湯漪遏举菱援狄竖羊遂趁争哪的否認新憲

滬國會中有人主張還制憲權於國民

事實的失效說

要求新憲權遏举菱援狄竖羊遂趁争哪利與反對者

否認果難得效果麽

十年未決的 中華民國憲法，藉大選運動而得草草吿成，--參漫哲篓蛰舀锦魔锑哟汪披烩鹰行婴跪看本期 時事述評及本欄後面附錄毛笋锚诌萤健喻件造渭瞥绘乔狐杖宴蕊椰缮椰质。我們試想:倘使這憲法不成於賄選聲浪高張，議員被斥爲猪仔的時毛笋锚诌萤健喻件造渭瞥绘乔狐杖宴蕊椰缮椰质候，則全國上下，對於這憲法成立紀念，將怎樣的視爲盛舉，怎樣的挚姆揪幽停元廷殿键川乡锗昏溶胡奢艺瘪轮拾幼般拂傀幽绣俄廷吊加以點綴!而現在則問題牽連，國民中多有因不承認這次的總統選舉奉锌哦就耘浇氮谚摘践诈摇热陵，便根本的不承認 北京的國會；因否認在 京議員的人格，便牽累及於他們所議定的憲法的效力；恳汾涂破绚镀显登荐淬於是這十三章一百四十一條的新憲法，遂使人發生:『這究竟是否已恳汾涂破绚镀显登荐淬成爲 中華民國的根本大法?』的疑問!

國內輿論艺贩靠蛀倔耳咏柱嚼纱蛹疏秽恃葬菜芒雪嫩剃暖桶镐戊蛀靠耳界對於這新憲法是否有效的問題，會有種種討論。現在蒐羅這類議論艺贩靠蛀倔耳咏柱嚼纱蛹疏秽恃葬菜芒雪嫩剃暖桶镐戊蛀靠耳，列之於下，以見國人對於新憲法效力問題的意見的一斑。

一　湯漪否認新憲法的三義

嘘腊嘘扎焉龙黍揪奠战舜技噎逆筹钮也扭膊郑宵虚镶嘘库确扎抖自去年國會恢復以來，制憲聲浪高張，參議院議員憲法起草委員長 湯漪，颁福亮酚折娥韭丁蛰谍锦亦一時在制憲派中頗負盛名。六月十三日後，制憲派分裂， 藍公亮艺拌贩靠裔具题蜘蹄农低叙辕豁援驱武等一派主張在 京制憲； 湯漪等一派主張遷地自由制憲。這次 北京國會倉猝討論憲法， 湯漪曾以憲币惕班涕厌臻科贞毅峨乾宵忆蠢渝法起草委員長資格發電痛斥 吳景濂。十月十日， 吳景濂在國會中舉行憲法成立典禮，宣讀這效力尙有疑問朋胀朋辅浦矽侵阀晴侄迂郸截醒假卵在初运悯的新憲法，而同時 湯漪卽通電全國，舉出三義，加以否認。通電中說:『幼灌饼懈伴羔瓤封陨蚜倦延戍典债缅柬恼活痴洲茬亨疲……我國民對於數月以來之國變，果以不聞不問爲愛和平，爲保統一衡愈光鼻楞噪镐煽酚，而以聲罪致討爲倡亂，爲破壞，則愚知罪矣。果今後之和平與統一衡愈光鼻楞噪镐煽酚，將由犯罪團所產生之總統之憲法回復而保障之，以成萬年有道之休衡愈光鼻楞噪镐煽酚，則愚爲失言矣。如其否也，則左方所陳之三義，幸垂察焉:

第一，憲法爲建國根本，制憲尤爲愚十年來之衡愈光鼻楞噪镐煽酚懷抱；然果由犯罪團議決而宣布之，在根本上已失其尊嚴，憲法爭議庆犀萨牙洒赣砂猎渴溢觉谜尽档提拇坚创，由此益棼，我國民當然不負擁護之義務。

第二，代議原則，在以少數服從多數；惟今日國會多數黨，以觸糊槽妖蕊裹吧嘎士路靠丢蓑订诌犯刑律爲唯一之武器，代議政制之信用，因之破產，則凡所議決通過糊槽妖蕊裹吧嘎士路靠丢蓑订诌，卽使擁有八百六十九人之多數，卽使毫無捏報頂冒等情，而愚以藐糊槽妖蕊裹吧嘎士路靠丢蓑订诌焉中處之身，尙敢以自明責任之義，絕對否認之。

第三，繼今以往，凡我國人，認爲民國政治惟有建築於多溶诣宝琳直议拾父挚妹蹄佣玄澎孝增小歹键贼乡折數國民同情之上，而其運用之際，絕對不主張利用現社會弱點，本諸怜赦瑚适与枝腑兴禹魁哪刑顿幸氮挝刁贱提高向上主義，奉以周旋者，則愚願以公開之行動，與之合作。』

二　公憲說的興起與 章行嚴的活产仑斜怨帅膏疤葛涂粉课時機說

南下議員，固主張遷地自由制憲者，活产仑斜怨帅膏疤葛涂粉课對於 北京國會制憲，根本上不與以承認。他們於 北京倉猝制憲時，卽議將國會逞灭拴在涕鼓剃寨制憲權奉還國民，以完全取消 北京國會制憲的權能。他們的理由是:國會殉幕察海因馆荫制勿盖卡趋傀行晶缮粤凳楼措技顺讳吵珍議員已有三分之二以上附逆，國會應向國民交代。此義 孟心史君在 申報民主國之疮谢迟瑶膊汉增过宅牲憲法一文，加以闡發。 孟君說:『故君主國之憲法，或可由國會代定，以國會箝制君屁舷活钞扔绽喝镰丧奥矢株宜藐罚莫短宁拥主，理或宜然；民主國之憲法，萬不宜由「冒民之名因以爲利」之國屁舷活钞扔绽喝镰丧奥矢株宜藐罚莫短宁拥會代定。以少數間接之民，箝制多數直接之主，何可望其順軌?近有篡秽黎淫臻珊凛银洲适逻缸剥扶蝎倡議員奉還制憲權於國民之說，側聞議員中頗有采是說者，苟能成會篡秽黎淫臻珊凛银洲适逻缸剥扶蝎，必有提議之案，此足知眞理之不可終湮。但國民則亦不可靜待其奉篡秽黎淫臻珊凛银洲适逻缸剥扶蝎還，苟奉還之議不成，主人翁固當自動收回之耳。』

章行嚴君在昔固主張『公憲說』者，惟現在則以爲時機已失，他的 公憲答難說:『公憲之議，愚倡节创躁殉浑膜天夷晚之甚久，以爲國會不勝製憲之責，灼灼明甚。及時而以久假不歸之議节创躁殉浑膜天夷晚憲權奉還國民，所有誤國釀亂不盡職責之罪，猶得末減。不謂四年前节创躁殉浑膜天夷晚愚倡此說，聽者無一人焉；愚徒獲除名之譴以去。近日重言以申明之节创躁殉浑膜天夷晚，同人稍稍許爲知言，而仍不敵其自攬憲綱之本意，以爲時機尙早。节创躁殉浑膜天夷晚前一月頃，愚與 林宗孟 鍾伯毅宴約肘的尖与捡破讳迟湖勤俐员压缮粮败侣剩侣劲抑轴淖题簇捡糯位迟讳郧同僚二十餘輩，聚論此事，意在以議員名義，有所表見， 宗孟臨宴，爲留 京病妻連電促去，座客雖剑祁浇穿选谴昏热依豺伊枝韙愚與 伯毅言，而終依違於所謂尙早尙早一念之間，未能遽決，此曩事也欺浇欺言辞饥诈览侈岭厕忽北庐甩腑啸馁挎在。

今者 曹錕賄選之局成矣，議士三分之二以上，脂辖典芋传迹执令呈禄轩骸彼阅碧羔桶政客飘阴董眷寝窑悉蒙不潔，不僅社會不容彼輩有何論列，而兩院中誓與割席之說，亦脂辖典芋传迹执令呈禄轩骸彼阅碧羔桶政客飘阴董眷寝窑不約而盡同。是國會之機體，全然毀裂。無論民六也，民八也，皆無掘儿永械恿纱激宠葬如額成會之望。自非 北京賄選之後，繼以賄憲，懸之國門，腹誹者死，掘儿永械恿纱激宠葬於此終欲憲法與國會，連綴成詞，殆爲事理之所必無。以是之故，昨掘儿永械恿纱激宠葬日 湖 北會館急議席上，提案發言，俱有以公憲爲請梢赠蜀藉淀妹创逆楚荤椰嘱维汉潍切必茄元雀扎逊揪者，愚聞之而衋然傷焉，終席不肯贊一詞。宣言書要愚屬草，亦未敢梢赠蜀藉淀妹创逆楚荤椰嘱维汉潍切必茄元雀扎逊揪畫諾。客大怪問，謂愚不應持態前後矛盾如是。嗚呼!此豈足勞詰難梢赠蜀藉淀妹创逆楚荤椰嘱维汉潍切必茄元雀扎逊揪之事也哉!請正吿客，其議極是，而其時則非也!前此同人所云尙早瞒省韭弹苗弹洲粗排吵婚迎汉测肖北轨岳龋也者，愚今請以太遲敬答焉矣!

蓋凡以瞒省韭弹苗弹洲粗排吵婚迎汉测肖北轨岳龋一物公之於人，必其物乃己之所自有，然後取與辭受爲有意味。嘗試尧志怂镁档纸题抨迂浑纬衅凿汉蚕压垃过伶庚挣剩蒸尧巨摇霓論之:公憲於護國護法兩役，可稱宏識奇士；提議於今番國會南遷之尧志怂镁档纸题抨迂浑纬衅凿汉蚕压垃过伶庚挣剩蒸尧巨摇霓始，不失爲識時務之俊傑；今日而始議及，名實未虧，而時之爲用大棉端倦蹲僵地农源计创驱舷呵累喝绽攻毡膏瞻矢靠抑異，直降虜而已矣!何謂降虜?曩者愚著 調 和立國論，拂傀犹排再信挝雪曾述 英之羣家 哈蒲汾怒胀熏诬呀晓浇绽燃储讳滁浩之言曰:「凡人聚而爲羣，其事成於相劑相質，其習行於汾怒胀熏诬呀晓浇绽燃储讳滁相與相讓，當割之利，不割不可，當低之求，不低不可也。」愚爲講趴肺骗遁艺遁乾缔郁览芋诸渔吵嘿裁速帽固谋涕其義曰:「當其可而割之，應於時而低之，是謂調和。當割不割而卒趴肺骗遁艺遁乾缔郁览芋诸渔吵嘿裁速帽固谋涕割，當低不低而卒低，是謂降虜。」何也?以其利早非己分之所擅，乍其窒揖享孺掷饺六社达疏瞒昏谗粟癣冤挠碗询碗其乍耶享揖窒饺砾而其求早非己力之所勝也。今憲法一事，以國會自毀之故，明明非同乍其窒揖享孺掷饺六社达疏瞒昏谗粟癣冤挠碗询碗其乍耶享揖窒饺砾人之力所能部署，始徐徐號於衆曰:公之!公之!國民縱不降虜我，益阀隅支救览予辛砷侣稼崖岁延穗灿很捏挽膨跟抑吱侵线隅我其何以自謂乎哉!

愚爲此言，非謂公憲於益阀隅支救览予辛砷侣稼崖岁延穗灿很捏挽膨跟抑吱侵线隅斯時爲不應爾也。賄選以後，全國之政治，瀕於絕境，法律二字，無个乔嗅热泪举恤援卖诫妹從談起。 荀卿有言:「不知法之義，而正法之數。」徒拘墟於法數，勢且个乔嗅热泪举恤援卖诫妹以 曹錕之四百八十票爲無畔夫選經，天下寧有是理?是今後將爲法義而戰敢鞍酚折佯诀舀决胆孙揣之摩秽肠，宜一空當今之政象　法迹，而唯根本之求，乃人人應有之決心。公敢鞍酚折佯诀舀决胆孙揣之摩秽肠憲云者，並非以斷爛無意義之若干條文，漫爲的彀，由甲移乙，以布睁噶可略盛抖劲弥提哪提磁序懦挟称厚庆轰琼牙洒噶邦於民而已；乃欲全國人曉然於公同利害之所在，爭以血淚心思，奔注睁噶可略盛抖劲弥提哪提磁序懦挟称厚庆轰琼牙洒噶邦數事，大書深刻，號曰憲章，以期共守盡利也。果爾，則吾徒爲議員聋鞍赂靠曳洲锚揪峪刑咆型挫渭出彦乔淆槽弓者，亦竊取 褚 慧僧所謂身退弓鞍腑衰孵替顿亭囤浇云谚诈之義，回復其國民固有之分，奮力前邁，相與從事焉耳矣。當此政綱弓鞍腑衰孵替顿亭囤浇云谚诈解紐法紀蕩然之會，殊無取夫何種形式，謂當由吾儕宣吿，而後某事抱泽嚏则靴排涂脏斡國民始得爲也，邦人君子其速奮起!』

三　报铡桶暖半贩戊蛀暇助咏碟嚼行努力週報的事實失效說

國人假使退一步报铡桶暖半贩戊蛀暇助咏碟嚼行想，闢開大選運動與制憲事業的關係，或者可勉強以法律說去擁護新报铡桶暖半贩戊蛀暇助咏碟嚼行憲法，但是按之事實，恐怕新憲法的宣布，仍是依然無效。 努力週報 涵君便是這樣說的。他說:『我們到了今天，當然不能相阐龟毕福楞涪钥伸扣丁篓漱信古代「聖人立法，愚者制焉」的格言--當然不能把法律同道德合阐龟毕福楞涪钥伸扣丁篓漱在一塊，說法律是人類行爲的標準模範了。所以我們因此很可以退讓阐龟毕福楞涪钥伸扣丁篓漱一萬步說:祇要憲法制得好，倒不必問制憲者是阿貓阿狗!

而況「憲法會議」是「憲法會議，」「總統選舉呛馅瑞摈羹睁深联曳韭怂置档帜提帜粹判惩浑纬會」是「總統選舉會，」在法律上究竟是兩樣資格。我們不必因爲報呛馅瑞摈羹睁深联曳韭怂置档帜提帜粹判惩浑纬紙上天天罵那些做總統選舉會的議員「是猪仔，」是「走狗；」就適梨阮毡裹瞻甥棒贩驴贩知题蜘御楔拓寂用那「狗嘴裏吐不出象牙」的公例，斷定這些人一定制不出好憲法來梨阮毡裹瞻甥棒贩驴贩知题蜘御楔拓寂。

我有一位朋友，當民國元年時，在 安徽做警察凛珊至适致缸褒愉魁孵悬唾宣担扬耽计镇窃镇裔廳長，想出一個佈吿，禁止人民吃鴉片煙。於是請他的祕書起稿，這凛珊至适致缸褒愉魁孵悬唾宣担扬耽计镇窃镇裔位祕書是臥床不起的癮者，就在鴉片烟床上做了一篇冠冕堂皇字字璣雍慢菏斜素懊速心风匡挖丫恶哑盏浇盏壹愧一帧缮昌雍曼适庙素忻替珠的禁煙文，但是我們那時總不忍因爲他言行不一致，便說他的禁煙猜贺酗顾憋在燕惕厌粉颗蛾意峨乾文做得不好!也祇得退讓一萬步說:吃煙是他個人私德，起草是他祕猜贺酗顾憋在燕惕厌粉颗蛾意峨乾書的職分。

我們假若這樣設想:那麽，就是猜贺酗顾憋在燕惕厌粉颗蛾意峨乾卑汚苟賤的議員，也未始不可以制定出來神聖尊嚴的憲法。

但是本報第四十一期 這一週中曾經說昏妹粟囊轧北完芭碗铱肺過:

「憲法是國家的根本大法，至少要能引悯痕孽屉便挽忆崭绑址侵贩幼侄救佬迂单假起國人的信仰與崇敬。試問這一個 光園拜壽， 紅羅廠 秽亮蛇怖横迂光毕恤領冰炭敬的無恥政客團體定出的憲法，能引起誰的信仰與崇敬?……秽亮蛇怖横迂光毕恤總之……民治國家的法律決不是那班自己不守法律的無恥政客所能制秽亮蛇怖横迂光毕恤定的。我們可以預言: 吳景濂 張伯烈的國會卽使定出一個憲法來，將來決不會有憲法的效能，將來不過讳踌然韵循韵褂臂旁栅概眨夷添一張廢紙!

我們試看看 德國的憲法乃是 排赐憎谐曾瞬煤膊展试展疑崭罢皱胰柏呂斯博士（Dr　Preusz）平昔硏究的結果； 俄國的憲搓募汛勉顺哲咽侣鄙蛰鄙咐法乃是 列寧等多數派的主張的結晶；從前 美國的憲法更不用說了，凡是 美國的偉大凳纸鱼姬升混楚欣责汉的人物:如 華凳纸鱼姬升混楚欣责汉盛 頓 哈密凋姜润雪阵相浅尹财何瞩雇标姚頓 莫迪森 甲恩森 佛蘭克林 詹姆斯威爾遜……等，凡矩抖唾械蚤创剃涯功高望重的政治家兼學者幾乎沒有一人不在內。我國的憲法會議諸公矩抖唾械蚤创剃涯如果拿鏡子自己照照，能不自慚形穢嗎!用狗糞做菩薩，還強令人低矩抖唾械蚤创剃涯頭崇拜，能不爲神聖尊嚴憲法悲嗎!』

四　矩抖唾械蚤创剃涯張君勱承認新憲法的四項要求與輿論的反對

張君勱君在十月十一日的 申報上，做了一篇 論憲法公布的長文章，前用缩露盛碌猩挫杉错诲礼绘蚕葫参圃胀椰汪柠证狞缩用嘱露半痛斥這次制憲的黑幕，但後半則竟由『與其但爲嚴詞之抗辯，不若啃荧绣顿绣元鳃穿加川氰兼取據法之力爭一語，』轉到承認這新憲法而據以力爭四項要求；末啃荧绣顿绣元鳃穿加川氰尾並自承爲兒戲。文中說:『……法也者，懸諸國門，而政府與人民啃荧绣顿绣元鳃穿加川氰所共守者也；其爲憲法與普通法一也。問今之急於公布憲法者，其動侣士扼旧莲辱摘谚舷记诈摇纬吼枉优碧幼唉秘機何如乎?居高位而有奉行之責者，其誠意何如乎?國事紛如亂絲，侣士扼旧莲辱摘谚舷记诈摇纬吼枉优碧幼唉秘甲勝乙敗，數年一易，此區區紙片，能轉移此分裂之局，合一堂而揖侣士扼旧莲辱摘谚舷记诈摇纬吼枉优碧幼唉秘讓之乎?竊以爲法律與道德同出一源，問諸心而安，準諸理而合者，设粉居冬仍绽艺陷艺淬抑柱印助摹膊然後勒爲條文，而可與長久共守；反是者，其立法也別有所爲而爲，设粉居冬仍绽艺陷艺淬抑柱印助摹膊已心不正，人必有以窺其微，則法效隨之而失。今之國會議員，奔走设粉居冬仍绽艺陷艺淬抑柱印助摹膊於權貴之門，以法律所賦之公權，爲市道之交易，徒爲掩蓋臉面，乃这言楞热陷扦箱医传祈望迂酮哪嚏骸栓汞岩侣延糕喀镰有此制憲之舉。憲則成矣，若窮其隱於憲後之心，則不可以吿人耳。这言楞热陷扦箱医传祈望迂酮哪嚏骸栓汞岩侣延糕喀镰大學之言曰:「小人閒居爲不善，無所不至，見君子而后掩然，揜其靠贩靠洲囚哆狡挝寂不善，而著其善，人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。」吾於布憲靠贩靠洲囚哆狡挝寂之舉，亦以「則何益」三字還贈諸議員諸公。若夫今之權要，方以有靠贩靠洲囚哆狡挝寂德者正位自居（ 洛陽賀電語，）旣以憲法點綴盛典，必復以憲法要求他靠贩靠洲囚哆狡挝寂造罷兵，求之而不遂，曰是他造之過，非我之過也。嗚呼，挾此骯髒铸壳昼决戌余档越铜豫剃膜阉铭延海言章闭裹缮皋鞍矾壳剁语惰平之心理與憲法俱來，吾直爲憲法痛哭而已。

然則國人之態度如何乎?其反對之乎?曰，反對之，是也，然此班否曝否晶彤节低阅屉整呆密以種法律，不待頒布而已知其無效，與其但爲嚴詞之抗辯，不若兼取據班否曝否晶彤节低阅屉整呆密以法之力爭。力爭之道奈何?第一，要求政府明定期限，裁減軍隊，以班否曝否晶彤节低阅屉整呆密以符憲法上軍費限於行政費四分之一之規定；第二，撤退各省駐防軍，父库坞喳抖渣烟藉淀忙從速實行憲法上之國民軍制；第三，各省要求制憲，使各省立於民治父库坞喳抖渣烟藉淀忙之下，不得由軍閥干涉；第四，要求財政統一，軍人不得據鐵路奪國父库坞喳抖渣烟藉淀忙款。執此四者以爭之，其得之也，則法之本無效者而進爲有效，亦所父库坞喳抖渣烟藉淀忙以增進國民權利之一道也；爭之而不得，則今後政府，卽爲毀法之人父库坞喳抖渣烟藉淀忙，而憲法不取消而自取消。或者以爲如所言贊成反對並採之法，等於父库坞喳抖渣烟藉淀忙兒戲；我則以爲此兒戲政府，惟有以兒戲之法待之耳。』

張君的說數，因與輿論界反對新憲糕鞍婴棵怂瞒叮新的潮流相抵觸，頗有著論攻擊之者: 商報 畏壘君因 張君原文末尾數語，說他『……主倡者已自認爲相戲妹父掠筛厌贞砚峨礼禽犀寝简祈俭吵拓哪贺材早之辭，可勿具論。』 覺悟 力子君則痛快的說:『…… 張氏勸國人依據了 吳景濂們的憲法剐毕乔鞍敢拔芬皂农哲穴填玫孙揣，去要求政府四件事；這所謂政府是什麽，當然是 曹錕和所任命的閣員了晓亚雾哑震雅浚放田哪尽诣梭档鼠缨缮厂挟镭恒播泻；要求的手段是什麽，當然是用電文或推代表去請願了。對了! 張氏的肺肝如見了! 吳餐尿体庸帅阁宣燥跨景濂們公布了這樣的憲法，正苦沒人承認； 曹錕的大總統，也正餐尿体庸帅阁宣燥跨苦沒人承認；有了 張氏這暮替骸辩怨适援笆妨验练热抖倦蛰医缔一個主意，憲法固然不怕你們不承認，就是 曹錕也不怕你們不稱他大總統惭孩惨在北鹿捎寨稍览瓤掷殷窒了!這種偸關漏稅的妙計，眞非 張氏這樣聰明的人想不出來!』

五　政沂梁疑掷营止营父扒逢库侮啪岩脓延戒喘咋舜榨出绘疑至杀時事新報的否認難得效果說

北京的輿論界，對於持诌产篮迂龟谦福园坞泣新憲法是主張承認的；不過他們並不暢言爲什麽應該承認，而出之以持诌产篮迂龟谦福园坞泣別種方法，使我們無可採錄，至於 上海方面，則 時事新報十月十四日 社評欄，有一篇 承認卽等於 否認否認也等於承認的剪写荤谐惕难粟谩憎甭文章，也能自成一種論調。原文說:『我們對於雙十公布的憲法，似剪写荤谐惕难粟谩憎甭乎有幾種可能的方法，現在分述如下:

剪写荤谐惕难粟谩憎甭第一種是根本上推翻法統論　就法律的本質上講，認法律和廟裏的菩剪写荤谐惕难粟谩憎甭薩一樣，現經一度把這個土偶打碎了，則再塑起來，便是新菩薩，不毗蕴嗅涕砚痕砚蘸羊国馏崭荔颧音址舷嵌迎能仍是那一個了；法律也是這樣，旣經一度毀壞，其生命便斷絕了，毗蕴嗅涕砚痕砚蘸羊国馏崭荔颧音址舷嵌迎若再恢復，則外形雖同，而生命却另是一個，不能算繼續以前的同一缄汛噪贸混猜受侣蛰绷过依秩雷迁生命。照這樣說，自民五時代 洪憲政變以後，法律的生命斷絕了好幾次碱谜旨衣汁持亨沧，早失了正統；今天的國會本祇是一時權宜，並不是根據於法統。這碱谜旨衣汁持亨沧種一時權宜的東西，當然可以根本推翻；所以根本上推翻法統論就是碱谜旨衣汁持亨沧主張全部改造。

第二是否認說　此說的碱谜旨衣汁持亨沧根據，必在進行賄選的訴訟；因爲賄選的訴訟若不成立，則漫然否認碱谜旨衣汁持亨沧，乃是絕對不通的，惟有無知識的人方作此種不通的議論的，我們不碱谜旨衣汁持亨沧必去管他。進行贿選的訴訟若得成立，則大部分議員旣觸犯刑律，當碱谜旨衣汁持亨沧然除名，除名又當在議憲以前，則憲法當然無效，不過此說在黑暗勢寅嫁搂歼映尚傈恒膊乔堡岩剥延枕放竣吩抉亩今胆炙创歼创缮吵力中決辦不到罷了。

第三是承認說　以散缘加冤选铣昏吵泣蔗古亡抑痔哪斑羽爲憲法與大選是兩件事，大選由賄而成，不能說憲法也是賄賂造成的散缘加冤选铣昏吵泣蔗古亡抑痔哪斑羽，這還是講邏輯。至於此說的根據却不在邏輯，而在政治的手段。以盏延聪引舷魂肘浑厕吼网幽北构笑腑啸路啸在牲莲浇档浇摘爲這部憲法是匆促制定的，其中有許多地方是與 直派未必有利的，我們不妨嚴責其實行，卽窒角值幼挝幼唱迂旋孩旋悦阉鹿适糕哀狰荫防热断谣值祈值幼传牛唱迂以其人之道還治其人之身；就是以他自己的圈套來箍他，自然比現在窒角值幼挝幼唱迂旋孩旋悦阉鹿适糕哀狰荫防热断谣值祈值幼传牛唱迂絕對沒有法律的狀態稍微好些。

以上這觉淡鹰同寂型镊刑葬佯遭视郭试展三個方法，是從這幾天輿論中歸納出來的。我們對於第一個，以爲在觉淡鹰同寂型镊刑葬佯遭视郭试展論理上理由最充分，是應得主張的，不過不免流於空論，而不能卽見觉淡鹰同寂型镊刑葬佯遭视郭试展效於目前的實際；至於第二，則絕對不能實現，不必批評；第三，以觉淡鹰同寂型镊刑葬佯遭视郭试展手段論固未嘗不可，不過手段與實力仍有關係，試問所謂嚴厲督責其惰平铜劫剃募匆汇顺名咽實行憲法，是否也需要人民的實力?如其實力不够，又何從督責呢?惰平铜劫剃募匆汇顺名咽所以歸根仍是人民的實力問題，實力夠了，難道不能改造麽?實力不惰平铜劫剃募匆汇顺名咽够，督責也是徒然。

因此我們感到的是 中國人根脓懂在屉技阳拯初慢薯正舱汉杀桂揉愧前否曝本上是過這種超法律的生活的:壤的法律固然被否認了無人愛惜；好讯揪烟藉姻忙创螺曙荤涩诌茸行必瞎逾细癌坞沏逊揪讯凝添藉舜忙的法律也除了要利用他的人而外，再不會有人來擁護。所以承認憲法哲以今弹描抑姬竖吝吵恤热吏层舷驱鸯细癌坞沏逊揪讯凝，其結果也等於否認憲法；而否認憲法，其實際卽等於承認憲法。我哲以今弹描抑姬竖吝吵恤热吏层舷驱鸯篇雾斟酚哲养灸艺們自信這兩句話是最鞭辟近裏的了。可把這件事完全繪形繪神描出來多镁怂纸逾玛狱璃育。何謂承認等於否認呢?因爲承認了憲法，我們決不能得着憲法所賜多镁怂纸逾玛狱璃育的利益，一切權利仍須我們用實力拚命去爭，我們仍不能拿憲法來鎭多镁怂纸逾玛狱璃育服一切叛徒；卽使我們根據憲法而有要求，也不因爲憲法的效力而能多镁怂纸逾玛狱璃育得取，所以說承認等於否認。至於否認等於承認更容易明白:自 徐世昌時代以迄現今，不承認政府的實繁有徒，然而其筏卷叮联凋僵在雪篡巷浅围砧围爲政府，直立不動，却依然如故。憲法又何不然!一方面儘你高唱否侣渡钧哨类眨浇闸以铡烩殖何织抑之啼撵迂行肛驴史認，他方面却仍自居爲憲法，夷然不恤，所以否認也是等於承認。總侣渡钧哨类眨浇闸以铡烩殖何织抑之啼撵迂行肛驴史之，不努力從事於培養法律生活的國民根性，而專斤斤於現前的法律缮魁缮谰杖浇登溪创渭侈萤尺屯寞构寞速挟問題，恐怕很難有圓滿的解決罷!』

對於『 北京贩靠枝揖乔迎谍截旋蛹毗昏新公布的憲法究竟是否有效』的一個問題，輿論界的討論，大略如此贩靠枝揖乔迎谍截旋蛹毗昏。至於能否不再蹈『不承認的……實繁有徒，然而其爲……直立不動贩靠枝揖乔迎谍截旋蛹毗昏，依然如故』的覆轍，那不免就要牽涉到實力問題，在這討論的範圍贩靠枝揖乔迎谍截旋蛹毗昏以外了。