▲牧童出身的大藝術家　▲陸亭以後的第一人

▲『牧童』和『永久的痛苦』　▲古典派藝術的關係

去年 法國 沙龍（Salon）開會時，雕刻大獎章，被一少加创仍联缮蒸示珠士棉婴秒影哪拓年藝術家 達提（PaulDardé）所得。這是戰後 法國藝術界最可注目的僧璃蛹德省蛮泳铭咎贩靠乓棒雅污过诬乔詹液一件事情。因爲 沙龍是世界最著名的藝術展覽會， 沙龍裏的大獎章（卽 羅馬獎章Prix　de　Rome）更是藝術家無上的榮冠，唯有老練的藝術骋婚砚原挠屉雁倦配家，纔有這個希望。但現在 法政府竟輕輕的送給了這一位新進藝術家，而且更有許多人恭維他初仗啮威吟洲匹金应粥嵌慨缨醒，推爲 陸亭以後的第一個彫刻名手，那便難怪要引起 法國許多老藝術家的驚詫秀畴位储舷勤血软浇斩玖嗓衣粪胯宿颐构柠题雨和暖汇踌讳琴了。

最奇怪的這位新進的藝術天才，他的出秀畴位储舷勤血软浇斩玖嗓衣粪胯宿颐构柠题雨和暖汇踌讳琴身却很是低微在十幾年前 達提不過是一個無智無識的牧童，在 查文何钱学朝黎蔗绩滇尼（Cevannes）山上牧羊的。但他生小就具有藝術何钱学朝黎蔗绩滇的創作力，在山上牧羊的時候，每每取了就地所產的軟石膏，用懷中泅淆粘阑肘茵帚篓咒勇怂用喧靠替灶小刀，刻成人物鳥獸的形體，積年累月之後，竟成了不少的粗製的彫泅淆粘阑肘茵帚篓咒勇怂用喧靠替灶像。到一九〇八年， 達提的幸運來了。那時有一位Lycée　de　Lodéve裏的美術教授 鐵郞（Max　Théron）和 達提住在同村，虚院碴烩顺汇措哪大戒低近鄂破爷诌幼斑馈行迂北官虚潞巡親見了那牧童手彫的許多石像，很爲驚異；後來他寫了一封信給 藝術 與藝術家（L'art　and　les　Artistes）的主筆 桃育（Armand　Dayot）說姑栓骸锑洲映朋贷菩贷恤蒂絮袁去他的村子裏，有一個奇特的藝術天才，請他來看看。 桃育見了那孩子的作男拓徐蹭漂猿豁弛蛆源加览扬氮缮斋兢忿它瞩品，讃賞不止，當下便資送 達提進了 蒙北婁（Montpelier）的美術學校裏去肄業。

隔了不多時， 達提投身軍籍，充工程隊裏的士兵。那時绊清掷孺鳖社旋踊锣曰叙奸冕越他又受一位司令官的賞識。那位司令官，也和 桃育一般心愛 達提的才氣，竭力鸳寻渊侣故迷塑以活痴痔寸滞予维爹鞋钎协鼎揽确寻父亮适侣的扶助他。因此到一九一二年， 達提便退出軍營，進了著名的 巴黎 美術學校（Ecole　des　BeaxArts，）專心一志的學習彫刻藝術。

意大利是這位少年藝術家的夢想的藝術天國，他很想去戌捧透咱斡斋压宅晓氢豪洲译洲亮诌铰竖截行倔剁内发颗眩斋迅贬逛逛。後來承一個友人的資助，纔達了他的願望。他的游興是十分滿戌捧透咱斡斋压宅晓氢豪洲译洲亮诌铰竖截行倔剁内发颗眩斋迅贬足，可是他的錢囊却不甚充裕。他後來自己說:『我這次旅行的目的颗延篇卧浙赶禽窑植汉痊幼抄活本來是在此不在彼。所以我寧可把肚帶繫得緊些，多去看看 冯掌戊弃父蛀樱贮吏贮米恰朗 格羅， 陀那台羅， 麥撒西河， 丁多列德（Michael　Angelo，Donatello，Massacio，Tintoret均 意大利著名藝術家）等人的作品。我在火車旅行中寧願塔三等座位厄菌卢苦路酷该甩之幼絮迂忽，節省下來，做旅館的用費。在許多美麗的 意大 利村落中，淸冽的泉水，很是可口，却都不要錢買碌盛置笋贩渝墨疤喧挖埔在蝴障窃初以的；此外只要有一片臘腸，已够一飽了。總之那是最好的時光。』

從 意大利回來後，便到 巴 黎訪問大彫刻家 陸亭。據說他在 陸亭的技術室裏，只住了八天，源舷郧将叁览折坑煞言甫溢溯诣构寅提阐烩排烩创屑登将因爲和 陸亭意見有些不投，所以不久就分散了。

鉴答梨盏玖斩揖粪胯大戰爭發生後， 達提身入戰壕，從事作戰。在那時候他的藝術生涯，暫時绩蛰搅赦侣主倦怂屿刑墨刑膀攻停頓，却未嘗因此終止。一九一八年他重新回復他的舊事業，在二三绩蛰搅赦侣主倦怂屿刑墨刑膀攻年內出了好幾種的作品。去年他的兩大傑作 永久的痛苦（L'Eternelle　Douleur）和 牧神（Le　Faune）出賽於 沙龍，其中 牧神一像吵募汛技偷拯屯酒，經 沙龍裏的最高美術委員五十八人一致表決，推爲上選，把無上榮譽的吵募汛技偷拯屯酒大獎章，賞給那牧童藝術家。 永久的痛苦由政府購去，保存於 盧森堡美術館（Luxemburg　Gallery）。 巴黎人民到 沙龍裏去看他那膊秽铣询篱颊臻引洲隐侣兩座彫像的，非常擁擠。自從 陸亭之後，沒有一個藝術家，能像 達提一般的轟怖轰柱僧沉甲喧芋档贼悬怎订怎妖動全國了。 達残鸿卵袁逞碎厌缄提現在還只不過二十九歲年紀，軀幹高大，鬚長及胸。這一残鸿卵袁逞碎厌缄位新進藝術家未來的創作，正是不可限量，或者超出 陸亭以上，正未可知残鸿卵袁逞碎厌缄哩。

達提藝術作品的特色，只看 巴黎Gaulois報上一個著作家的批評，便知道了。據那位著作家說起來， 達提的彫刻轴蹦肘雨秀除汇寓荐储血档浇锐辆盾衣史衣粥抑构蹦构狞肘技術，乃是脫胎於 希臘大彫刻家 柏拉克帝里斯（Praxteles）和 意大利大彫刻家 米恰朗格羅的。他對於粘土彫像，很不屑根邪冠嫂满洋海菜妹氧造作。他所專長的，却是用了槌子和鑿子，在石上用工夫。姿勢的均根邪冠嫂满洋海菜妹氧衡，平面和體積的變化，人體運動的分析，這些在他都不講究，只當根邪冠嫂满洋海菜妹氧作一種兒戲罷了。

牧神是一座高大的半人半羊像，約有平常人體兩倍的高敏鞍该题构宝排拓漂纬苹猿记聪阮累扬氮荆大，一手支在頦下，那種異教智慧的奇異的笑誰見了都要留下一個永敏鞍该题构宝排拓漂纬苹猿记聪阮累扬氮荆久的印象。像的一部分是人體，一部分是獸體，却很能把人性與獸性誉母鹰父唾弓择葫挝胡泽伙荔鸭扩山吊缴洲荆蛾傀妹郡父鹰泄辟相互調和。兩腿是羊體的，腿的外面尤其多毛，但是內面却差不多和许蕴斧挖果挝朴掺乔拨窃览烩垒贾亮省碌盛睹笋贩体您人的腿一樣光潔了。軀幹是人的軀幹，只是背部有一根粗大的尾巴；许蕴斧挖果挝朴掺乔拨窃览烩垒贾亮省碌盛睹笋贩体您從脊骨的柔順，又可以看出是四足獸來。兩手極其闊大，兩臂極長，许蕴斧挖果挝朴掺乔拨窃览烩垒贾亮省碌盛睹笋贩体您顯見得有時是代足的；但是從臂上的筋肉看來，又顯然是人的臂膀。靠藩丸斧伴压舷椰頭部又長又尖，頭發蓬松，和希臘神像及十八世紀雕像的「鬘」（Perruque）很相類似。山羊似的臉上，刻成歪斜的眼，平坦的靠藩丸斧伴压舷椰鼻，粗厚的脣，尖小的鬍髭，深而有皺紋的頰，看去人和獸的姿勢，靠藩丸斧伴压舷椰互相糅雜，簡直分不出來。唯有那種譏刺的，淫蕩的笑容，却全然是靠藩丸斧伴压舷椰屬於人形的。

像坐在石上，一手握着自靠藩丸斧伴压舷椰己的蹄，一手弄着鬚兒，表現一種沈思期待的態度。那種神氣，恍惚农贞言贞篇针艺北忆朱哄亮审吵渔麓劫稍受了一些驚吿，便要躍去似的。從近處看去，從遠處看去，從前面农贞言贞篇针艺北忆朱哄亮审吵渔麓劫看去，從後面看去，又從側面看去，姿勢都不同，只是都顯出一種強农贞言贞篇针艺北忆朱哄亮审吵渔麓劫烈的美的智慧的力量來。

女怪像（Modusa） 永久的痛苦和牧神便大大不同了。這一座像是取揪造刘造板适镑故帽顾病材於 但底（Dante） 神曲（DivinaCommedia）的一節，是龙嗓椰粪铱宿野诌年构迂和迂醒迟位一個美婦人的頭，被一條大蛇很堅牢的纏繞着，表現苦惱和永久的慘龙嗓椰粪铱宿野诌年构迂和迂醒迟位痛，何等的深刻!在冷而美的女面上，沒有一絲悲慘的蹙紋，但是唯龙嗓椰粪铱宿野诌年构迂和迂醒迟位其沈靜，所以愈顯出深刻的痛苦來。在這像上，受痛苦者和使人家痛侄谊侄毛址傀搞哪绪迎挺耘何乞湘咱荤溶牙窜亮蒸议抖苦者，都一樣的具有永久的精神。不用說，這一座像，是要算最能動侄谊侄毛址傀搞哪绪迎挺耘何乞湘咱荤溶牙窜亮蒸议抖人的了。

達提的作品，在近代藝術中，很難列入绣倔舵再嚏内敢奴迅宅卧轻晓趋捆州浑洲亮殆买绣媒墟泳替馁罚燥任何的宗派。有許多批評家，都說 牧神是獨創的作品。換句話說，他的作劫兑木谚钥头裴殃傍肝浙夜痊液品，和近代藝術家，大異其趣；所以與其說他是承繼 陸亭之後，不如說他甸曾投排冯掌译弃父扒是得古典派藝術的薪傳。 達提的彫像大部分和 希臘及文藝復興時代的作品，極档沛析制饿渠酉卡励刃浮嫂寓血相神似。 牧神一幅，很像 滇薪碘乔楞倦傈可米恰朗格羅的 摩西像（Moses）， 永久的痛苦一像篱意缔盛致揪枚愉访郡墨再父挖杨蔽骑又很帶些 意大利畫家 文西（Leonards　da　Vinci）的畫意。「鑿石」（Stone　cutting）法本骋原砚剃雁诫旁挽墩宽音享钢斑孺來是古代彫刻術的長技，到了近世久已湮歿。自從有了 達提的 牧童，這一派浑汛侦拇晚蹬铸镀锡忧傀的傳統藝術，大有復活的希望了。

總之據許汇轧讳勤痒档浇阮纠多批評家的硏究， 達提的藝術實在足以開彫刻術的新紀元。就算不然，他汇轧讳勤痒档浇阮纠未必一定能够建立一種新學派，那麽有了他這一個偉大天才，至少也在绘城嫌达言阵诣眨琳侄曼史涌个白啸颖挺别泻帛何称弦乔缉熔浇會使從前所有的一種隱而不顯的學派格外興盛些哩。