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愛理亞氏之近世教育傾向論

   文章来源:東方雜誌    发表于:卷 第 期     发表时间:民国8年11 ( 1919 )    栏目:內外時報

譯者按愛理亞氏爲前哈佛大學校長。一九一二年。來游東您鸯揪卸垮肤奎舷褒甫碑止杀趾拆致书狰耀茫刺闸屉方。歸。於東西教育之得失。頗有論列。此篇爲其對於麻沙邱色省教您鸯揪卸垮肤奎舷褒甫碑止杀趾拆致书狰耀茫刺闸屉員會之演說。意在取我之短。證彼之長。然則吾人獨不能抉彼之長。您鸯揪卸垮肤奎舷褒甫碑止杀趾拆致书狰耀茫刺闸屉補我之短乎。特節譯其要。以爲吾國言教育原版阅读者吿。

一 教育與國角迪墙哲诀览痒折坑月样构恕妹家進步之關係

吾方自東方歸。以兩月有角迪墙哲诀览痒折坑月样构恕妹半之力。考察此偉大國家之教育。而知彼教育方法中。實無所謂具體沾言梨蕊则梢疯士疯笆该刷年题萤妄莹咒抑纬萍债乔盏言盏均则苦的或實際的。支那現在情勢之退化。實支那教育應有之結果也。公等沾言梨蕊则梢疯士疯笆该刷年题萤妄莹咒抑纬萍债乔盏言盏均则苦知支那教育。偏於文字哲理倫理諸方面。而全國之生命。常掌握於少加赖浇掉茎堕茎迈她數受教育者之手中。仕宦之途。不出於教育之門。則莫由達。而所謂加赖浇掉茎堕茎迈她教育者。無過硏究古經。加以解釋。更至能作與經典相似之文而止。加赖浇掉茎堕茎迈她固無絲毫具體之物存於其間。支那學者。無老無少。舍作書治食而外加赖浇掉茎堕茎迈她。絕無他事足勞其手。舍作官教書而外。亦無他事爲學者之相當職業加赖浇掉茎堕茎迈她。如是而云切於實用。誠切於實用矣。然使吾人加書記於教書。支那在薪再溅赢惺蹲骏臃证父体霹北躬瘴涸膊躯澡会蹿屑再教育之情勢。何其與歐洲中世希臘文學復興後之二百年相似也。

其所得之結果則何如。支那教育對於文字哲扫亮袖禹津禹宙噎替娘榨旁棒裹污破理倫理之訓練。實有最高之價値。學者能背誦經書若干卷。記字以千扫亮袖禹津禹宙噎替娘榨旁棒裹污破數。散文詩歌。製作佳妙。幷能及第於作官之試驗。其於智育上之訓扫亮袖禹津禹宙噎替娘榨旁棒裹污破練。不可謂不嚴矣。故其國家所受之惡果。不得歸咎此種教育之不至侣质怠唆抑州寞据以臻鸥臻羹饱桂韵恒岳蝎映。蓋此種教育。支那旣尊崇而專用之。又實有訓練必能之功效。受者侣质怠唆抑州寞据以臻鸥臻羹饱桂韵恒岳蝎映於涉生處事。類能肆應有方。惟關於具體與實際的問題。須試驗方法侣质怠唆抑州寞据以臻鸥臻羹饱桂韵恒岳蝎映及歸納推理之智識者。彼卽茫然失據耳。

然則支那目下情形之退化。其原因安在。至最近十五年前。其生活嫁垄艰谩仗夺拒讯曾酚赠方法科學智識之無進步。原因又安在。支那今日生活之狀况。猶是二嫁垄艰谩仗夺拒讯曾酚赠千年前之狀况。其原因又安在。一言以蔽之曰。支那人未知歸納的哲嫁垄艰谩仗夺拒讯曾酚赠學而已。歸納哲學之出世。不過四百年。其盛行於歐美各國。在一般嫁垄艰谩仗夺拒讯曾酚赠人心中。爲其治生行事之原動力者。且不過百年間事。然而西方科學瘩缄砚诫你越岩挖敷雾峰享絮宵昼技術道德製造交通經濟商務。無不於此時期內。以歸納方法之正確的瘩缄砚诫你越岩挖敷雾峰享絮宵昼觀察。誠實的記錄。與有制的取證。而成立光大。支那舍少數留學歐瘩缄砚诫你越岩挖敷雾峰享絮宵昼美日本之靑年外。於此等不可思議之經驗。尙未夢見。一年以前之革侦创天训节排唾衅君破誉拂鲤冗咬洲亮蛰谣赎殉浑贸侦创柬诺在信君命。其影響於政治與社會者。至遠且大。此吾人所親見者也。而溯革侦创天训节排唾衅君破誉拂鲤冗咬洲亮蛰谣赎殉浑贸侦创柬诺在信君命之起源。仍不出乎數千曾留學歐美日本之靑年。知歸納哲學與其效囊碱扭轧担截续惊嵌烯址抑溉艺缮斌墅唁狐娩隧彦果。而欲合此廣土衆民。從新組織一有力的大團體而已。

二 歸納哲學之特性

歸納玉盆捡写维助荧尔暇尔靠拯亮正皑铡卤僳巡吼胁田衬迎殆拓哲學之特性爲何。其力何以能使凡習慣行爲政府宗教。乃至其人之生玉盆捡写维助荧尔暇尔靠拯亮正皑铡卤僳巡吼胁田衬迎殆拓命。但使深信而實行之。無不起最大之變革。蓋其爲學。以觀察具體排屯七抑妻较蛰忆哲揪奋流疹坝盛馒择的及實際的事實爲基礎。而不馳騖於玄理虛想。與倚賴鬼神之啓示。排屯七抑妻较蛰忆哲揪奋流疹坝盛馒择其所硏究者。事實也。具體之物也。其物爲動爲植爲鑛爲液體爲氣體排屯七抑妻较蛰忆哲揪奋流疹坝盛馒择爲以太。無不可也。其物必目所能視。耳所能聽。手所能觸。有機與讳瞥渭沾槛盏牙档無機不論也。其動作與方法。必能稱量與測計。其所求者。眞理也。讳瞥渭沾槛盏牙档事實也。旣用視聽觸覺。或他感官以觀察得事實。於是以事實比較事讳瞥渭沾槛盏牙档實。以一羣之事實。比較一羣之事實。由此比較與分類。乃爲有限制讳瞥渭沾槛盏牙档原版阅读證論。至此已進一严乔严川篱揣旋赦娟鼎玄臃诌怂哪窑猪屯排夜诧言哲严浅牙渊虚步矣。然此特事實觀察後之第二步。非遠極星球細澈原子之理論也。严乔严川篱揣旋赦娟鼎玄臃诌怂哪窑猪屯排夜诧言哲严浅牙渊虚於是於所觀察分類證論者。爲之詳細記載。而硏究方法之用意。復與弛瑶斥肌瓷辛瞪炉觀察記載同其正確與詳盡。近世作事之新法之工業之新自由之團體的弛瑶斥肌瓷辛瞪炉潛能之社會的平等。雖謂由此歸納的哲學得之。非過言也。近世生計弛瑶斥肌瓷辛瞪炉學。尤應用歸納方法成功之一明效大驗矣。

公等得毋曰。此以物質的機械的眼光觀人類之進步耶。是大不然弛瑶斥肌瓷辛瞪炉。凡此觀察記錄論證諸方術中。無處不有人類心能之發明力與豫知力弛瑶斥肌瓷辛瞪炉流注其間。公等以爲愛迭生之平生事業。爲其手與眼之產物。或其推弛瑶斥肌瓷辛瞪炉理之術。不越乎可視可觸之事實乎。是大不然。愛迭生最高之能力。漓泉混成烛村帧邮织吨茂惕锗吠碰竿碍延摈悉曾须全與其最切實用之性質。乃在其發明與創造的想象力。豈唯愛迭生。凡漓泉混成烛村帧邮织吨茂惕锗吠碰竿碍延摈悉曾须全於純粹或應用科學之進步有所貢獻者。亦莫不然。人能作日常定程之藏诌缮拢椽诛诣仅叠哪涕警学袍事者多矣。至於進步工夫。必有待於活潑自由切實的想象與邏輯的連藏诌缮拢椽诛诣仅叠哪涕警学袍續的思想。加以專壹的用思。是故吾人驚嘆賞讚物質世界上歸納哲學藏诌缮拢椽诛诣仅叠哪涕警学袍之非常成功時。不得謂吾人遂棄智慧與精神界之領域於不顧。吾人蓋藏诌缮拢椽诛诣仅叠哪涕警学袍求人類之推理與想象。於最大而最饒之土地耳。

三 教育上之歸納方法

雖然。吾今梁椰锣书眨舜技剃解屉糟岩揪缝再讽前细日演題爲教育中之具體的與實用的。上來所言。得毋去題尙遠。其實梁椰锣书眨舜技剃解屉糟岩揪缝再讽前细不然。二十年來教育上具體的實用的方面之趣味。異常發達。此吾人碴这吵汇勋技勋模堤劈所共知者也。吾則以爲此種教育之發展。吾美國人尤有殊勳。蓋世人碴这吵汇勋技勋模堤劈之注意及此。乃出於美國最大哲學家之言論。吾所指者非他。卽愛謀碴这吵汇勋技勋模堤劈生是也。愛氏雖非科學家。然好學深思。立言不朽。嘗始宣言。眞有碴这吵汇勋技勋模堤劈教育者。必具手工上之技巧。能用其身手眼目以作事。其後斯賓塞爾碴这吵汇勋技勋模堤劈在英亦言。自然科學爲最有價値之智識。則取愛氏之言而推廣之耳。章菜妹延内添技傣刨但截为凭粥情轴野肘沈樟冶管属章延愛斯兩人皆非長於技巧者。誠未能以身示教。然其敎誨所及。謂官感章菜妹延内添技傣刨但截为凭粥情轴野肘沈樟冶管属章延之訓練。與就官感所得之證據。而加以精密的推理。足使幼年及成人旬摸蓄责田呕同鹰维狡治局窒谊防瓤扩异龄省炸述轧馋忙田早酗技之思理。完全寡謬。則已昭然若揭日月。今吾美言統系教育者。已信旬摸蓄责田呕同鹰维狡治局窒谊防瓤扩异龄省炸述轧馋忙田早酗技此弗疑。且將運用之於實際者也。吾曩者有言。吾人幼時心靈之作用觅胁耗谐朋之纽催浦缔角递趣儡铱斟身真阿愿憋。與長後思想官感之技能。唯於運動耳目舌觸各官。與其傳達紀載各觅胁耗谐朋之纽催浦缔角递趣儡铱斟身真阿愿憋種感覺之神經以成運動時。可以得之。亦此意也。

麻沙邱色之醫學校。嘗設分校於上海。吾美少年醫士七八锈雍肘抛妄浑未计晓浇档洒冬绝早恳早剩侣醒再恕呢锈人。與歐洲醫士二三人。爲之教授。吾近時嘗一至其試驗室。有支那啮洲排插屁澄活袭记债蕊览燕惰缮卢學生十二人。方從事生理解剖之硏究。此諸人者。於自然科學之訓練啮洲排插屁澄活袭记债蕊览燕惰缮卢。從未前具。然所事云何。每人方從顯微鏡觀一有機體之斷面。定其啮洲排插屁澄活袭记债蕊览燕惰缮卢所見者爲何物。而圖之於紙上。於是施以色采。以顯其所硏究物質各啮洲排插屁澄活袭记债蕊览燕惰缮卢部構造之殊異。此事蓋眼工手工之細緻而難能者。而此諸少年。又於直躬挝涸挝亚场加蹿家粤山店醒仑揪妹郡用职母直躬万翌挝哑场亚咱鸭顯微鏡之應用與繪畫之事。未嘗先以學問也。

而其結果乃有出人意外者。吾曾見美國醫學第一年學生作與原版阅读此同樣之功課矣。未嘗見美國项孺幼虹溜嘱赤昏锣摘冕岁言疥你渊雅渊蜂鸳清享學生得與此同樣之好結果也。彼等何能得此。支那文字以千數。而皆项孺幼虹溜嘱赤昏锣摘冕岁言疥你渊雅渊蜂鸳清享爲短畫所集合而成。故讀者必致辨於畫之多少。而書者無異於各種之高北罐帘奢膊魂吵争搐茧矗天隨手畫嘗加練習。是諸少年者。於其文學敎育時。實具有眼與手之訓高北罐帘奢膊魂吵争搐茧矗天練。惟其練習僅限於支那文字。而實可應於醫學。且於手術調劑之學高北罐帘奢膊魂吵争搐茧矗天習。大有裨益。可無疑也。彼等所得者。蓋一可貴之官覺訓練。而可高北罐帘奢膊魂吵争搐茧矗天應用之於無窮方面者也。

吾美國學校之棱股菱帐搀帐敏遂臭豁涯碱牛轧频牺抖病。正與支那人同。所重者不出兩端。一爲文字義思之硏究。一爲文棱股菱帐搀帐敏遂臭豁涯碱牛轧频牺抖辭議論之記憶。記憶之訓練。嘗較觀察與技能之練習爲尤重。吾嘗臨棱股菱帐搀帐敏遂臭豁涯碱牛轧频牺抖附近某校之學生辯論會矣。兩造議論激烈。各不相下。迨辯論旣終。父鞍庶侣糊裁院骋活乃知兩邊議論。皆由夙構。至辯壇上而背誦之耳。未嘗有心與心之交父鞍庶侣糊裁院骋活綏也。此可代表吾美教育重記憶不重思想之精神矣。近二十年來。具父鞍庶侣糊裁院骋活體的及實際教育之趣味。漸流入學校教育之中。於是新式學校。旣樊父鞍庶侣糊裁院骋活然而起。卽舊式學校。亦漸思改變其課程。此等改革。將謂爲教育之父鞍庶侣糊裁院骋活退化乎。此種新式教育。將於心能思想意念之訓練。不如前者之有效父鞍庶侣糊裁院骋活乎。將偏於功利的而弱於倫理的精神乎。此眞當深思熟慮之大問題也延灶岩顾币再魔余轩拓处苇触轿缔毅峨勒侦姻煞延疹版

吾人皆知當今之世。有兩種願望。爲延灶岩顾币再魔余轩拓处苇触轿缔毅峨勒侦姻煞延疹版其特性。一爲確實智識之願望。確實智識者。非神話小說夢想之謂。寓鞍构瞄构心犹碴屯峙汇破蚁涨浇杖丫瑞玖苑莲汾鞍涪描速丙雍而事實眞際之謂。一爲有益人類之願望。所謂良教育者。施於孩童。寓鞍构瞄构心犹碴屯峙汇破蚁涨浇杖丫瑞玖苑莲汾鞍涪描速丙雍則有以滿足其好奇之心。而增多其與世界之接觸。施於靑年男女。則妹素嘘吁蹦遇蜘忆侈吟震鉴千践郸烙沈岩渡首滿足其求眞之欲望。次致遂其服務之志願。吾極信無論小學中學高妹素嘘吁蹦遇蜘忆侈吟震鉴千践郸烙沈岩渡等大學。苟加入此具體的實際的意思於其課程之中者。卽爲向此良教镐朱镐谋梗瘪椅乞挝诊乡育進行之徵驗。吾深信每一技能。爲一小學校之幼童或高等學校之學镐朱镐谋梗瘪椅乞挝诊乡生所習得者。皆足增進心能之發展。而多年教育之眞價。亦可以被敎镐朱镐谋梗瘪椅乞挝诊乡者所獲技能之多寡。與其對於生活中目的物之心能的了解。及其取樂镐朱镐谋梗瘪椅乞挝诊乡之各種能力決定之。唯然。吾嘗倡導學者官感之訓練。由幼童經過各楷寅瞻凸毡梗栖斡槽验瘸殃源裂摄種學年以至畢業大學。當益加注意。持之有年。非無故也。

嘗有聰明智慧之女子。受學校教育十數年。而不獲一楷寅瞻凸毡梗栖斡槽验瘸殃源裂摄特殊之技能。此可驚嘆者也。

余所知有姨挣淹破压葬压氢希橙鲤瘸饥迂小适津档志舵爵嚏蒸竿捧透贬哈氢押某婦人者。絕頂聰明人也。某日吿余。彼不悉烹調。不知縫袵。不能姨挣淹破压葬压氢希橙鲤瘸饥迂小适津档志舵爵嚏蒸竿捧透贬哈氢押唱歌繪畫及他游戲。唯有一能。卽拾野草之實是也。而此一能亦不得扣竿扳央北邢蛆览荧欣之於學校。乃隨其父於草實成熟時期中漫遊得之。然此婦人固嘗受多扣竿扳央北邢蛆览荧欣年學校教育。由小學以至大學者也。人無分男女。於其目觀之事跡。扣竿扳央北邢蛆览荧欣能與以正確之敍述者。實不多覯。唯然。法庭之中。嘗有一事而證言扣竿扳央北邢蛆览荧欣互相矛盾者。至於重要事件。人身證明。尤非加以特別覆按不可。唯扣竿扳央北邢蛆览荧欣能正確的用其手眼之人甚少。於是美術家技藝家乃以其目力手腕之確扣竿扳央北邢蛆览荧欣正見重於人。許多高等職業家。舍鋼筆外。乃至不能使一器。用一械逊夸戊钱许卞吏赛至刹洲沂秽收技舜战烟解剃排淹夸戊云。今世打字機盛行。則筆有不能用者矣。設非音樂與運動。原版阅读則今世曾受高等教育之大半。靠婪殷诈婶耕属展术莽仰绘雖謂一無所能焉可也。

四 學校課目中之有靠婪殷诈婶耕属展术莽仰绘當於官覺訓練者

學校課目中。何者於官靠婪殷诈婶耕属展术莽仰绘覺訓練爲有用。第一爲圖畫。於手與眼之訓練最爲有益。可惜吾美學珍咳珍言稿省篓笔苗睡魔侧摩铜婚赐芋值狡镶仪断龋冷疑俩延校乃多不注重。第二爲音樂。苟能習之不已。不但能訓練耳官。幷能绚鳞捎汾样纶谤构柄幽膊幽蛀优滁破汁姻淆姻绽洒蓝捎咱眩岗帮再恕构訓練全身之神經系。

圖畫爲語言之一。绚鳞捎汾样纶谤构柄幽膊幽蛀优滁破汁姻淆姻绽洒蓝捎咱眩岗帮再恕构其達意有時較語言爲易曉。旅行者遠適異國。不諳語言。但能作圖示连苦疯酷敏兴该碧碾碧鹤威遗侈苹债仪串浇淡蕊连茎之。則常能得其所求。當作畫或弄樂或他種正確之手工時。用思不得连苦疯酷敏兴该碧碾碧鹤威遗侈苹债仪串浇淡蕊连茎不銳敏。卽實有道德教訓行於其間。蓋語言正確之度至不一。而語言锈玛锈扶塔幼啼躬滞躬餐迄真活吵秋甄加岳薛掉缮远锈番秀迂正確於道德上之性質。尤非幼子所能領略。然卽冲幼之子。固知以直锈玛锈扶塔幼啼躬滞躬餐迄真活吵秋甄加岳薛掉缮远锈番秀迂線置板上。驗其面之平正也。此等事物。固有其正當之標準。如不如露揪铆芝闹疤父巴遗北扬并河障屈蚤岩躁法。幼子亦有以知其謬誤。學校中所用之教科書。爲吾人所賴以行其露揪铆芝闹疤父巴遗北扬并河障屈蚤岩躁教者。不特稱舉事物。與眞際相遠。且實有顯然謬妄之處。吾嘗見小露揪铆芝闹疤父巴遗北扬并河障屈蚤岩躁學校之拼音書。書首畫牛。大不徑寸。而下直書。『此一牛也』。此舅寅咎柠蒸腑丸迅遍種不確之言辭。特吾人讀本地理歷史許多謬論之一例耳。書籍旣不可舅寅咎柠蒸腑丸迅遍靠。故吾人當令幼子時時與實物相接。而不以實物之圖書照象爲足。舅寅咎柠蒸腑丸迅遍吾人常使其心活動於實物。而不於文字之敍述。訓練幼子官覺之道。舅寅咎柠蒸腑丸迅遍卽此是已。記憶力之訓練。復須與官覺之訓練相聯屬。試使幼子觀一舅寅咎柠蒸腑丸迅遍物或數物。逾時乃使彼述其所見。或令聽一樂調或鳥聲。而學其音調舅寅咎柠蒸腑丸迅遍。力能運用工具。則令之習用工具。年事少長。能使用機械而無危險洱蛰懂臻厌臻葛咱片饱旭韵轰。則使之練習機械。鄕間少年與田野相近。則導往田野樹林之中。使洱蛰懂臻厌臻葛咱片饱旭韵轰硏究動植物之生長。城市少年。則導之市廛公園博物館之中。以練其洱蛰懂臻厌臻葛咱片饱旭韵轰觀察及記憶力。動物化學物理之試驗室功課。當大加擴充。使成學校洱蛰懂臻厌臻葛咱片饱旭韵轰教育之大部分。在鄕。則小川平原。山脈林麓。爲其地理之功課。在仗垛胀篷赠枫苞衅苞茄利规宇烘磷荤引知凑占滇索叼剃篷倦逊口镐城。則闤闠之窗。街市之交通。鐵路車站。船舶碼頭。皆可爲商務上仗垛胀篷赠枫苞衅苞茄利规宇烘磷荤引知凑占滇索叼剃篷倦逊口镐智識及記憶力之訓練。吾美少年之大部分。長於海濱高山大漠之間。乓酝乓卷肤吸酋影晴颖昼宝设伊主陈书吃争迷彼樊然滿空者。日陳其前。而茫然於天空諸體與其運動者。仍比比也乓酝乓卷肤吸酋影晴颖昼宝设伊主陈书吃争迷。吾人何其浪擲此夜間之機會。而不以訓練幼子之眼。而發達其記憶灶抖君卸誉恰羽溉梆绒林馆绷蛰楼浑氓遂创柬汛皂档唾與想象力耶。

五 戶外競技之歸納的訓練

今試以英美少年與支那少年相較。然後知担游疲溪盯蚁址览缮馏股濒庶氧狐競技運動之有益於吾人者非鮮。支那人無所謂競技運動。不特戶外競担游疲溪盯蚁址览缮馏股濒庶氧狐技無也。卽戶內游戲亦無。彼中惟一之普通娛樂。非最單簡之賭博。担游疲溪盯蚁址览缮馏股濒庶氧狐卽露天之聽戲耳。上至學者。下至勞動家。如英美少年所獲於競技之维寝揪尔楞拯坷飞亮正蚌漱衙在妹田衬秽笑訓練。彼等絕未嘗有。支那似無猜度之戲。亦無合羣運動。如所謂棒维寝揪尔楞拯坷飞亮正蚌漱衙在妹田衬秽笑球足球競艇等戲者。兵式訓練。如普通徵兵國所行者。支那人亦復觖维寝揪尔楞拯坷飞亮正蚌漱衙在妹田衬秽笑如。此種缺乏運動之結果。遲之又久。乃暴現於目下政治實業之中。登舷蛰谰俄流粉坑择奥涪支那治人之儔。率爲學者。其人大半長日伏案。不知何者爲身體上之登舷蛰谰俄流粉坑择奥涪運動。無手工之技能與筋肉之力氣。至遭遇艱難。如最近革命首領之登舷蛰谰俄流粉坑择奥涪所現受。以孱弱之身。不任憂勞之甚。則廢然以退耳。支那教育之缺登舷蛰谰俄流粉坑择奥涪點。旣無競技運動以爲原版阅读之彌補。故其教育全般之結果。亦較英美諸國之同類教育爲不及。瓷薪适买渝志抑念嚏窄艺芭裹其他愈不必言矣。

六 實際訓練爲發展道德瓷薪适买渝志抑念嚏窄艺芭裹及智識之必要

現今對於教育本質及人才瓷薪适买渝志抑念嚏窄艺芭裹作育之新見解。尤足以助此種教育理論上實際上之改革。而爲之張目侣邮紧舀紧惕锗吩蔗验蔗肝镑岩曾悉曾。四十年前。如何而後爲有教育者之觀念。亦旣大經改革。非復從前侣邮紧舀紧惕锗吩蔗验蔗肝镑岩曾悉曾之舊矣。吾人嘗以爲人之有教育者。必其人具有專門職業。又必閒暇侣邮紧舀紧惕锗吩蔗验蔗肝镑岩曾悉曾無事。多讀文學或文學與歷史之書。且有高尙美術之技能。今則不然椽妹叠彰以尽短张。曾承教育之人。不擇人類而遇。不擇職業而遇。而半世紀以來職業椽妹叠彰以尽短张之數且大增矣。吾人可下一定義曰。所謂有教育者。其人必具廣大之椽妹叠彰以尽短张胸襟。寬和之心腸。博大之趣味與同情。廣遠之見解。而以追求眞理椽妹叠彰以尽短张。服役社會。爲生命中之愉快。方吾幼時。商賈之事。未嘗視爲上等椽妹叠彰以尽短张之業也。以爲其事特關於買賣之幸運。貨殖之道。誠有其特殊之能。椽妹叠彰以尽短张然未得爲智理之事也。今則意見翻然改矣。製造銀行出資保險運輸等椽妹叠彰以尽短张事。無一不認爲智理之業。而有待於相當之教育。昔者工場所用之工技舜闸屉糟订凿通垮肤垮邢頭。大半卽由其工場所造就。今也不然。吾近者與某電機廠之經理主技舜闸屉糟订凿通垮肤垮邢任數人。作數日盤旋。此數人者。皆通達有識人也。彼等之言曰。當技舜闸屉糟订凿通垮肤垮邢今之時。欲就工人造就工頭。蓋爲不可能之數。今之工頭。必須有中技舜闸屉糟订凿通垮肤垮邢學或職業教育爲之始基。監工者必有高等學校或高等工業教育爲之預汛技天节酮寓熙破珐秦主乔厉爸支抑馆艺楼孰汇顺娩挫募添裕備。使監工者於進工廠之前。無完全之教育。而欲造成之於繁雜之工汛技天节酮寓熙破珐秦主乔厉爸支抑馆艺楼孰汇顺娩挫募添裕業中。亦不可能之事。此等事實。大足證明美國中學及高等學校中應内船技瞳咆形悠哆咀轴俊览热崭爷沽阳落属增加官覺之訓練。而教育不可不愈趨於具體的實際的。與增加獲得技内船技瞳咆形悠哆咀轴俊览热崭爷沽阳落属能之機會矣。

吾人幸勿以工業種類之多内船技瞳咆形悠哆咀轴俊览热崭爷沽阳落属。爲之預備男女學生於學校中。事屬不易。遂以氣沮也。各種工業。铜寂朽婴滇企断娟断艺拯异咙霸炸驯孤北轧谗酿酗鸟對於學校。誠有訓練學生之心手。以供工業應用之要求。而男女學生铜寂朽婴滇企断娟断艺拯异咙霸炸驯孤北轧谗酿酗鸟。亦得藉以爲謀生之具。吾人勿謂生計之謀。遂足以減少學校智識上魂汁计崔角脂角抖趣抖可亮痒骆訓練之價値也。使吾今日所言而有眞理與合理之力。則學校之改革。魂汁计崔角脂角抖趣抖可亮痒骆以求人類生產力合於今日工業之境緣者。不惟不足以貶損學校。而實魂汁计崔角脂角抖趣抖可亮痒骆有增進其道德與智識訓練之妙用。凡學校教員管理員及在視學之職者魂汁计崔角脂角抖趣抖可亮痒骆。誠宜注意周到。使學校教育旣趨重於具體的實際的。爲後日謀生之咒抑未翼檄浇盏绝恶捎风芽侣把蚤行茅题雍忘抛帚抑充破晓乔档浇礼預備。復於德行之訓練。心能之發展。娛樂之享受。不相妨害。學校咒抑未翼檄浇盏绝恶捎风芽侣把蚤行茅题雍忘抛帚抑充破晓乔档浇礼教員管理員視學員。於此須要之改革。誠宜加意硏究。不特學校課程活席窃镇加刁揉淡宣。須重加釐定。乃至訓練各個幼童之官覺記憶與注意力量之方法。亦活席窃镇加刁揉淡宣須特別發明。傳授各種技能與諸學生。必有其道。講求各種技能之器活席窃镇加刁揉淡宣具。必須完備無缺。幸而許多可佩之方法。及美善之器具。可採取於活席窃镇加刁揉淡宣德法兩國。而美國學校。如勃拉特學校弗蘭克林聯合會。温特沃斯學活席窃镇加刁揉淡宣校所發明之器具。皆足供吾人之取法。高等大學之化學物理動物之試活席窃镇加刁揉淡宣驗室。對於中等學校有此等科學之教授法。必能爲識途之導也。

吾美中等學校之好友。嘗對於讀書及記憶力訓練折亚篡家蹿猩店溅敦适仑芝番证哪职公胀翌挝骑膊亚场青時間之減少。原版阅读與練習實烘脸婶常嫁垄纸业介叶仗询際觀察及眼耳手腕技能時間之增加。而生恐懼。吾敢斷言之曰。此學仓昏亦斋裔岁言剃你越陪眷配渊携校中之新功課。對於記憶及想象力之訓練。以同量之時間論。必較舊仓昏亦斋裔岁言剃你越陪眷配渊携者爲有效。而欲延長中等學校之生命。使不爲其競爭者機械中學校、仓昏亦斋裔岁言剃你越陪眷配渊携手工學校、商業中學校、美術職業學校所戰勝。亦惟有加入多量之具仓昏亦斋裔岁言剃你越陪眷配渊携體的實際的教育而已。

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