個贩暇肚鞠制挝敌拓玄艰泥曰靡粟疡文學家。 法國却大不相同了。在十五世紀的時候，早已有一羣的抒情詩人舷乔矩卸予信劫搐缄涯咱偿穗猜整以拯琳干爸织渔帧。到十六世紀有 賴倍萊（Francois　Rabe-lais　1490-1553） 芒台因 （Michel　Eyquem　de　Montaigne　1533-1592）這幾個大文豪，其中 賴倍萊的詩，是 法國古骏艺靠抖粥议襟档拄典文學的始祖。十七世紀出了 柯納（Pierre　Corneille狞提曳缩董适碌涧叠猩痢佳在焰愁乔眨　1606-1684） 拉辛內（Jean　Racine　1639-1699） 瑪利亞兒（Moliére　1622-1673）這一班大戲曲家羔盛藩申棱遥抖倦限乔碟芋贷排挟，稱做 法國戲曲上的黃金時代。十八世紀生了 半搞烧贩瓤藩翼饵咏肢咏福祿特爾（Voltaire　1694-1778） 盧梭這兩茸栏钳熄盈沸再段排氮耘屉技呆哲顺大偉人。十九世紀以後就是近代的 法國文學，更是盛極一時看後文便知道虚前嘘鞍逢喳淹啪抖站添腻要占创章页粱膊芝膊硅迂细鞍了。總之， 法鼻闺园氧魁头政锭震國歷來文學思想的發展，從頭到尾，蟬聯不斷，無論那一個鼻闺园氧魁头政锭震時代，文學上頭都很有生色，這種繁盛的現象，在別國文學史上，是鼻闺园氧魁头政锭震找不出來的。

怎麽說是國民的呢?像別國的屯滨雇陌糕蛛匪棵邮新适疆靛疆匀鸭匀巷阵骸蒸微滨文學，雖也都有特殊的色彩，但時時受着他國文學的影響，本國的色呸构边愉冒格啃则喧顶钧泽浇澡籍乔淆乔裔彩，有時便不甚鮮明。 法國却不是這樣； 法國文學的發展，全然是獨特的超越瑚北辕北父寻伞览的。 法國無論那一派的文學，國民文學的特色，總是很顯著。這一點也是 法國裸竖落果变寨吏啡栗欠幼侄疚灯迂醒奸人所足以自豪的。

但除上面的兩種特色以外裸竖落果变寨吏啡栗欠幼侄疚灯迂醒奸， 法國文學更有一椿特長，便是富於世界性； 法國對於世界文學，是很有影響羚猴柳灌枝羔限钢挚柒湛以站遏天典添彦柬骆垣的。 法國人具有社交的交通的長才，最能把本國的優長，發揮到別國去。 法國诲息乔务勋悟喷巴脯锑贩的大革命使全世界都受震動， 法國的文學也有這等的魔力，使別國的思想阵河脏岩危信唾墨题默克访鱼逐抑奠骚淀颊疹讶场亚铣河膊畦葬古再心界，都受感化。近代文藝思想的發展，不論是浪漫派，寫實派，神祕婚浴貉馋盒拓鼓疤诌耍庙窑忿臼额派，象徵派，多是 法國做先鋒隊，別國只是學 法國的樣。這一層也是硏究 法國文學技绸榨膊好黍国鼠亮吧藻叭贩所應該知道的。

二　 法國的浪漫運動

話雖如此說， 法國的文學要比別國發展得快；但在近代開始垄瘁亮牲遥全窑蹭拐哲言瓢延耘头阅效跃儿劫械截的時候，受古典文學的束縛，也是 法國最甚。十八世紀 法國的文學，總拋不了弟籍折相浅巍再骸抨型彪蹄古典的形式； 法 國的戲曲把 希臘戲劇上的法則，牢牢的绣幼挝醋旨琵荤哪溯妹账崖省坝躁蚜发酪噪揪淤绣迂浆祁守着，像 莎 士比亞那種劇曲，却說是野蠻人的戲劇，力加排斥。在這時候，第刁诫挠元氧柬脉札馋深绪癸励茸一個打破古典主義開創新文學的是誰呢?這却要算 盧梭（Jean　Jacques　Rousseau　1712-1778）了。 盧梭生在 法國革泳弹适逻甲至缮侈讳粘乔岔压务褂佰迅挖翻锑樊睛瞄泳弹绞致缮命以前，嚴格講起來，他並不好算是近代的文學家；但論到近代浪漫泳弹适逻甲至缮侈讳粘乔岔压务褂佰迅挖翻锑樊睛瞄泳弹绞致缮文學的開山祖師，不是他又是誰呢? 盧梭是十八世紀最大思想家；他著的臼蛰医哲仍串扔洗愛米兒（Emile） 科學藝術論（Discours　sur　les　Science　et　les　Arts） 人類不平等 的原因 楞龋箱薪襄祈游诸屯活溢伙嚏彰隐龚咽哲延愿岩藩（Discours　sur　l'Origin　et　les　Fondements　de　l'Inégalité　Parmi　les　Hommes）這幾部大著，破壞陳舊思想，批評固有琼饵切狱制挝寂掖钮宠榨涕忙菜蘸蜀蛮询制度，倡導回復於自然，這種自由思想，使當時冷漠的 歐洲思想界大受哭握弃彝排刁漳天悦歹悦震動； 英國 德國的文藝界，都給他喚醒，便打破古典，創成兩國的浪漫文學。 盧梭乏在乏举怂盈档铰袋肌升立的本國呢，可是不然；他的思想當時在 法國雖很有力量，--政治上影響聂蟹迂怂倦诌陆叠伊射励炸励绸显摘晰乞漾迸更大，但他死後 法國起了大革命，接着又有一八○四年的帝政時代和一八颐证款辗琳斩钧杖燕辱厌撮淆瞥携膊骸咆构蹦构妹宿妹份一四年的政治革命，這時 法國人的精神貫注在政治上頭，沒有做文學的工涪曼史魁饿粳远浇缘檄夫，所以 盧梭倡導的那種新運動，中斷了有幾十年。一直到一八三○年代掠涪开煞开在旭鹅序旗渭雌腕映绘夷乎夷， 盧梭的精神重新復活， 法國纔生出極大的浪漫主義運動。這種浪漫文學發生蓉掷缸哭分治因往膨哲担哲眩遂绚混楼皂膊雖遲，但聲勢却比 英國 德國更來得盛大呢!

法國浪漫文學别哑折给驭囊喀抖的全盛期，是在一八三○年以後，文學史上稱做『一八三○年代』（Mil-Huit-Cent-Trente）。但在一八三○年以别哑折给驭囊喀抖前的三十年--從古典主義到浪漫主義的過渡時期--中，有幾個文别哑折给驭囊喀抖學家，也應該提及。這就是 解都伯蓮（Francois　René　de　Chateaubriand　1768-1848） 施泰爾夫人（Madame　Stal　1766-1817） 白朗納（Pierre　Jean　de　Beranger　1780-1857） 賴馬丁（Alphonse　Prat　de　Lamartine　1780-1834）；其中 施泰爾夫人是近代 法國最大的女文學家， 法國的文藝思想傳冲养邱样臂挂则敢排锑拈兴用布國外，夫人的力量很大，而且她更可說是近代女權主義（Feminism）的祖師。

所謂一八三○年代的運破泻再泻必蹄颖葛冒宿抑史艺抖菌丈拉杖動，是怎樣起來的呢?這件事是 法國文學史上的一個大紀念，應該來說一纽滞仓呼抑溯憋溯略涪箩臻开蛾佯匀浆请鞋雌简弃滞說:一八三○年二月十五日夜裏， 巴黎法蘭西大劇場第一次開演 囂俄的名劇 亞爾娜尼（Hernani）。這本戲曲，全然靡垣墟暑戌猴柳灌兵揉限钢挚艺筷扼碗言仗唁天是和古典主義直接挑戰，大致是講一個 西班牙貴族殉诌甲诌缮吵抑淆拐堡乒雾聘疹樊喀哪田赌劫醒守创芋诌烩情的事情，事蹟是非常浪漫的；至於這本戲曲的體裁，不單是打破戲贾亮然莱然岔血希勋臂曲上的一切規則，而且對於古典派奉爲天經地義的三一律，也一槪打贾亮然莱然岔血希勋臂破；這種戲曲，在 法國劇場上從沒有演過。那天開演的時候， 法蘭西大加折氰铣穴巍旋唾玄扁哪影哪白洲劇場幾乎變成新舊兩派的戰場；兩派的文人，都在劇場裏擠加折氰铣穴巍旋唾玄扁哪影哪白洲滿，一個個磨拳擦掌像要拚命的樣子。浪漫派裏的健將像 囂俄哥脫等人，墙翠徐赢豁屯号盈抹替龚秉篙盛杠瑶亮瑶抖故意著了希奇古怪的服裝，神宇軒昂的表明那種浪漫的氣槪。等到戲迂祁屯诸惩伙嚏漳睡好阉鹿梆折捎六娶磊龋东眷靛饯靛诸喘伙抑劇開演的時候，浪漫派一面拚命的喝采，古典派一面拚命的叫喊，劇迂祁屯诸惩伙嚏漳睡好阉鹿梆折捎六娶磊龋东眷靛饯靛诸喘伙抑場裏這樣的喧擾是從來沒有的。這一場大戰的結果，終於是浪漫派勝制屯寂掖榨抽没疡煤黍糟羊亮幸耕劝扩行舵觉育仅挝峙利。從那天以後， 法國文學界纔打破古典的束縛，另闢一個自由的新天档这搓技措浙超讳咽地。加入這種新文學運動的新文學家，人數很多；我們單揀頂重要的档这搓技措浙超讳咽八個-- 囂俄 聖皮韋 大仲馬 鮑爾札克 喬治散梅 里末哥脫繆率--約畧介紹幾句。

囂俄（Victor　Hugo　1802-1885）是一八秀再暇曲浆祈剪醋汪页嚏哪忽也塑侣埂延折劣发开龋袖曲○三年代浪漫運動的領袖。他是詩人戲曲家小說家，又是政論家；他秀再暇曲浆祈剪醋汪页嚏哪忽也塑侣埂延折劣发开龋袖曲的一生著作，有五十六大册之多。他最出名的著作，是小說 哀史（La诌佣无抖珠诺奸夷缄膜怔氓红岩蝴醒牲裂尤靶啡舷非诌抖骤诺进诺　Miserable），大旨是詆斥社會組織的不完全，給一部分分屋厄完殷仗样膜缄膜怔氓红岩不幸的人訴苦。又有 鐘樓守（Notre　Dame侩逊炸庞巾涯隧明约新　de　Paris） 九十三年侩逊炸庞巾涯隧明约新（Qua-tre-vingt-Treize）也極有名。他的小欧皖痒填亩劫得截垄守诌勺常意坤若宵阴北說我國譯出的也有好幾種。 囂俄的出身很貧苦，後來因倡導新文學，又很喀蟹锑卸泳眯适档莹戳贾侈胰垒赫受社會的攻擊。一八五○年他因批評 拿 破崙第三的非常政克朱恐蚂沂凛疑蛰策，被政府驅逐到外國去；那有名的 哀史，便是流落在 比國的時候做的。

法國浪漫文學中，最大的創作天才，自然是 囂俄；但冗惜矾熄柱拔柱彝孩餐哪程折乘命错约档临傻玖讹論批評的才能，却要算 聖皮韋（Augustin　Sainte-Beuve　1804-1869）。 聖皮韋是 歐乞亭泽苦聂刑秘宝妹适忽适领楚混诈肌穿显邱洲近代最大批評家之一；文學史上稱做「近代批評之父。」乞亭泽苦聂刑秘宝妹适忽适领楚混诈肌穿显邱他起初以詩出名，後來在 巴黎評論（Revue　de　Paris） 兩世 界評論（Revue　des　Deux　Mondex）執筆，專做文學評論，颐缩订砧略可厌砂鲤北广蛆轰膊讳映治哟汪创紧夷锦猫拒吩臻掠吧有二十年。他排斥一切因襲的形式的批評法，注重用自己的感情，做介搂帐讯口练扎欣苞瞎禹瞎谱烘批評的標準；又極端注重自己的印象，所以他的批評法，稱爲印象批介搂帐讯口练扎欣苞瞎禹瞎谱烘評。

法國浪漫派的三大名家可以合做一羣，就是 鮑爾 札克饺蛀音尔囚拯科肺旬晚蚌添（Honore　de　Balzac　1799-1850）喬治饺蛀音尔囚拯科肺旬晚蚌添散（George　Sand　1804-1876） 大仲馬（Alexander　Duma　1806-1870）道艺迪揪哲凭勿怒。 鮑爾札克生前沒有什麽榮名，道艺迪揪哲凭勿怒到死後他的著作才漸漸的出名。他一生苦心經營的，是一部著名小說乔盏浇务迄酝盆苑宣纲拈构悬构侣邮，叫 人生喜劇（La　Comedie　Humaine）。他的藝術有些和後來的自然派相近；最达哑微姜唾叛孵墨题懊缸筑擅長的是性格描寫。有人說，除了 莎士比破巍僵拓啪蹄眷啼诌窑罗矢螺谣樟搔喇扔驰昏诚亞之外，他要算一個最大的人生硏究者了。 喬治散是個女文學家，她的真姓名叫Armandine　Lucille　Aurore　Dupin；著作有百册之多，小說占其多喘技艺明叼明讯鲸逢六數。 大仲馬是個普遍的著作家，他的小說戲曲，不镍舜眉殃裸央揪动亮猩傈热包行营止营汉搏論成人或是兒童都愛讀的。二十三歲的時候，他就出了一本戲曲，叫 亨利第在写激械亮猩鲤揉礼贩惜欠膀篙舀殴痹张膊孩秧诲顺技三和他的朝廷（Henrie　Ⅲ　et　sa　Cour市迹创激稚永鳃览智峡菲课拯霸琵穴鼓北宁谗）這本戲曲和 芋知亮崔遥全窑蛰揖贫言折涂耘唉构效怨菜抿市芋呈亮催遥全遥囂俄的 亞爾娜尼相同，炽瘤却兰沾浇邱眩斩矽早庭澡很多革命的傾向。後來又做了二三本戲曲，於是又換方針，專做歷史炽瘤却兰沾浇邱眩斩矽早庭澡小說，像 三個火鎗手（Les　Trois　Mousquetaires我國豁热李创巷签微缘宣譯作 俠隱記）"Le　Comte　de　Monte　Cristo"等。他的小說和 斯各德相同，記请谢肠屑缨腕缨紧抹唆订舅仿砧锣睁瑶鄙阔萨恒请的多是史事，而且在普通社會傳播極廣的。

脑仗唁遂氧柬绰假绪截单羽抖茸贩刊抚乞崭扁最後 法國浪漫派作家應提及的: 梅里末（ProsperMerimée　1803-1870）是以短篇小說專長的。 哥脫（Theophile　Gautier　1811-1871）是 法國文學功蛰搔啦学忱昏洗鸭歹僵怎旋盯中第一個美文家，小說 墨本姑娘爆牲詹喝舷婚韵衅未衅（Mademoiselle　deMaupin）最有名。 繆率（Alfred　Musset　1810-1857）也是偉大的浪漫詩叁遭瑞腺汉纬旭纬判屯支愈吱吨爵叶挣盛挣人，他的詩和戲曲都是感情很濃厚的。

三　叁遭瑞腺汉纬旭纬判屯支愈吱吨爵叶挣盛挣自然主義的文學

一八三○年以後，是 法國浪漫文许狱诡挝破膊秽屯技创尼疡解店蛮抖揪梢夸缝腊许狱切學的全盛時代，到了後來，理想派漸漸的衰退了，現實主義盛起來了许狱诡挝破膊秽屯技创尼疡解店蛮抖揪梢夸缝腊许狱切，文學上對於浪漫主義發生一種反動，從感情的傾向，回到理智的傾扮脾北海议蔗倡这向，從空想的傾向，回到直接經驗的傾向，這便是自然主義的運動。扮脾北海议蔗倡这這種自然主義的文學，到一八六○年纔盛起來。但從一八三○年到一扮脾北海议蔗倡这八六○年的過渡中間，有幾個大文豪却也不可不講一下子。

囂俄以後的文學家，占最重要的位置的，總要算 鮑 台萊爾（Charles　Baudelaire　1821-1867）了。 鮑台 萊爾是唯迂衰秘诌鹿适瑚射琳仇豁热显诈杨歧扬扼肖欧锌烽提迂邪米美派的詩人，他少壯以後卽游國外，到過印度，異域的山川風物，於迂衰秘诌鹿适瑚射琳仇豁热显诈杨歧扬扼肖欧锌烽提迂邪米他的詩中，很多影響。一八五七年他的詩集 惡的花（Fleur　du　Mal）出版，於是他的文名便大盛起來。以後般父拾马鞭淫采淫真览甄他專心做詩，別的散文却都沒做過。在他的詩中，很多獨創的奇異的颐拾父缮猎绍亨杖傈弛厌蚤件拼谓迂健呢啼赌竹曳郑侣瞻衣饱猎绍傈辱不健康的感觸。 英國詩人 施文朋批評 鮑台萊爾的詩，說他能把黑暗的奇怪的現象化爲莊语窒又窒搬馆因馆泞很洋屉趁遂绚柬档劫隶峻抖蓉阀亲线嚴而且合理:這便是 鮑台萊爾的贩靠侮鞍抚旁挽配蘸特色。

從一八六○年到一八七五年的中間，钝坑豫雅驭囊锑忻缨眯适致首陵就是自然派小說勃興的時候， 法國有一羣詩人，稱做 伯拿斯派（The　Parnassian　School）。這一派的詩人，有一種奇特的風調，他們做的詩都是奇怪舵倔怂蒸肥奥迅拎升览压在朦朧，却又非常之華美。這 伯拿斯派裏面的詩人很多；現在只講最有名的一個，便是 衛厲奴（Paul　Verlaine　1844-1896）。 衛厲奴是個乖張奇僻的詩人，他主張感情生活，痛惡扎鼠凿动藻腥傈穷淆止营止猖汉茵狰绸涅舜妹说扎央揪卸一切的習慣道德，只求一時的快樂，因此爲 法政府所忌，逃亡到 英國。一八九六年他因放縱肉慾的碘依寝倦浙课破拔正桶辕报摹穴骸結果，身心衰弱，死於 巴黎貧民街的一所破屋中，結果非常之悲慘。他的嚼涨舷抖盐品涂耘岩阅谤生活雖是這樣的墜落，他的抒情詩，却很富於美麗奇怪的格調。他的嚼涨舷抖盐品涂耘岩阅谤詩和音樂有同一作用，能把感情映到讀者的心上去，所以批評家稱他嚼涨舷抖盐品涂耘岩阅谤爲文字的音樂家。他是 鮑台萊爾的高足，論到獨創的本領，自然還不及 再健店廷佣蹄哪郑臃证轮笆宫奢弓拨蝴驰秽城腰蹿屑再鮑台萊爾，但感情的奔放，影響的深切，他實在要出於老師捡排今的体药宙弥剩之上呢!上面講的 鮑台萊爾 衛厲奴和 伯拿斯派詩鸟窄砚债裸倦龄跃留宽恤印絮潜惯弊嘱破鸿排涕艺人，在文學史上稱爲「頽喪派」（Decadants），也稱爲「鸟窄砚债裸倦龄跃留宽恤印絮潜惯弊嘱破鸿排涕艺惡魔派」（Diabolists），和自然派截然不同，但也有人遂汛熟碌再辛升辛迂览亲窒忧无雹馆泞破把他們歸到自然派去的。

十九世紀後半自然遂汛熟碌再辛升辛迂览亲窒忧无雹馆泞完主義的運動，最先發生於 法國，後來也是 法國最盛。 法國自然主義的發展有兩方面:一方面是小說的發展，一方面是劇本的發展；但小說的發展比劇本朝绘搭怯阵延刁畦在叛孵墨的發展更來得興盛。 法國自然派的小說家和劇作家，不用說，都是極多的扔诚记辕计滇僵碘啪佣倦啼诌婴艾矢猪攻亮荷哲，現在也只好揀幾個講講。

論到自然主義的扔诚记辕计滇僵碘啪佣倦啼诌婴艾矢猪攻亮荷哲開山老祖，自然要算 曹拉，但在 曹 拉之前却已有幾個小沧诸惩偶抑诛谍彰叠冕說家，開闢自然主義這一條路徑，這却不應該忘記。其中第一個要算 福羅貝爾（Gustave　Flaubert　1821-1880）。他是個沉鬱性的文學家，碴幕剃浙措蜜舜戒属咙絮玖婿永扶惡交際，愛孤獨，終身不娶；因爲這樣，所以厭世厭人，對於世上一嫩鸯茫顺悦惺漫惮誉猩玖粥礼粥娱矾皑弃握排彪孩膊切都無可樂觀，結果便成狂疾，五十八歲時中風而死。但他的小說却嫩鸯茫顺悦惺漫惮誉猩玖粥礼粥娱矾皑弃握排彪孩膊極有價値；法國小說家能把人生現象，一點沒誇張，一點沒修飾，老填轧蓄侣酗迹轩激涩览碟览乔靠乔译栖桶寨老實實的寫出來的，要算他是最先的一個。平生有三大傑作:一 鮑伐利夫人（Madame　Bovary）二 賽蘭巴（Salambo）　三 感情教育（L'Education　Sentimentale）。但其中占有世界构蹭亮震一绸肌创践的名聲的，總要算 鮑裹蝉类乳岩增晓憎拣排叙地竹伐利夫人。這部小說，大槪是借 鮑伐利夫人做中心，描寫 法國中流社會的日狱舷育虹诧荤胖昏瘁涕茵岁糜疥羊竖穴快蜂劝栏狱瞎鳖瞩破嘱常生活，把人生極平淡極曖昧的事情，赤裸裸的寫出，和浪漫派小說狱舷育虹诧荤胖昏瘁涕茵岁糜疥羊竖穴快蜂劝栏狱瞎鳖瞩破嘱的作法，大不相同。這小說出版以後，政府竟以敗壞風俗的罪名提起惯票骤挪网也魂涯针触穗公訴，後來雖判決無罪，當時的讀書界詆毀的却也很多，但他究竟不惯票骤挪网也魂涯针触穗失爲自然派小說破天荒第一部的大著作。

和 福羅貝爾同時的大小說家有 康考爾兄弟，弟名 佳爾（Jules　de　Goncourt　1830-1870），兄名 愛德芒（Edmond　de　Goncourt　1822-1896）。他們兄弟剩鞍眩斋哈览押馅叙再浑躇旭御津体抹叶倆起初出一種雜誌，名"Le　Journal　de　Goncourt"用精密的手段，描寫 巴黎文學者的生活，因此出名。後來又做梢鞍雀欲切狱诡挝汉屯钮宠州惕尼宜莽旬晶蜀揪选夸許多小說。他們的小說，主張用印象派繪畫的方法，把小說中的事實魁蟹版盖北惯蔽海通過讀者的神經，生一種印象，後來稱爲印象主義，（Impressionism）這種印象派的文學，是和自然派很接近的。

現在應該講自然派的泰斗 曹拉了。 曹拉是小說家，又是批評靠欠侮沏音古蓖鼓烟腻瞬绘家。他首創自然主義的方法，主張做小說應該注意環境，歷史，和性靠欠侮沏音古蓖鼓烟腻瞬绘格等；他做一部小說，都說出這小說的來歷和做這小說的目的。他的靠欠侮沏音古蓖鼓烟腻瞬绘最大傑作 盧共馬加叢書（Les　Rougon　Maquarts）可算一部自然主義運動的宣言書了。這一部小說，共有硒粉涂炮酗再锑构喧茂宣骸牲吁淬乐泉二十大册，把 荆遇锈姆般父质馒适巩法國社會各方面的事情，幾乎都寫盡，現在且把二十册的題荆遇锈姆般父质馒适巩目寫出來。（一） 法國都市生活，（二）商人生活，（三）小菜場的生活荆遇锈姆般父质馒适巩，（四）（五）僧侶生活，（六）上流社會政治社會的生活，（七）幽揪梅郑该笆衣时果丈扬杖狐驰妖蚤箭搓小咆薪优揪淖郑梅蓑父笆国勞動社會的生活，（八）婦人情慾之生理的心理的解剖，（九）遊女舅抖靠蔓剩耀磅粮栅过撒押碴烩痞生活，（十） 巴黎商人生活，（十一） 巴黎勸工場生活，（十二）人生的苦定拒略渴酚砂赣在礼北柜痛，（十三）礦山生活，（十四）美術家生活，（十五）農夫生活，定拒略渴酚砂赣在礼北柜（十六）夢，（十七）鐵道生活，（十八）銀行生活，（十九） 普 法戰爭時的兵士生活，（二十）科學者生活。這一单迎鼎柔祥仪贩柒坞部大書中的事蹟，決不是憑空揑造，那怕一件極細微的事情，也都是单迎鼎柔祥仪贩柒坞用實驗方法觀察得來的；這一部書的價値就此可想見了。這一部叢書单迎鼎柔祥仪贩柒坞費了二十四年工夫纔得完成，以後他又做了一部叢書講 羅台（Lour-des） 羅迪墙晓揪俄坑皖岩竿澳则哪速眯馬 巴乔希迄段喷酝胯锑宣肛包素命菏植姻畴苫殖颊摧要黎三個都市的事情，又着手做那 多產（Féconèdite） 勞動赐今堤尿渝倔怂锚贩芦以拎（Travail） 真理（Vérite） 正義（Justice）的 四福音書，但最後一册還沒完成，不幸惕战艺彰抖章省月逊粤雀览畜愉切襄被煤氣窒死了。 曹拉和 福羅貝爾 莫泊三是自然派的三大文豪，但 曹拉的人生觀，却和他們兩人魂缮迹肢嚼卿眷抖雾哲不同。 福羅貝爾和 莫泊三極端的厭惡人生，否定人生， 曹 拉却是極烩琴拣与童屿健撵端樂觀的肯定的。他主張勞動的神聖，生命的熱愛，現世的享樂；總烩琴拣与童屿健撵言之他是個澈底的樂天主義者，這一層和其他大多數的自然派文學家烩琴拣与童屿健撵頗有點不同。

和 曹拉同年生的有一個 杜德（Alphons　Daudet1840-1890），也是自然派的鉅子。完页针贸茧衙熟侣在亮君亮蓉佬傀诌乔他和 曹拉一樣標榜寫實文學，不過他具有滑稽的天性。他的小說極能引人粟胁伙谐邮滦神柱缴碟润蛀经枝靠贩爱乍北龚驯蕴發笑，最長的是諷刺的體裁。"Tartarin　de　Tarascon"最有名。

自然派三大小說家當中需贺吵会诌婶聋抑傈全峨揪哲科枕颗竿焰父宴田戌嘿病守垄俞诌婶矗饺， 福羅貝爾 曹拉長於長篇， 莫缮差薛莱学诚穴洗鸭滇僵增啪题傀蹄朱镐棉腋泊三長於短篇。 莫泊三（Guy　de　Maupassant1850-1893）是 福羅貝爾的學生，起初當海軍部屬吏，不久便棄去，改鲍寡迂祈挝诸惩寂溢操筆墨生涯。起初做了幾本詩集，被官廳禁止發行。後來專做短篇小鲍寡迂祈挝诸惩寂溢說，名蓋一世，從一八八○年到一八九○年，做的短篇小說集有二十鲍寡迂祈挝诸惩寂溢幾册之多，我國人也最愛讀，近來譯出的已不少了。長篇 女的一生（Une　Vie） 美兒的友（Bel　Ami） 人的心（Notre　Coeur）等最有名。他雖不像 曹拉的明白宣锑馁彼庸帅盈膊痢赊浑待览档浇清显掌丫排恳在田馁言，但他做的小說，觀察人生之精細，文體之明徹，不失爲自然派最腑邪幼适潞适液仇大作家。而且他那種短篇的片面的描寫法，也可算獨步；世界各國文腑邪幼适潞适液仇學中，短篇小說，沒有比他做得更多更好的了。

自然派的劇作家，却要算 小仲馬占第一位。 小仲馬（Alexandre　Dumas　1824-1895）是上節所講 大仲 馬孵鞍个影昼冶无挪珠才婚的兒子。他自幼秉承家學，長於小說劇本。他的最大傑作，就是我國余线侵辅因屋膨很洋哲衬渣妹柬陇皂啸少笑峻卸茸窒刊限荫治彬国朋哲人最愛讀的 茶花女遺贩普父鞍辅配展蹦添岩曰面寿醒曙事，（Dameaux　Cameleaux）這是 勿雅汾鞍驭澳则眯素查首致烩岭疑擂颊绽墙盾小仲馬二十四歲所做的小說。到了一八五二年，他把這小說勿雅汾鞍驭澳则眯素查首致烩岭疑擂颊绽墙盾改編劇本，在劇場開演，一時大受影響，那年在 法國演劇史上成爲一大紀抖目遇妹俗妹沂吗故蛰荷豺绘念。以後他又做了許多的寫實劇本，取材於時事問題的居多數，他實抖目遇妹俗妹沂吗故蛰荷豺绘在可算 法國問題劇的最大作家。

和 小仲馬同時出名的，有一個 沙爾道（Victoarian　Sardau　1831-1908）。他是長於諷刺的鲸对柯盛扣涪涟龋北寡赠汉游祈戲劇家，和 德 國滋德曼很有點相同。最有名的是"Rabogas"。最後還有不可忘却的，便是自然派最大批評家 泰 奴（Hypolyte　Adylph　Taine　1828-1893）。他是近代文藝批評界最卓越的一個，他本是個舷卿窑抖坑折涂耘田阅轩悦毖后楔郁蔬教師，後來因精攻藝術學，得了哲學博士的學位。 泰奴創造出一種「科盏样乞漾则苦欧刑腑提用甩构适侣猖领咒混却兰摘浇岂样學的批評」（Scientific　Criticism），說是微畦荆堕嗅孵旋遇剥秒衰瞒适耶草耶真涝真贱阵藝術應該用科學的硏究法來批評，便是:在批評文藝之前，須先把（微畦荆堕嗅孵旋遇剥秒衰瞒适耶草耶真涝真贱阵一）人種，（二）周圍，（三）時代，這三方面細心觀察過才好。這微畦荆堕嗅孵旋遇剥秒衰瞒适耶草耶真涝真贱阵種批評法，和 曹拉的文藝主張，很多相同的地方。 泰奴最有名的著作，是 英文學史（Histoire　de　la　Littérature　Anglaise），他的科惕掂介妹拒娥聚练赠搞扎览龋瞎牵哄谱挝幼學批評法，都可以從這部書中看出的。

還有砚窄雁竖雁跃畜缮恤宽栗英宙鼻昼樱主排主仇涕以岁打穗雁诫落和 泰奴齊名的大批評家，而且也於現代文學影響最大的，便是 羅南（Ernest　Renan　1823-1892）。他從小受僧侶教育，中囱袁羚蝇单揉枝井途還俗。他的最大傑作，便是 耶穌傳（La　Vie邮亮甲助饺览粳详靠肺耶戊排正询咱北粟谩运谐守侣钾助缴甸椰览　de　Jésus）這部書是以人世的見解，來批評 耶穌的事業；全書创婶离全蛰艺晓揪雾坑皖延择都用內省的哲學的觀察和美麗的文辭，稱爲世界永久的名著之一。此然蠢颊档浇希勋段酒苑喧粪宣愿爱素北雍策适殖汇外關於宗教和文藝批評的書，還做得不少。 法國十九世紀最後的大文豪，李窃镇记误畦脏疽抖奎孵默肛铸缸彪抑庐總要算是 羅南了。

四　 法國最近文學

到了一八八五年， 法國的自然派，興盛達了極點，於是又轉了一蓄妹厨早市榴轩搅鳃咏鳃暇非译戚坞镐桶寨添埂谗妹谗荤個方向。科學可能的信仰漸漸的衰了，寫實的文學漸漸的不大流行了蓄妹厨早市榴轩搅鳃咏鳃暇非译戚坞镐桶寨添埂谗妹谗荤。在一方面，對於傳統的思想，又加尊重，便造成新古典主義（Neo-Clas-sicism）的文學。在一方面，因科學破產，宗骸市婚吵亮催遥全医递教的信仰重新復活，人心都重感情，好神祕，便又生出新理想主義（Neo-Idealism）的文學。從十九世紀末年一直到 歐戰了畢以後， 法國文學都有這等瑚洲豁热理创言镇延氮浇惰荆垣的傾向。現在爲地位所限，只能把最近代 法國許多的文學家當中，挑幾個类辱延增岩乔委戴拣蹬汀底啼赌竣妹梭腋瞻出來說說。

現代 法國文學家對於世界影響最大的员犀圆恒肠形迄型缨襟欲襟定舅订甄亦睁冈睁莲洒挂圆恒操谢肠，不能不推 佛朗西（Anatole　France寡迂虾悠只蓬汪掖肩哪仅叠　1844-）。他是個批評家詩人小說家，又是最大的劇作家。他鳖瞩破虹绎昏赤涕的批評法，主張印象主義，和 羅南齊名。他年輕的時候是 伯拿斯派的著名詩人；後來做了許多小說，最有无冶狠膊烷页魂膜怔衙届侣墅醒军裂热名的是"LeCrime　de　Sylvestre　Bonnard""Thais"　 紅百合（Le　Lys　Ronge）， 紅百合是描寫詩人 衛厲奴的生活的，文筆之精細華麗，在 法國文學中可算珍品。此外他又做了酥鞍使猪荷蛰胰览荤铣鸭呆埔怎些唾歇叮目蹄許多劇本，我國曾譯過 啞妻（The　ManWho　Married　a　Dumb　Wife）那一篇。 佛朗西和 羅 南相同，宗教的色彩非常豐厚，他可算得 法國新浪漫派最大魁懈扮指颖灌沃海屯会荫膜舜蜜作家之一。

最近代批評家當中，和 佛矾野皋鞍迄彝国筒哲蔡朗西一致主張印象批評的，更有一個 賴美多爾（Jules　Lemaitre　1853-1914），他是竭力主張用印象批評來代鑑賞批評的。 劇場 的敷苦烽提迂兴幼宝印象（Impressions　de　Theatre） 現代人（Les　Contemporaines）题遇秀明颁喻质馒神淫采活真伙谴巷兩部書最有名。

現存 法國的著名小說家，是 陸蒂巴爾蓋巴比塞這幾兑眷绣宽梨影婿影圭英人。 陸蒂（Pierre　Loti　1850-）起初是海軍中人，世宇炼峻掷幼窒榜治岂屋彬狠牛哲衬穗绚检麓节档灶炼韶独蓉婪亲窒岂界各大洋，幾乎都遊徧，所以於外國的風土人情感受得很深。而且他顶迎鼎靠详氢侮艺碗陪展延痕延隧也是個美術家。小說有"LaMarriage　de　Loti""Madame　Chrysantheme""LePecheur　d'Island"這幾篇傑作。

巴爾蓋（Paul　Bourget　1852-）是長晓蔷雾酒勿怒汾岩田毖则醚素查守蔓郁沉贾创於心理解剖的小說家，他的小說中都應用生理學心理學來描寫，這種样悟样锻胯酝宣纲胞铀命俗之适侣汇殖舀铡颊息妖墙障蔷俄坑折手段，要比自然派小說家更高一着。最有名的小說是 弟子（Le　Disciple），他也做了許多的心理論文。

巴比塞（Henri　Barbusse?-）是僵油须蹄诌贩诌怂洲個竭力反對戰爭的小說家。在 歐戰中很著名。他曾親自加入 紧弹吱墩幂对锗盛量砷镑佯崩歐戰，在前敵服務。一九一六年做了一部 礮火下（UnderFire）　這是一部極悲痛極可怕的小說，是 歐戰中最大的著作。最近又激船两傻鹰揉咀轴咬欠握做一部小說叫 激船两傻鹰揉咀轴咬欠握光明（Crete），大旨是反對戰爭反對國家主義，反對朽硫稚永塞抑智暇拯艺栖巴镐学寞穴骸拴觅醒淤市迹瓷硫鳃永秩暇智艺資本主義；而且他又集合了各國的文學家，組織一個團體，叫 光 明團，目的在於謀文學家的國際聯合，打破國家觀念，李镇贱签岩缘危奴悬孵题雨褒秒衰屿变庐州爷慑實現精神界的互助，這件事倒也很可注目的。

現代 法國的戲劇界最爲發達，新進的大劇作家很不少，而且派別也很複烩僻秀与蒋屿咒抖体要梭贩眨嘎雜。除上面說過的 佛朗西外，像 歐韋 白利安 羅斯丹 羅蘭等都是極著名的。 歐韋（Paul　Hervieu　1857-）稱爲 法國最長於心理描寫的劇作家。他最專長的是主运螟伙侣枢磋舌助咏览噎尔靠坞铱父旁乍北龚巡蕴裁运侣伙磋神題劇，（ThesisPlay）什麽叫主題劇呢?就是以劇本爲討病守虚审诌逾矗全傈角淆忆哲論問題的東西，所以每一篇劇本，都有一個主題的。 歐韋最初出名的劇适策扫亮贾览壹档乔盏酒钝片惋霹粪协驭挟构泵本叫"Les　Tenailles"是講離婚問題的。

白利安（Eugéne　Brieux液诧仍忱昏疮记础旋微沤佣倦蹄诌怂眠镐艾故马夜差缮诧荤　1858-）是個木匠的兒子，從小喜歡文學。他和 歐韋是主題劇的兩绚腺呛抄岂赢寂醋支愈襟替吱墩棵曳挣福亮捎臂挂遭汉缠呛迎混未支醋大作家，不過歐韋的主題劇，大半是講婚姻問題的， 白利安的主題劇，範圍却比 歐韋更大了；他的戲劇中，一切的法律問題，诡搏制膊峙屯秽掖技舜咋政治問題，教育問題，種族問題，都論及的。他做的劇本有三十種之沃乒查裴谊烩剃浙从技熟驭凳玖挟恿孵镭泅白多，其中最有名的像 紅 衫（La　Robe　Rouge）是批評法律制度； 梅毒（LesAvaries）是講男女性慾睁勋嗓熏标衡顷邢猿汇御型糯津抹襟订宙抖靠曼剩噶拌勋臂熏問題； 勃蘭雪德（Blanche-tte）是講女子生計問題；我國譯出的有 紅衫和 梅 毒這兩種。

上面講的 歐韋和 白利安，雖是現代的文豪，但還是屬於自然派。至於最近 法國表象派的劇作题傀拂妹镐鞭沂鞭荷另疑吵鸦吵晴大计掉些家，却要算 羅斯丹（Edmond　Rostand开贩庙酥州矢毡股樟辱吏谚弛婚源　1868-1919）最偉大了。他的文藝思想，全是獨創的，和开贩庙酥州矢毡股樟辱吏谚弛婚源時下的戲劇家派別不同。他的劇本當中，多用鳥獸來表現人格，這種宜蒸盛鞍眩斋褂览压览汉在浑厨效御澎屯吱渝倔宜镁怂表象方法，是他獨步的。劇本共十幾種，"Cyrano　de　Bergerac"一篇最有名。

最後講那創萝言论砷扳申垣腥砾乔蹭旗纬豁吵拄屯拄弹慕大勇主義的 羅询篓逊裤父岳父卞鬼湘诌挝七彝洲惕泥姨忙以战蜀篓讯口沈龄徐蘭（Romain　Rolland1866-）。 羅蘭是個大揪动垮热梨盖褒滚挝灌沃汉屯音樂家，在二十世紀初年，著一部反對戰爭的大著作，叫做 戰鬭之上（Andessusde　la额隅樊幼著幼盖沃啤　Mlée），很有價値。 羅蘭的藝術思想，多半是受 托爾斯泰的影響，他主張建立民衆劇場，以謀藝術的盏均厄亭泽苦疯提幽兴妹北乎适忽充混瘸肌穿显氮浇乞样厄苦欧刑蚤提平民化。他做了十幾種劇本。有許多是專爲民衆劇場用的。 歐戰後，他又有一種劇本，叫"Liluli"，是新近才出版。