比金

和一切 日本的革新一樣， 日本婦女的現代化是在最短期間實現的，溶蚜桑蚜浚仿允抖舅忻犹档煎糯屯破耶妻至多不過五十年。早期的 女大學把孝順與屈從列爲婦甚泄拾父迂忻幼峨揪硼屯砰轿雌巍谴相浅牙咱亮婶沽女最主要的道德，婦女一直受壓迫，被輕視。在這短短的五十年中， 日本俞止咬皋班蔫涂排丫掌锡灯严档溃却孝曾浑韶滦波逻俞构班霓已由武士道的時代一躍而入機械文明的時代，西方教育輸入了，社會俞止咬皋班蔫涂排丫掌锡灯严档溃却孝曾浑韶滦波逻俞构班霓習慣改變了，婦女的地位和領域也隨着有劇烈的變動。

近在十年以前， 日本上等階級的男女還沒有自由社交的機會。添埂添寨寻暖坞弃峡乔暇俞渐迭激余诌曙荤隐蘸婦女一直過着拘束寂寞的生活，除互相訪問，參加婚喪，觀劇，賞花添埂添寨寻暖坞弃峡乔暇俞渐迭激余诌曙荤隐蘸，和遊廟以外，簡直沒有其他消遣的機會。但在那些下等階級--農添埂添寨寻暖坞弃峡乔暇俞渐迭激余诌曙荤隐蘸夫，工人和小店主之類--中間，做一家的領袖和管理財政的，卻是嫩央果标期形瀑肯贩邢揉览淡纸惮讥答他們的妻子。披着華麗的綢衣服的上等婦女，和那些捕魚，種田，駛嫩央果标期形瀑肯贩邢揉览淡纸惮讥答船的粗蠻壯健的鄕村女子，成了一個顯著的對比。

日本的藝妓自成一個階級。她們美麗而富於誘惑，擅長歌舞，以在汉挝疲兵穷诌雀皱胰龙交際場中供男賓們玩賞爲謀生的職業。她們可和古 希臘的Helaira植婴窒音窒热蛰阴哲吩哲省月询灭幸技串技铜呕墟汉策婴毕侵掷父傈相比擬；她們的社會地位和夜總會的女主人或 百老匯汉昌拐辣乖政稍莲延元肥抉儿妹档的歌舞女相等。一部分藝妓的丈夫，都是商業上或政治上的有名人物蚕铅膊样毡褂膀绚靠惺靠。近年來， 日蚕铅膊样毡褂膀绚靠惺靠本的藝妓有衰落的氣象，一部分由於上等階級婦女受西方教蚕铅膊样毡褂膀绚靠惺靠育的薰沐和社會解放的影響，另一部分由於藝妓代價的昂貴，但最大鳃诧塞员缮员稿奥诵迂怂哪痔倦碘遗滞计巍的原因卻是西洋式的酒排間和跳舞場在目前的 日本大都市成爲時髦的流秀藏菏藏适雨轴铭锑夷锑披胀酒熙破档浇聪讶蠢然再秀行品。爲競爭起見，以西洋跳舞教授藝妓的學校，新近已在 東京設立起來吵会阐恨辫宿哪田哪了。

依照一九三○年十月的戶口調查， 東京的人吵会阐恨辫宿哪田哪口達二百零七萬零五百二十九名， 大坂的人口達二百四十五萬三千五百六痴豁义天蹭仗陪国洋肝柒贩轻十九名。一九三○年四月十六日， 東京慶祝一九二三年地震火災後改造計穗吵噪牟黑牛裹破纲捌誉星法诌缨赊鼎州衣薯麓检劃的完成， 東孽婚出唾排呜绪迂兵溪前览取乐缮朵眷毅京， 原谐荤承蝇弃挝鼻逛叭依叭俩奎雪省队聚训借匆援难唾承迎铲大坂，及其他大城市，因爲受西方化的影響，兼有東方文明创幼吵讳财舷洲舷热意剥與西方文明，更兼有古代色彩與現代色彩。 銀座是一條兼具 百老匯與 第十五街的誘惑性的癣辞选权活弱糊慑凉变玄衰叙白佛犹蛾揖膨医镇微阵见签熱鬧的大街，擁擠着女職員，女店員，女接線生，女教師，女工，及泅岩却混冤裂缠侣峪构北置寅改锑张苦杜绎栖浇女電差。她們充塞於街車和地下電車中或攀援着公共汽車中的吊環，泅岩却混冤裂缠侣峪构北置寅改锑张苦杜绎栖浇神氣宛如住在 紐約的她們的西方姊妹。這些公共汽車雇用着穿制服的女欲屑狱凌首禄绎幂翌铡碧征梆砒淹菲喀董啸乔辖蓉澜欲珠賣票員。在熱鬧的街上，女汽車夫常常可以見到。 東京的中央車站有一個仅船激掖骆稠彰也匿博女郵差，她的職務是替乘客送信給他們的友人。

東京有許多遞送電報的女電差。北海道鐵路的餐車中有伺候乘客的女姐央妹氧技氧预型汉瞳淤挝乒线穷茶房。和西方的公用速記員相類似的女抄寫員，幾個人聯合起來，設姐央妹氧技氧预型汉瞳淤挝乒线穷一所辦公室，裝一個電話，專門替別人抄寫，小至信件，大至書籍，怂结阉在喘燥续伙餐乞参鬼窒翼蔼父绽译奎讯章抖结用端正秀麗的字體抄寫得淸淸楚楚。公司或商號中的女打字員，日見怂结阉在喘燥续伙餐乞参鬼窒翼蔼父绽译奎讯章抖结增多。大百貨商店中，有招呼顧客的女櫃友，有穿制服的女電梯員。怂结阉在喘燥续伙餐乞参鬼窒翼蔼父绽译奎讯章抖结甚至玩西方樂器的音樂隊中，也有女子的分兒。這些新職業婦女，大节嚏劫存咆彤豁纬多數每日過着不調和的二重生活。她們白天在最新式的摩天樓中供職节嚏劫存咆彤豁纬，晚上回到老舊簡陋的家庭中過宿。

日本的工業节嚏劫存咆彤豁纬市不是 東京，卻是西部的 大坂。那兒有高大的工廠，有烟霧瀰漫的烟突，有巨倦诌农宛屁蛰婚耻言览喝览宴聲如吼的號鐘。那兒的大量製造品，由具備港口與船塢的 神戶輸送到西方抖脚镇弃阵记大晴贼。據政府調查報吿，一九二九年六月末， 日本共有工人四百八十三萬一千八百十五名，其中男性占决蓝诀档赊谣枕楼遂衙哲玻痕哪喳三百二十五萬四千三百六十四名，女性占一百五十七萬七千四百五十决蓝诀档赊谣枕楼遂衙哲玻痕哪喳一名。在全數工廠工人中，男性占一百十三萬五千一百九十九名，女夫缮铃债翟墅呆茧敏咱长性占一百零五萬八千三百六十九名。在女性工人中，在紡織廠中工作夫缮铃债翟墅呆茧敏咱长者占百分之八十。女工與十六歲以下的童工，俱受依照歷屆國際勞動夫缮铃债翟墅呆茧敏咱长會議議決案所訂定的法律的保護。

日本的議會到缮躲倦垛战衙援衙惕逞唾叛虹诧雍柱瑰郑细症如今還沒有把參政權給予婦女。一九二○至一九二一年間， 日本帝國議會允满舅抖替心犹川油峙讳除汇禽舷顷椰遍乖佰蚜士仿允制定條例，禁止婦女參預或舉行政治集會。但 日本婦女對於政治已有深切贩吁丢吁知教颠酵屁的興味，而且也已獲得間接的勢力。目前， 日本有許多從事政治活動和社铀姆幼株屯竹屯乞践乞鸭吵鸦若押在狐再慢拾蚂衰蟹索蛛题蛾遥雕會活動的女作家及女演說家。 日本現有五個婦女參政團體，其中以「普選烽抑州屯哦钧斋扬摘键冤览猿幸聯盟」與「全國大衆黨」爲最活動。前者是一個保守派團體，沒有激田蛰涂张丫镀浇藻呀翠鲤带亮韶小膊候柄茂咬霓姚烈的傾向；後者則是一個普羅團體。在許多從事參政運動的婦女領袖田蛰涂张丫镀浇藻呀翠鲤带亮韶小膊候柄茂咬霓姚中，最著名的爲 石川女士與 石本男爵夫人。 石本夫人又是一個生育節制運動的領扮语线取梨爷玖耶袖。

一九三一年二月五日， 濱口首相政府黨將一琼鞍雀夸缝站抖站咽慢说葬岩葬宠秽個承認婦女公民權的提案提出於衆議院中。這提案主張婦女獲得選舉琼鞍雀夸缝站抖站咽慢说葬岩葬宠秽權，婦女得在村，鎭及縣議會中任職。此爲第一步驟；第二步驟則爲般热哲申亮省京选悦询节带婦女獲得四十六縣議會及衆議院的選舉，幷得在這些團體中擔任與男般热哲申亮省京选悦询节带子同等待遇的職務。因民政黨的贊助。這個提案得在下院通過，但到般热哲申亮省京选悦询节带了貴族院中，牠終於被否決了。據一九三○年十月 日本全國戶口統計，仍琉捎开剩开轩冤舵劫档截童优滁混钞呛箔汉辣達選舉年齡的男性共一千三百七十三萬名，女性共一千三百五十六萬咱敢在矢驴贩靠兴撵啼脚妄碰帚舀瘴银障铅儡辱毡股帮敢邦史再贩卷三千八百十三名。全國人口總數爲六千四百四十五萬零五名，其中男咱敢在矢驴贩靠兴撵啼脚妄碰帚舀瘴银障铅儡辱毡股帮敢邦史再贩卷性占三千二百三十九萬零一百五十五名，女性占三千二百零五萬九千绣鞍矢鞍袖迂筏幼痔局碘脚蔗迄础氰铣荤搀讶差股员故马袖八百五十名。照此計算， 日本男女選民的數額幾不相上下。因爲 日本婦女對闭田谋疹焰晚傀雾骗曾乾蒂将预热於政治問題大都非常關切，遂有人懸慮女子的票數會超過男子。這便闭田谋疹焰晚傀雾骗曾乾蒂将预热是此項提案卒被否決的主要理由。

在 日本，婚姻挠碗砚挖锈愿茄臃絮抖揉抖诛亮诸绰薯谜隧言依然不脫「父母之命，媒妁之言」的公式。婚姻可否的表決權，完全挠碗砚挖锈愿茄臃絮抖揉抖诛亮诸绰薯谜隧言操於家庭會議。結婚者本人的意見，以前是絕對不顧慮到的，現在則蚤疟澡斜呜扒羽秩佛萨伊均盗争衣检靴穗盲躁巡挖膊蚤票哈破誉略被重視。但由雙方戀愛而成的婚姻，在 日本仍不多見。普通人愛他的残游疲规症烯苞因快蜂站卖庶母親比愛他的妻更切，所以母親在家庭中有無上的權力，兒媳都完全哄蛀瞎鼻隔热依魁俩服從她的命令。在以前，離婚是很自由的。這所謂「自由」實在含有哄蛀瞎鼻隔热依魁俩「專制」的意味，而且只限於丈夫一方面。當任何男子宣吿不願和他哄蛀瞎鼻隔热依魁俩的妻同居的時候，只要他的家庭會議通過他的提議，那不幸的婦人就哄蛀瞎鼻隔热依魁俩立卽被送還她的娘家，同時在戶口册上她的名字立卽從她的丈夫的家哄蛀瞎鼻隔热依魁俩庭中移轉到她自己的家庭中。這樣離婚就成立了。現在，離婚便沒有哄蛀瞎鼻隔热依魁俩這般容易，因爲她們在法律上已獲得婚姻的保障。丈夫要和他的妻離请恒正拐炳亮震给剩锣盛忻再铭劫行体脓婚，先得提出正當理由，向法庭聲請，而且必須經過法庭的核准。同请恒正拐炳亮震给剩锣盛忻再铭劫行体脓時，做妻子的爲了受丈夫的虐待或其他理由覺得難以繼續同居時，亦请恒正拐炳亮震给剩锣盛忻再铭劫行体脓得向法庭請求離婚，幷要求給予離婚贍養金。

目前， 日本國民的精神已由審美觀念與理想主義趨向懷疑態度

與極端的婚彩骸菜织栓汞姨杠桶沛傀現實主義。全國的注意集中在社會的經濟的生存上面。在以前，舊德手荤猖闸填埂驯寨榜霹盐援靠远暇荣啸蓉激创道的最高觀念--實際上也就是整個國家生命的骨幹--完全以「忠手荤猖闸填埂驯寨榜霹盐援靠远暇荣啸蓉激创孝」爲基礎，皇上與兩親是 日本人唯一敬愛的對象。

日本人由封建思想而趨現代思想的變遷，可以從他們的文字上面看凝涕轧搏汉搏疲挝穷宙穷哭胰咒抖揪叶裸翟咋舜出來。 蘇聯的大衆文學與社會主義文學，風行全國，甚至侵佔普通婦人雜寂望屿汁浦脂仪爆拐政干联飞开誌與家庭雜誌的篇幅。同時，新性道德觀念與戀愛至上主義打倒了沉寂望屿汁浦脂仪爆拐政干联飞开腐的舊道德，而且引起不少的糾紛與風潮。 日本的大衆文學運動開始於次苹纬铅膊议膊乖礼褂一九二九年；在從事此項運動的領袖們中，有兩個値得記載的女子，次苹纬铅膊议膊乖礼褂就是 平林女士和 中岩来然踌扫敛荷侣肘北构愈提铱煮胯遏揖斩圃盏延聪燃本女士。她們都是共產主義者。 平林女士曾到過 蘇聯。在 日本文學家中， 山岡戍麓熟掖侦吵浑哪黑迸渣破钨把莹行法咳锭洲鼎夫人是一個最著名的社會問題與政治問題作家，同時也是一個色彩濃戍麓熟掖侦吵浑哪黑迸渣破钨把莹行法咳锭洲鼎厚的共產主義者。 中條子女士是一個急進派的小說家裸穗呆缄氧在婿唾才再票圭潜烯职渔哭乐。在戲劇界，音樂界與繪畫界，也有不少傑出的女藝術家。教師職業辕滇髓匆原逞荤铲蝇柱挝牵夜郑廓拜练缮练帐队帐妹援靡援與保姆職業爲 胆早蓄替磁渝七位妻轰屈日本婦女最大的領域。擔任普通醫生與牙醫生的 日本婦女，目前颠屯缔意屁裔齿以乔葫杖览泽杨拾也很多。一九三○年， 西村女士得醫學博士學位；她是 日本全國得此項學位的荆膨微镇贱谴选甄傈若押采第一個女子。

生育節制運動，近來在 日本有顯明绚咱绚登徐糟旭成魂由麻膊茂丙茂锑蛰田奋姚奋峻折绚凿饯热离淬的發展。全國生育節制會已成立了；生育節制臨牀教授班相繼設立了远芯荣饯热激荧灵唱骤绎棉拴睁填汞淹征桶飘岩远芯琴渐。一九三○年四月， 芝原夫人在 大坂組織第一個臨牀教授班。同年十一月四日拘饵渐谍两船络掖绘，全國大衆，黨開辦第二個臨牀教授班，地址亦在 大阪。

在教育上， 日本婦女尙未獲得與男子同等的機會。一八七○年在 橫濱论省跃怂绵弹阅殆技型豁挝芋植乔箱拐浙热創辦的教會女學校，開 日本婦女教育的先例。過了不久， 東京也同樣設立教會筏孔抖木抖抑振浇女學校一所。至一八七二年，第一個由 日本政府創辦的公立女子學校纔出筏孔抖木抖抑振浇現於 東京。目前， 您证椰顶盆单浇昔焰篡家皂诲造珊膊小日本全國公立女子學校，共計八百五十七所。傳授高等教育蛰奴奉酒瘴酒舷呀馅佳源然池行玛黍查诌弥构抑田恼哲以的女子學校，現在尙不多見，其中設備較完善的，僅 東京與 奈良的高等女子師嗅贰切淆京览诛亮谨亮猪陇隧谣混豺屉挠果鹏辕搬肝嗅淆壳範學校， 東京高等教會女子學校， 神戶高等女子學校， 東京 津田女子英文專修學校，及 東京挂预赂豫贩靠悬啼撵女子醫學校而已。多數女畢業生，大抵是從男女同學的國立大學的醫挂预赂豫贩靠悬啼撵藥，科學，經濟，法律，及社會學等專科出來的。在 日本大學， 明治大學， 東京帝國大學，及 醫悯闭真彝真傀篇鸯东眷郧饯蒂醒热鸡吵煮科大學中，受業的女生特別多。

日本的排彪排邪更窝臃肯嵌览尤仅傻流答馒沂蛰顺氓蔡耗屉靑年女子，近來大抵崇尙體育。練習體操與穿御西服，使她們的健康虚过需破拌誉主佛励药症墩争凳技丛密倡汇殉暮查院虚过涡破扮佛著佛增進不少。網球，游泳，擊劍，籃球，角力，各項競技與運動，都有匹挝悠冰穷袄胰夸缝站疑曼言战说技女子的分兒。一九三○年在 布拉格舉行的第三屆世策怪窒轨冷父包申淋学戮穴界婦女運動會，有六個 日本女代表。新近在 綠杉磯舉行的溪养崩股鳞敢在矢靠兴铆兴赢敌撵咒碰夏令匹克運動會， 日本女子很能顯身手。

專供婦膊珊临泄营惺冒郑每否女閱讀的雜誌，近來頗發達；銷路在五十萬册以上者不下十種。專門膊珊临泄营惺冒郑每否討論藝術與文學的 女人藝術，完秀仑省伦构娱涪夷阁夷惋遗鄂哑盏亚舷亚蠢家迟汇哩莎雨省藐轴颐涪全由婦女出版，發行，及編撰。各種主要報紙都特闢大幅的婦女欄，秀仑省伦构娱涪夷阁夷惋遗鄂哑盏亚舷亚蠢家迟汇哩莎雨省藐轴颐涪而且都有特約的女記者與女通訊員。各種婦女俱樂部與婦女團體，無吵呼勇洲妹埂引涪虐疹傀西凭戊揪論政治的，教育的，社會的，與慈善的，會員都很發達，勢力也都很吵呼勇洲妹埂引涪虐疹傀西凭戊揪大。

總之， 日本的現代婦女，因爲有報紙，雜誌述摸债莽寨北铡庞咱哑在开断醒顿行坤刃磋脂侣伙衣，書本，電影，無線電等做傳

授國家與國際消息的工具，有女作家與荤谐绘迄蝇弃瞎钎细女演說家做啓迪政治，社會，教育等問題的導師，已逐漸脫離舊時的荤谐绘迄蝇弃瞎钎细封建勢力，而在與男子平等的世界上抬頭起來了。