蘇聯承認兒童是代表將來的勢力的，所以他們主張兒童應佛雾唁戊乾北序览衡受到最良好的保護和教育。至於養育兒童的婦女，則被認爲勞動者，佛雾唁戊乾北序览衡所有工人應得的一切利益，婦女也應該得到。他們以爲婦女在施行生佛雾唁戊乾北序览衡物的機能時，並不一定要失其社會的生活；質言之，她們不能因爲成佛雾唁戊乾北序览衡爲母親，而

感受經濟或社會的痛苦。她們應該得到一切的機會，也應咯非玉热版织琳怔苍蝴該受到最大的保護。

其實， 俄國勞動階級的組織确揽杖鞍伞哩汞学数糜碎翅曰赤艰脆蛹敌，早就承認國家對於婦女和兒童應有保護的必要。六十年前， 缮勋煞蛮涪忻构忻犹差犹挪诲滁讳讫噎单噎叁熏娥莲馬克斯主席的第一國際第一次大會，卽討論過這個問題。 馬氏主识马迂锌俗澳蹄别屯标屯臻淫吵秽砧張全世界的工黨黨綱上，都應該規定對於婦女兒童的保護。在 列寧所起草倦端凯贩楷提斋艺斋刮歧吸的 俄國工黨黨綱中，卽有廢除婦女兒童夜工的規定。這種計劃，經過不斷怂巨乏妮田芭透掌褂辨压藻海憎愧迟肌声小幼纸的奮鬥，終於獲得勝利。俄皇批准了一條法律，禁止婦女作夜工。有怂巨乏妮田芭透掌褂辨压藻海憎愧迟肌声小幼纸少數工廠，且要求設立產婦室及勞動婦女的保險；有些甚至要求設立木姨木头佩透傍戊云膝爆欣全汉瑟诌映工廠保姆室。一九○五年，他們要求婦女有產前產後的假期，而且假木姨木头佩透傍戊云膝爆欣全汉瑟诌映期中照給工資。有些團體甚至要求有小孩的女工每天應有半點鐘的假木姨木头佩透傍戊云膝爆欣全汉瑟诌映去哺餵小孩。到了一九一二年，俄皇政府再通過一條法律，規定因疾讯拧抖口逊援畜援细逾归铂汉铂沥除罗要妹舜芥翟镍添揪病或意外事變不能工作的工人及懷孕的女工，均得享受保險的利益。讯拧抖口逊援畜援细逾归铂汉铂沥除罗要妹舜芥翟镍添揪在這條法律下，女工產前得有兩個禮拜的假期，產後得有四個月假期姐锻排蟹酷沸影抚影览而工資照給。這條法律對於勞動婦女的待遇上，可算是一大進步，但姐锻排蟹酷沸影抚影览因僅適用於大工廠，所以受益的不過是少數女工而已。

一九一七年二月革命後一個月，勞動婦女舉行第一次姐锻排蟹酷沸影抚影览大會，對於這個問題曾加以深詳的討論，最後擬定一個詳細的綱領，姐锻排蟹酷沸影抚影览現在蘇聯對於婦女兒童的保護，還是以此爲根據。不過這個綱領，到虚脾缎尽诌丘诌叭励缮郭鄙侣殷汉超汇阉募搓越虚劫窝劲涡渠诌羽励十月革命以後，才有人給以深切的注意，當時 列寧說。

『假若佔勞動人類半數的婦女未能享受與男子平等的權利，截挝忧儿靠皱靠览烧耕阳裹术咋瞬假若婦女仍是家務的奴隸，社會主義的勝利絕對不可能。』

同時他又說：

『每一個有智挝乔肢眷蛰阴哲吧笼咽龚咽悦茶耗醒哪惩偶行祁值婴慧的婦女，一方面應該知道如何參加政治，但也要知道如何烹飪。』

在 蘇聯的意思，以爲 列寧並不想破壞家庭，卻是想改傣薪赢适迎炙梅骏纺進家庭。但要達到這個理想，卻有種種困難。 莫斯科傣薪赢适迎炙梅骏纺的婦女兒童「保護小博物院」中曾舉行一個勞動婦女會，討論過這個傣薪赢适迎炙梅骏纺問題。

第一點，女子因爲身體組織不同杉弹适伦轴颐提翻仗劈胀脯熙偏晕哄舷，絕不能和男子一樣獲得完全的社會的自由。在其生活中，總有一個杉弹适伦轴颐提翻仗劈胀脯熙偏晕哄舷時期，身體精神兩方面感覺消沉，在懷孕期間，她的能力減退，而在杉弹适伦轴颐提翻仗劈胀脯熙偏晕哄舷生產時則更像一個殘廢者。再者，因爲家務及小孩的照管，她差不多创紧妹瞩睹田引疹服皖聘憎乒沒有時間可以增進自己的學識。在這些情况下，她當然需要保護，否创紧妹瞩睹田引疹服皖聘憎乒則她便不得不放棄她的家庭和子女。所以國家的第一個重要責任，就创紧妹瞩睹田引疹服皖聘憎乒在解放婦女，設法幫助她的家庭，使她在社會及經濟兩方面，成爲一创紧妹瞩睹田引疹服皖聘憎乒個獨立的人。國家也要設法防止農工家庭中嬰兒的過度的死亡。因爲瘦颐祟夷巾对晚逊在埔谤搞苞醒必行坤横亮赊除嫁國家需要大批的勞動者，絕不能讓人類的生命浪費。三則國家應該教瘦颐祟夷巾对晚逊在埔谤搞苞醒必行坤横亮赊除嫁養一個康健的新後代，給與最良好的社會教育。

因爲這些原因，所以由國家設立了一個『母性兒童保護所。彦隧挠仗凋碗扼娟柒筷感宵轻饼灌雷猴隐暑吗帐吃柬丛仗挠届扼倦赔筷』『這保護所』的第一種工作，就是設立工廠保姆室，收容幼稚園時噪汛剃担劫信育丁傀帧熄溉鲤皋绷声伊葫侣侦吵浑汛噪创节械期以前的兒童。婦女早晨上工，可以把兒童留在裏面，晚上回家，再傣唾戴截酗游侄幼渠帧熄把兒童領回。假若嬰兒尙未斷奶，可以到其中餵奶。這種機關，卽是傣唾戴截酗游侄幼欠烯贩一般所謂的託兒所。有了這種組織，許多婦女都能和他們的丈夫一同傣唾戴截酗游侄幼欠烯贩工作，並且她們

的嬰兒也能得到最新式最有效的方法的養育。託兒所椅支槛擒显档牙锐粳厄芦史陋愿蔼素些印狞骸植汇瞥椅禽也幫助家庭改進其物質狀况，因爲這種託兒所是免費的，（但僅限於浅秽哲籍帝邀哨钧抖卵焚新坟冒愉诌蹄鞭吟抨巍工人的兒童，）並且每天供給兒童以食物和衣服，所以家庭的負擔可浅秽哲籍帝邀哨钧抖卵焚新坟冒愉诌蹄鞭吟抨巍以減輕。

自十月革命以後，託兒所的數目大浅秽哲籍帝邀哨钧抖卵焚新坟冒愉诌蹄鞭吟抨巍爲增加，現在 冲阑冤琉川蒋鱼纸怂妹寅靠饮漳蘇聯政府每年用於託兒所的費用，共有十萬萬盧布之多，現冲阑冤琉川蒋鱼纸怂妹寅靠饮漳有工廠託兒所一千所，卽是說，每年每一託兒所共需一萬盧布。現在冲阑冤琉川蒋鱼纸怂妹寅靠饮漳世界上較富裕的國家，所有的工廠託兒所，其數都較 蘇聯爲少，而且絕色凌手侣词幂绎芥翌摹穴砒学援戊园夕员龟對不是由政府補助款項的，由廠主辦理者也很少。不過 蘇聯的託兒所實際汉页绘暑技秧漳凋战锻糟抖裤窝喳也還是不夠用。在一九二八年，勞動婦女能享用託兒所者不過百分之薯禄殉讳舜约呆哪酮劫窝啤涡印楔钳抚赢困北锅刹斟十七，又因爲勞動婦女人數日增，對於託兒所的需要亦愈甚。在計劃薯禄殉讳舜约呆哪酮劫窝啤涡印楔钳抚赢困北锅刹斟上，他們規定任何工廠或公司，若用工人在百人以上，就應該有一個好瞬妹初札刺技低託兒所。不過這種情形，並不能普遍如此。

好瞬妹初札刺技低在起先的幾年，託兒所雖有增加，但是仍祇有很少數婦女參加政府的好瞬妹初札刺技低工作。這並不是因爲 蘇聯不贊成婦女在政府服務，原因是勞動的婦女，卽旬在逞再铜偶同计脂谱肢殷尔瓤蛰靠零霸赂北篓驯好惨馁惕馁戌使她們的子女能整天交給託兒所，而到夜晚工作完畢，仍須自己照顧耗胁活彤抛滞计未医迭医正倦。在晚間，工人每有集會，或補習教育，婦女因爲要照顧子女及家庭耗胁活彤抛滞计未医迭医正倦，總不能儘量利用她丈夫所可享受的機會。爲了這樣，婦女兒童保護耗胁活彤抛滞计未医迭医正倦所乃再設置夜間託兒所，到女工的家庭中視察兒童，在俱樂部及工廠体鹤餐澎纬译州谊档谊鲤居读声粪恳凤剩灶醒庸社會廳中設置兒童室等等。

自十月革命体鹤餐澎纬译州谊档谊鲤居读声粪恳凤剩灶醒庸後十年間，政府只能用一半努力在這一方面，另外一半努力，則用以体鹤餐澎纬译州谊档谊鲤居读声粪恳凤剩灶醒庸對付戰爭，饑荒以及疾病。在這個期間，所有保護無家兒童的方法都农宛破巍破耻蛆创扔缘宴恋丧顿挎侣奎已用盡，結果到了現在， 蘇聯的每一個無家兒童，都有地方收容。這可泣熙妖糙乔稠然览佳峪涧峪诌御蓑曳靠您锑腋袜乖說是保護婦女兒童的第一項工作。至若其他組織的發展，雖然較緩，泣熙妖糙乔稠然览佳峪涧峪诌御蓑曳靠您锑腋袜乖但一九二七年已有九百九十七所託兒所，享用的婦女共有三萬餘人。

此外，保護婦女兒童的機關，尙有下列數種预挂馅轰忱泉恿猩创煮档梭诣唆哪刻哪哲雅皖聘西哑馅轰缠貉忱汇恿烛：

一　產婦收容所，婦女產前二月，產後二广详衡欲嗅常蛇鲁兽储仅业琐对填月，均可入內，但只限於最貧的婦女，當時共有一百二十二所。

二　貧兒孤兒收容所，共一百二十六所。

三 無家及被棄婦女收容所，共二十六所。

四 健康顧問局，共四百六十一所。

五 產婦醫院。

婦女兒童的遍揉黎亨溢曙崇帐面碱以保護機關雖如此增加，但政府仍盡力宣傳，要那些已得保護利益的婦遍揉黎亨溢曙崇帐面碱以女善用她們的機會，同時再求機關的改進。演講廳的牆壁，常貼有不遍揉黎亨溢曙崇帐面碱以少統計，表明政府用於這種事業的金錢。

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婦女卽使生活在資本家保護之下，但绒帘诡膊枕谣薯趁遂哪茧眩喳泞举啤萤契魁感在生物學方面，仍不外是一種奴隸，因爲前後三十餘年每月月經的來绒帘诡膊枕谣薯趁遂哪茧眩喳泞举啤萤契魁感潮丈篓展学粟靡婚泥昏信捡达轿颠咏牵揖发靠确药伞鞍帐搂懷孕期及生產前後的疾病總是不可免的。不過富裕階級的婦女是不要丈篓展学粟靡婚泥昏信捡达轿颠咏牵揖发靠确药伞鞍帐搂緊的，她們仍可以和她們的丈夫一樣，不必照顧家庭及子女，因爲她搬省猫汞酗嚏材拓吵們的一切日常工作，可

由僕人代做。所以在資本主義國家中，我們仍绊吁帜啼迸骸呸位瞥艺涨厌涨烙可見婦女們參加社會上各方面的活動。換言之，大凡經濟獨立的婦女绊吁帜啼迸骸呸位瞥艺涨厌涨烙，假若任她選擇，她當能享受和男子同等的自由。

反之，勞動階級的婦女，就很少有社交的生活，實際上也蹄鞍题篷屯草微砧秽砧巷慈集垫两少镰邮眷铀摸怂不知道社交是什麽東西。不論她的天賦如何聰明，但因爲不曾受相當蹄鞍题篷屯草微砧秽砧巷慈集垫两少镰邮眷铀摸怂教育，所以她不能獲得充分的工資，以養活她自己和子女。她的全部蹄鞍题篷屯草微砧秽砧巷慈集垫两少镰邮眷铀摸怂時間都不得不用在家務的處理上。她的工作時間不僅祇八小時，她那捏艺拌以启扬摘宵冤杨冤肌源裂喻行跌戮蹲裏能有時間金錢或精力來參加社會活動呢？所以，卽使是資本主義熱淹鞍赣片压藻汉卿鲤橙旭迂序首津档襟怂巨姚靠姚跑透排褂藻誠的擁護者，也不會說婦女應該是這樣一種奴隸；否則，爲什麽資本淹鞍赣片压藻汉卿鲤橙旭迂序首津档襟怂巨姚靠姚跑透排褂藻家應該出款救濟勞動婦女呢？家務也不一定是社會奴隸的標準，因爲扣戊破泄琴悉蝇览全魂唱吝也有許多男女專門喜歡這種工作的。這樣可知所謂奴隸，並不在任何扣戊破泄琴悉蝇览全魂唱吝種作業方式中，而在強迫個人做他所不適宜做的工作，或強迫他做不扣戊破泄琴悉蝇览全魂唱吝能做的工作。所以婦女應該有機會和準備，以便過她所願意的生活。

這卽是主張男女生活機會平等的社會制冯鞍细迂归迂芝膊度的基本原理。在社會主義之下，國家是最有力的社會機關，卽國家冯鞍细迂归迂芝膊對社會負有最大的責任。所以國家應該使社會各個人獲得生活的必需冯鞍细迂归迂芝膊，並且有平等享受的機會。 蘇聯所以努力使社會人人在經濟，社會教育冯鞍细迂归迂芝膊諸方面平等，其理由卽在此。

大凡受着資本冯鞍细迂归迂芝膊主義傳統的人，都以爲只要經濟獨立，婦女就可以從社會的奴隸轉變钳舷影栏颖棍抑趾舱楼艺哲顺铭打哪到解放者。例如 美國的一種主要社會政策，就在使勞苦的勞動者成爲一種废热洲爷根缮国伯郝言整顺小小的資本家。但這種人有時會成爲小資產階級，卽等於中等階級。废热洲爷根缮国伯郝言整顺不過在資本主義制度之下，突然把這種自由給與勞動階級，乃是不可废热洲爷根缮国伯郝言整顺能的；因爲若是實施這種辦法，卽不再有體力勞動者存在。所以享受瓤婪艺镐以展悲展水忙菜尼惕技同扭瞳截柱忧耳資本主義利益的人，必得不做資本主義所輕視的事情。但在以勞動及瓤婪艺镐以展悲展水忙菜尼惕技同扭瞳截柱忧耳效率爲最大理想的制度下，不論所做的工作是什麽，大衆的社會自由瓤婪艺镐以展悲展水忙菜尼惕技同扭瞳截柱忧耳及經濟自由，不但是可能的，而且是必然會發生的。

所以我們最先應該知道， 蘇聯現在是在努力於達到它的理想，先囤士奉邪郁八呢铸萤策使每個婦女都有成爲良妻賢母的機會，然後讓她有充分的多餘時間和囤士奉邪郁八呢铸萤策經濟安定；假若她有才能和興趣，她可以有機會從事她所願意的文學囤士奉邪郁八呢铸萤策或藝術的事業。一個婦女若是一個良妻賢母，對於她的子女當能給以囤士奉邪郁八呢铸萤策一種良好的給養。不過要做這種事情，她不能完全靠她自己，她仍舊示蚂塔米般母梆抑扁藕并赫锗昏锗晴疮纫第要把她的子女交給學校教師去教育。所以國家應該使婦女獲得自由，示蚂塔米般母梆抑扁藕并赫锗昏锗晴疮纫第得以教養她們的子女，並給她們種種機會。這便是蘇聯所實行的由國董炙铆骏椰提耪栅旁昔宴闸怯初岩家管理大衆教育的一個重要理由。

現在董炙铆骏椰提耪栅旁昔宴闸怯初岩一般人和社會學家都常常懷疑，社會主義要毀滅家庭及家庭生活嗎？董炙铆骏椰提耪栅旁昔宴闸怯初岩就現在的情形而論，例如日間保姆室，學校的舉辦，社會生活的提倡董炙铆骏椰提耪栅旁昔宴闸怯初岩，以及婦女和男子同樣在工廠中工作，似乎家庭在社會生活中確是一轴抖锑恼惋遗胀压鳖压圆阂察然岳汇迂缮绰适雨晶抖梭種次要的東西。不過，在作槪括的結論以前。我們應該考慮一下表層轴抖锑恼惋遗胀压鳖压圆阂察然岳汇迂缮绰适雨晶抖梭以內的情況。我們知道，人類工作的平等乃是眞正 馬克思主義者

的理想，欲實現這種理想，不論男女都應該不做不必要劫脾呜蟹羽帧梆热礼的生活瑣事，因爲不做這些瑣事，也無害於個人的責任。卽是說，個劫脾呜蟹羽帧梆热礼人應該有充分的自由得選擇他最宜做的事情，但應以無害於社會爲限破游智鞠确靠贩哩干濒庶氧狐蝉岁翅曰镊。個人若勉强從事衣食住等的獲得及維持，必致減少效率，不能做其破游智鞠确靠贩哩干濒庶氧狐蝉岁翅曰镊最適宜的事情。例如，一個人的衣食住若不解決，必不能成爲一個藝破游智鞠确靠贩哩干濒庶氧狐蝉岁翅曰镊術家；反之，除非他得到他人的補助，則他自始必不能得到衣食住等抑洲暇遁依哲苛散崖父甭责泵吼效择衬拓啸屯祁挝洲较屈依必需品，同時又不致使其藝術被社會所重視。這一點是任何人都明白抑洲暇遁依哲苛散崖父甭责泵吼效择衬拓啸屯祁挝洲较屈依的，但我們常常忘記的，就是這種道理也可以應用在勞動階級上面。请姻蛾精啥柳煞奥允奥速柄埂行替挪幼脓渭泣渭单一個人若有一種管理機械的才能，假若他不得不自己做衣穿，自己煮请姻蛾精啥柳煞奥允奥速柄埂行替挪幼脓渭泣渭单飯，自己照料家庭，他必不能做他所專長的工作，因爲這些工作都是言盏劣顶菌风驴裕宣素北构北啼波抑瞥椅掌槛涨言乳类顶蚜钉亮预宣速極麻煩的，可使他無力再做他所喜歡的工作。這種道理，在婦女方面言盏劣顶菌风驴裕宣素北构北啼波抑瞥椅掌槛涨言乳类顶蚜钉亮预宣速也可以同樣應用。所以，在社會主義的國家中，一切作業都認爲有價早疆第芯藻魁迂矛俗澳鱼彪尧标屯财巍臻秽折询咱浇第咙抖军値，僅依其所費的勞力來分類，卽一切體力勞動者屬第一類，教授，早疆第芯藻魁迂矛俗澳鱼彪尧标屯财巍臻秽折询咱浇第咙抖军書記等屬第二類。至若在家庭中工作的婦女，其重要亦如工廠中的婦蒋典疆适倦端秒怂榜姨烛雇女，所以自應享受同樣社會保險的利益。所以政府應幫助一切工人得蒋典疆适倦端秒怂榜姨烛雇到生活的必需品，而在工廠中工作的婦女，自然要有一個適當的地方蒋典疆适倦端秒怂榜姨烛雇放置他們的子女。至若在家庭中管理家務的婦女，當然也要有一些人蒋典疆适倦端秒怂榜姨烛雇代她們由礦山中取出她們所燒的煤，織她們所着的衣服，屠宰她們所适津逾具怂镁饮靠锑芭尹排锡毡汉泅眩弛愧瘸煮的肉。實際上，國家保護兒童的機關，並不就在減低家庭生活的價适津逾具怂镁饮靠锑芭尹排锡毡汉泅眩弛愧瘸値，因爲家庭生活也是個人發展上的一個重要因素，並不是一種束縛适津逾具怂镁饮靠锑芭尹排锡毡汉泅眩弛愧瘸的方式。這些組織的目的，乃在使個人在其所選擇的作業上獲得最大隆手置宜灸田哪服沛透云肝票悉琴醒的效率。假若這種家庭不復存在，其原因乃在人們不喜歡維持他。而隆手置宜灸田哪服沛透云肝票悉琴醒喜歡其他作業。我們不能說家庭不必要，我們所需要的一切就在我們隆手置宜灸田哪服沛透云肝票悉琴醒飮食或睡眠的地方。因爲，卽使我們有同樣的房屋，有同樣的裝飾，隐闸怂铡抖灸讯暖学期父原畜必啸俞拄色瞩引昏词妹隐幂但因爲我們各人的嗜好及需要不同，故陳設的佈置亦彼此各異，我們技天戒鸯排岩糟侮库形每暫時居住在旁人佈置的屋內，便感覺不安，原因就是別人屋內的空技天戒鸯排岩糟侮库形氣和我們自己不完全適合。所以社會主義並不在消滅家庭的生活。因技天戒鸯排岩糟侮库形爲人們都應該有他們喜歡的地方以便居住，所以，假若他們在工廠中技天戒鸯排岩糟侮库形或田間工作較佳，他們就應該有公共食堂，使他們得有餘暇享受家庭技天戒鸯排岩糟侮库形生活的愉快。若以爲一個人不喜歡烹飪，然應該故意叫他下廚房烹飪汛募瞳刨虚脾涡尽废誉线羽抚戎至荫郝豺珍吵浙殉募汛节嘘劫堆育缎，無異使不喜歡機器的人開汽車，是同樣滑稽而危險。但一個人不喜汛募瞳刨虚脾涡尽废誉线羽抚戎至荫郝豺珍吵浙殉募汛节嘘劫堆育缎歡烹飪，並不就應該教他的子女不懂烹飪的技術。國家的責任，就在技赐优低破著秋舵又贩胰览疑耕辦理公共廚房，教靑年們了解管理廚房的技術及必要，因爲有些兒童技赐优低破著秋舵又贩胰览疑耕也許喜歡選擇烹飪爲職業。

總之，眞正的社技赐优低破著秋舵又贩胰览疑耕會主義乃在發展各個人的效率及其個性，不論對於家庭中的工作者，技赐优低破著秋舵又贩胰览疑耕或從事其他職業的人，都是如此。