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人種關係之衝突

   文章来源:東方雜誌    发表于:卷 第 期     发表时间:民国2年11 ( 1913 )    栏目:內外時報

據路透電稱。英倫泰晤士報。有一繼續登載之紀事。題爲(印骸舀蛰憋甄桶沛杨度之危險)。歷敍英國在印之統治權。岌岌可危情形。茲譯大要如左骸舀蛰憋甄桶沛杨

關於英人待遇在南阿非利加印人問題骸舀蛰憋甄桶沛杨。而在母國之印人。激昂不服情形。愈益加甚。回敎之年少氣銳者。骸舀蛰憋甄桶沛杨業與奧都人團體結合。網羅各種階級人士。形勢險惡。行將發生一大拴能驯漳北镐桶迄坞黔畜黔拘俞紧傻诌反動。危機迫於眉睫。逆料將來必惹起極大問題。實使政治家從來畏拴能驯漳北镐桶迄坞黔畜黔拘俞紧傻诌憚印度無政府黨之炸彈者。加一層憂患矣。據此報吿。奚可輕視之哉拴能驯漳北镐桶迄坞黔畜黔拘俞紧傻诌

泰晤士續載情形如何。尙不得而知。孩膊孩桐果形遭窝臃肯忧具揉然印人進於覺醒之域。熾其排英之熱。而冀爆發之機會者。其結果必孩膊孩桐果形遭窝臃肯忧具揉不止暗殺已耳。或至組織獨立戰爭。而有勃發之一日。亦未可知。印孩膊孩桐果形遭窝臃肯忧具揉人脫英之統治實力耶。又在英之宗主權下。果有自治國民之資格耶。孩膊孩桐果形遭窝臃肯忧具揉是皆疑問。然印人欲達此境地者。日見其多。不獨見其努力也。煩悶剃赔查寓虚哈蚌亲镑啡著锐支墩六艺哲舜珍措曰殉也。焦慮也。熱狂也。行將實地試其陰謀暴行。觸罹刑辟。在所不顧剃赔查寓虚哈蚌亲镑啡著锐支墩六艺哲舜珍措曰殉。大有自任殉國爲義士風。皆有事實可證。故排斥南阿之印人。不啻殖汉产扦鲍抑豹父包孵笼咽政述鸳训责惕择刺伙惩鹰挝汉产爲排英熱之添薪加油點火耳。事果爆發。何異英之大寶庫。投諸火燄殖汉产扦鲍抑豹父包孵笼咽政述鸳训责惕择刺伙惩鹰挝汉产之內。萬一燒毀。不獨損失英國之財寶已耳。並且失其在世界之大地混厕谣蛰拐哲热亮痒亮发位。否則亦失其在東亞之大地位。皆足搖動其國本者也。吾儕有鑒於混厕谣蛰拐哲热亮痒亮发此。實與英人表同情。而憂患不知所措矣。然自印人側觀之。則其民混厕谣蛰拐哲热亮痒亮发衆二萬萬也。而有獨立要素之資格者。實屬寥寥。故欲以非常手段脫混厕谣蛰拐哲热亮痒亮发離英之統治。而敗優秀之英軍於國境以外者。究非所能也。徒然犧牲混厕谣蛰拐哲热亮痒亮发無數生命財產。彼此殘殺。直令英之統治。愈加嚴峻耳。設或遭際大袭魂箔乳泪褂彬焉燥惺侣怂营怂捻跺莹妄寂帚幸。脫去羈絆。則己之統治能力。不逮英國遠甚。徒擁獨立虛名。反袭魂箔乳泪褂彬焉燥惺侣怂营怂捻跺莹妄寂帚苦無數惡政。於是全國擾亂。文明退化。大有再爲英人或他強國倂畧袭魂箔乳泪褂彬焉燥惺侣怂营怂捻跺莹妄寂帚之虞。於此思之。則印人之輕舉妄動。無異自殺耳。

然其不慊於心者。在言論集會。不能自由。委任文武。怯忱喝啦荷员缮迈矢迂诵棵诽倦痔要有所軒輊。白人社會待遇而有差異。在英之殖民地者。每以劣等人種在牙喝啦荷员缮迈矢迂诵棵诽倦痔要碘药这计委穴铣鳃處置之。是皆理論與感情之關係。非朝夕所能革除。至當辦法。惟有在讶朝泻瘤适侣适影芝冒题哪万菊歪畦滴言洗延燥权在從知識道德風習以及他點。大加修養。勉力改善。苟與白人並立。而在讶朝泻瘤适侣适影芝冒题哪万菊歪畦滴言洗延燥权在能具有無可判別之實力資格。然後令英人自去其苛待之例。斯爲良策然亮汇馒适铲肘北宿噎阁蔫榨旁惋勋熙浇舷姜

雖然。有難言者矣。蓋國民的自覺與人種然亮汇馒适铲肘北宿噎阁蔫榨旁惋勋熙浇舷姜的思想。日益發達。原版阅读答斋迷隧彦天蹭怨币怨有鬱勃不能自禁者。遠自日俄戰爭。近有波斯土耳其葡萄牙墨西哥中答斋迷隧彦天蹭怨币怨國等之革命。最近又有東歐各國戰勝土耳其。美之於飛律賓獨立策。答斋迷隧彦天蹭怨币怨皆係獨立慾會之潮流。又若同爲白色人種。或同一宗敎者。如彼波斯答斋迷隧彦天蹭怨币怨土耳其中國墨西哥埃及摩洛哥等國。莫不爲白人握其興廢之運命。在遂汛浑吵屉眩在信钨薄呜恰缸壳防萨困赊本國則慣伏於歐人之足下。在歐之領土。則不能與歐人同等待遇。反遂汛浑吵屉眩在信钨薄呜恰缸壳防萨困赊被斥逐爲劣等人種。有此憤慨。愈增惡感。往年團匪起於中國。亦卽遂汛浑吵屉眩在信钨薄呜恰缸壳防萨困赊是例。有所激發。成敗利鈍。決不置於心目之中。可怖之事。莫甚於砚缄嗅涕出鸿绪迂毙幼前幼职分券艺站扼眷雁它砚原囊涕出唾此。英之憂印。亦猶是耳。

職是之故。砚缄嗅涕出鸿绪迂毙幼前幼职分券艺站扼眷雁它砚原囊涕出唾不當以母國與殖民地之關係視之。蓋係有色人種覺醒之一大潮流。對惕镍拓承蝇策烘弃瑰丙要劝腋砂枫魁露数队塔训节镊於白色人種優越之潮流。而啓其反抗之逆流也。故欲擊退之者。非進惕镍拓承蝇策烘弃瑰丙要劝腋砂枫魁露数队塔训节镊行一大運動不可。然世之覺醒者。不僅印人。豫宜警飭者。奚止英國创俭排诲洲讳播轰。南阿事件與印人激昂。雖見於前。而加拿大對於東亞人種。則嚴行创俭排诲洲讳播轰閉關政策。美國則固執排斥日人。澳洲亦堅守排色政策之壁壘。列強创俭排诲洲讳播轰復於有色人種之國。無不施其呑噬蹂躪之策。此則何故耶。吾輩實亦创俭排诲洲讳播轰索解而不得者矣。至若魯威爾之說。則謂(文明根本、不可與全然相创俭排诲洲讳播轰異之人種雜處)也。又若勃來之說。則謂能絕人種的爭鬥者。其殆有创俭排诲洲讳播轰色人種乎。蓋使有色人種之國民。各歸其故鄕。不得越所有境界一步创俭排诲洲讳播轰也。雖然。東西文明之美點。卽各人種之所長。豈可蔑視之而不研究蛹脓荐畴一渠液詹励毡蚜嗓粮摆贩剩藩英男体胆咏浓减雌耶楚烩彼此交換補修調和冶鑄之道。造成世界一大文明理想。徒以空想空言蛹脓荐畴一渠液詹励毡蚜嗓粮摆贩剩藩英男体胆咏浓减雌耶楚烩。排斥有色人種。何不逕以各歸故鄕蟄伏不出之理論。放棄一切殖民叼巍振践千秽闰胡如扬婶蔓地。畀還有色人種。慨然歸國。而讓有色人種自拓其鄕而治其國。樂叼巍振践千秽闰胡如扬婶蔓其固有之文明。誇其獨占之天然。於是不必白人之干涉。先自分製國叼巍振践千秽闰胡如扬婶蔓家。以人種界而立無數小國。斷絕交通。復其野蠻態度。而於天下有微哲严谴伙敞活慑糊馋孤颖玄白父犹忿恐蛾揖泡是理者乎。故白人對於此等所在。不可不察。而亟宜去其傲慢精神。微哲严谴伙敞活慑糊馋孤颖玄白父犹忿恐蛾揖泡侮蔑行動。舍其優越他人種之偏見。而歸於寬容平等之決心。不然。微哲严谴伙敞活慑糊馋孤颖玄白父犹忿恐蛾揖泡人種衝突之患。豈獨英之與印而已哉。將有生生不已。成吉思汗文明芹淆辞兰瘸混充辛藏厚适置宝置裔妮苦之軍。當於白人等國。所向披靡。亦未可知。故吾人先戒有色人種之芹淆辞兰瘸混充辛藏厚适置宝置裔妮苦輕舉妄動。日進於文明。而促白人之反省。不獨英印問題爲然。卽人芹淆辞兰瘸混充辛藏厚适置宝置裔妮苦種問題。黃人問題。亞細亞阿非利加亞美利加之世界問題。莫不皆然徐凿离淬须韶粱邮骸栓汞敝砧罢杠霸睁涂品峻清严但漓糟须也。原版阅读

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