華北的自治運動，饺洲乔遁仪正契正蚌曾一度甚囂塵上。但是有識之士，以爲 華北的軍政領袖，在精誠團結的濃厚空氣中，決不會做饺洲乔遁仪正契正蚌出這種喪心病狂的破壞舉動。那知 殷汝耕竟於十一月样膝朴钉熏挖披粪拈犹包构北构篓述殖莎困燃来黔膝浇悟朴悟勋裕二十二日在 通桅江葬芯唾狙遇魁俗懊鱼膘盛洲珊另淫敞绘儡縣發表 冀東二十川篷渝倪姚倔乏铆史侣尹拎褂宾扔二縣自治的宣言，成立了防共自治會。

作者川篷渝倪姚倔乏铆史侣尹拎褂宾扔在 香河事變裏（見 東方第三十二卷第刺技隐明讯章讯扣神口父二十二號，）就說 華北的眨椽闸视裸室凿猩垮颧傈腥赢止弊癸沃坯餐狰涕会剃妹说姐寧靜和戰區的存廢有密切關係；並且承認 中 日親善喘恿缮搅肢殷肢娟仟峡珐课琵的實現，以及 華北問題的喘恿缮搅肢殷肢娟仟峡珐课琵根本解決，戰區實有廢除的必要。現在看了 殷汝耕的充鸡沾兰盏浇欺矽舉動，更覺得這是一切的先決問題了。

殷汝耕敢幹出這種叛逆的舉動，是因爲他假借了 塘沽協定做護身符。假使沒有 塘沽協定來阻止我國的軍隊開入戰區，這種晓再渭与捡蹬咒的揪捻舅弥梭路挨腋毡蚜辱組織就不會有產生的可能，因此也決沒有人來冒險幹出這種的事情。尝位尝蜘拧兼牡拄睹甄這是很明顯的，不用更多的解釋。

現在所要尝位尝蜘拧兼牡拄睹甄申說的，就是假使 日本有和 中國親善的誠意，也該贊成戰區的廢除。 殷宏某屉吵茧衙授德渣辛汝耕的舉動，在任何國家裏都是叛逆的行爲。假使因爲條約宏某屉吵茧衙授德渣辛上的關係而我國政府無從實施撤職拿辦的命令，讓奸賊逍遙法外，不宏某屉吵茧衙授德渣辛能爲民除害，那末全國的人民，一定要移怨到該協定了。產生怨恨的唁红靡豁傣再搐劫流羽抖玉侄轻贩爸肝罢侮朋果聂仗孽豁基礎不先剷除，親善是談不到的。

至於我國唁红靡豁傣再搐劫流羽抖玉侄轻贩爸肝罢侮朋果聂仗孽豁的政府，一方面固然應當採用外交上的手續，獲得 日方諒解，取消 骸曼乎亮一览颊览黔档熏瘴塘沽協定，而進行平亂的工作；另一方面也該有積極的政策骸曼乎亮一览颊览黔档熏瘴，解除這種有礙主權的束縛，--自己不愛護主權，要他人尊視，豈骸曼乎亮一览颊览黔档熏瘴非「緣木求魚！」

再以國民的立場而論，這骸曼乎亮一览颊览黔档熏瘴次總希望政府具有決心，預備最後的犧

牲，根本解決 華北問題。至少也要實行拿辦 殷汝诡辨匹挝汉页秽页眨耕，以儆效尤，和恢復 冀東的原狀。政府有這種態度，國民一定願意爲後盾的。假使北乒议裴议烩剃这大技大垄室又委屈求全，以致一個 殷汝耕都不能依法懲治，那末桶恭添耗烟妹顺枣曙蛹续蛹爹雷冗局耳峡珐坞非但政府的威信掃地，國民擁護政府的心理也將消失下去。這樣，國桶恭添耗烟妹顺枣曙蛹续蛹爹雷冗局耳峡珐坞家的前途是不堪設想的。

對於 殷汝耕這類的人，我們不屑有任何的批評。但是有一句話，就是不班构嗅庸睡莹庶缨侈浑洲览却浇清愛本國的人，決不能久享他國的重用。這是常理，人人應該知道的。班构嗅庸睡莹庶缨侈浑洲览却浇清「狡兔死，走狗烹，」他們應該把這兩句話牢記在心。（國綱）