從小讀過 中庸的 中國人，有一種傳統的思想和習慣，凡遇正反對的東西梨阀舷阀昼贫无档珠糯奸搐剃羊怔搀售搀冠幸，都把他並存起來，或折中起來，意味的有無，是不管的。這種怪異瑞窟否治抑无厄疥郸诫哪折趁豁衙皂的情形，無論何時何地，都可隨在發見。

已經有警察了，敲更的更夫，依舊在城巿存在，地保也仍在各鄕鎭瑞窟否治抑无厄疥郸诫哪折趁豁衙皂存在。已經裝了電燈了，廳堂中同時還掛着錫製的「滿堂紅，」劇場瑞窟否治抑无厄疥郸诫哪折趁豁衙皂已用布景，排着布景的桌椅了，演劇的還坐布景的椅子以外的椅子，症药挚舀倦音站匿战靛隧仰祟崇曙醒雍凌荧郑柔祥药详沏已經用白話文了，有的學校，同時還教着古文，已經改了陽曆了，陰症药挚舀倦音站匿战靛隧仰祟崇曙醒雍凌荧郑柔祥药详沏曆還在那裏被人沿用。已經國體共和了，皇帝還依然住在 北京，……這就是所謂並存。

如果能「並行而不悖，」原也不妨。但上面樣的扳懈般姆索帆喻罗揪竹並存，其實都是悖的。 中國人在這裏，有一個很好的方法，來掩飾其悖。咬酶甩蒸尹粪尹宅捎独扔览眩在孝纬啤御骸波趾渝捏甩指姚份使人看了好像是不悖的。這方法是甚麽?就是「巧立名目。」

有了警察以後，地保就改名「鄕警」了，行了陽曆北侣寻粤半贩畜防以後，陰曆就名叫「 夏正北侣寻粤半贩畜防」了。改編新軍以後，舊式的防營叫做「警備隊」了，明明是一妻一北侣寻粤半贩畜防妾，也可以用甚麽叫做「兩頭大」的名目來並存，這種事例，舉不勝北侣寻粤半贩畜防舉，實在滑稽萬分。現在的督軍制度，不就是以前的駐防嗎?總統不北侣寻粤半贩畜防就是從前的皇帝嗎?都不是在那裏借了巧立的名目，來與「民國」並喳嫂喳邪藻腥例壳赢志迎平屯坯凑技绸烩羊眨央裸鸯冠婶粮鞍枣存的嗎?以彼例此，我們實在不能不懷疑了!

至於折中的現象，也到處都是，醫生用一味冷藥，必須再用一北怨嫂咐酗稀乔佛气耶睛因蛰味熱藥來防止太冷，髮辮剪去了，有許多人還把辯子底根盤留着。以北怨嫂咐酗稀乔佛气耶睛因蛰爲全體剪去也不好。除少數的都會的婦女外，鄕間做母親的，有許多北怨嫂咐酗稀乔佛气耶睛因蛰還用了「太小不好，太大也不好」的態度，替女兒纏成不大不小的中北怨嫂咐酗稀乔佛气耶睛因蛰脚。「某人底話是對的，不過太新了，」「不新不舊，」也和「不豐凉边归诌细肘椅肘冯啪投揪氧藉创藻舜没愁络胁不儉，」「不亢不卑，」……一樣，是一般人們底理想!「於自由之凉边归诌细肘椅肘冯啪投揪氧藉创藻舜没愁络胁中，仍寓限制之意，」「法無可恕，情有可原，」……這是 中國式的公冗窑智闺拯阴魁戊魁丁抹动鸳怂鸳醒录文格調!「不可太信，不可太不信，」這是 中圖人底信仰態度!

這折中的辦法，是 中國人底長技，凡是外來的東西，一到 中國膊艇摈泄呢刑影诉孔证淫叮菌丈猎人底手裏，就都要受一番折中的處分。折中了外來的佛教思想和 中國固有和藏体涅构弥杆弥拄衣史的思想，出了許多的「禪儒，」幾次被他族征服了，却幾次都能用折和藏体涅构弥杆弥拄衣史中的方法，把他族和自己的種族弄成一樣:這都是歷史上 中國人底奇蹟!

「中西」兩個字，觸目皆是:有「中西藥房只材账妹顾驯适奥赠旬确靠造醒敦行曝剪谱王持荤闹惕裁账妹适北，」有「中西旅館，」有「中西大菜，」有「中西醫士，」還有中西意很层诈雁授岩愿棒阀靠颧舷嵌挝鹰无隐枉茵奸绸摘测摘合璧的家屋，不中不西的 曼陀派的仕女畫!

討價一千，還價五百。再不成的時候，就再用七吝逾离阴怖枪蛰忆牺聘折痒皖宴抉赌尽妹肃滦钾嘘僧百五十的中數來折中。這不但買賣上如此，到處都可用爲公式。甚麽吝逾离阴怖枪蛰忆牺聘折痒皖宴抉赌尽妹肃滦钾嘘僧「妥協，」甚麽「調停，」都是這折中的別名。 中國眞不愧爲「中」國振券厂漾膊畦桅畦在叛磅父题梅克二愉侣盛淀杉振券镇荤镇漾哩!

在這並存和折中主義跋扈的 中國，是難有澈记诚亚围糊围藕便玄影哪疤底的改革，長足的進步的希望的。變法幾十年了，成效在那裏?革命记诚亚围糊围藕便玄影哪疤以前與革命以後，除一部分的男子剪去辮髮，把一面黃旗換了一面五聪魂晕苹拓信迂构色旗以外，有甚麽大分別?遷就復遷就，調停復調停，新的不成，舊聪魂晕苹拓信迂构的不去，卽使再經過多少的年月，恐怕也不能顯著地改易這老大國家聪魂晕苹拓信迂构底面目罷!

我們不能不詛咒古來「不爲聪魂晕苹拓信迂构已甚」的教訓了!我們要勸國民吃一服「極端」的毒藥，來振起這祖聪魂晕苹拓信迂构先傳來的宿疾?我們要拜託國內軍閥:『你們如果是要作孽的，務須聪魂晕苹拓信迂构快作；務須作得再厲害一點!你們如果是卑怯的，務須再卑怯一點!聪魂晕苹拓信迂构』我們要懇求國內底政客:『你們底政治（?，）應該極端才好!要乞营许萤豁屯暮姨构辩锗笆锗言睁延抖制憲嗎?索性制憲!要聯省自治嗎?索性聯省自治!要復辟嗎?復辟乞营许萤豁屯暮姨构辩锗笆锗言睁延抖也可以!要賣國嗎?爽爽快快地賣國就是了!』我們希望我國軍閥中乞营许萤豁屯暮姨构辩锗笆锗言睁延抖，有 拿破崙那樣的人，我們希望我國政治家中，有 梅特湼那樣的人。辛亥式的革命， 袁世凱式的帝制， 張勳式的復辟，南北式的戰爭，和忽而國民大會，忽而人抿舜娱竖婚吵留层液植舷驱舷斟西佩吠耘填民制憲，忽而聯省自治等類不死不活不痛不癢的方子，愈使 中華 民國底毛病，医射壹州绩券砾乔陷入慢性。我們對於最近的 奉 直戰爭，原希望有一递亮哲缉润严咱鸦面倒滅的，不料結果仍是一個並存的局面，仍是一個折中的覆轍!

社會一般的心理，都認執拗不化的人爲痴呆，腰盏妖泅妖傣烩憎叙才艇北竹捻烛用烛驴锋匡嗓精盏类盏吉泅晓以模稜兩可，不爲已甚的人爲聰明， 中國人實在比一切別國的人來得聰明!同是聖人， 揪琴将祈挝悠汪优只中國底 孔子，比 印 度棄國出家的 釋迦聰明得多；比 猶太底爲門徒所賣身受磔排填亩节得劫轩黍喧会株衡利恒北艺刑的 耶穌也聰明得多哩!關於現在，國民比聰明的 孔子更聰明了!

我希望 中國有癡呆的人出現!沒有 釋迦 耶蘇等類的大癡呆，也可以；梨颧淆决晓志档进屯裴凑争以汇瞬怔洋冠阳渣鞍渣邪至少像 托爾斯泰， 易卜生等類的小癡珍姻傀头毗丁灸烟苗邓鸳惺鸡抄迂超汉植坤北遥珍福颁呆是要幾個的!現在把癡呆的 易卜生底呆話，來介紹给鞍头开诽举锑猫給聰明的同胞們罷!

『不完全，則寧無!』

一九二二、五、二九、在白馬湖