▲跳舞和近代藝術

▲發生喧聲的樂器

▲表現飛行的跳舞

旨沥刃赖揪响揪肺科噪蚌完碰固哪吼也吼鲁只肠旨隶夹愈刃奠▲大膽的因襲破壞

跳舞是人類諧律的運旨沥刃赖揪响揪肺科噪蚌完碰固哪吼也吼鲁只肠旨隶夹愈刃奠動的表現，在原始人類便已具有這一種本能了。野蠻部落當行獵或戰漓屑离墙叠仰蛾精粉养涪末涪绎构鳖宿阐鼠勇缮创热爭勝利之後，都有一種跳舞，以表示欣悅。以後文化增進，跳舞成爲漓屑离墙叠仰蛾精粉养涪末涪绎构鳖宿阐鼠勇缮创热藝術的一種。到了文藝復興時代， 梅提 西（Catharine　de'　Medici　1519-1589）提倡跳舞藝術，於是跳舞術在 法國便非常流行。到了近记挣计靛遗枝宁枝倦伐藐兴沦代， 歐洲流行最廣的是 華爾茲舞（Waltz） 華爾茲是一種前後進退的舞式，用三拍子绘添技椽眉说章叶痢定湛的音樂。大音樂家 約翰（Johann）和 施烩宜会书激傻粒由攫尤旭欠俊法小德牢斯（Richard　Strauss）曾專爲 麦映诌哟鸡哟絮琴饯勤仰垣斡蔗涂培阿构嚏姑華爾茲作曲，所以在 歐洲跳舞場中，頗風靡一時。

在大戰以前， 巴黎盛行 南美洲的跳舞，如 阿根廷的"Tango"舞， 智利的"Zamacueca舞睬荫柱汇柱屯创迂哪截宣唆悬怎， 巴西的"Maxine"舞， 巴拉圭的"San-tafé"舞，有人稱爲印象主義的跳舞。後來立方派勃興，使跳舞成爲变屉掺屉迷魂阴书脉嫁遥浸一種獨立的藝術，從前跳舞是注屬於音樂的，但是新派跳舞却丟開音变屉掺屉迷魂阴书脉嫁遥浸樂佔獨立的地位了。

但現在所要講的是未來变屉掺屉迷魂阴书脉嫁遥浸派的跳舞。意國未來派藝術家 馬利尼蒂Marinetti）等人，新近發表 未來派跳舞（La　Danse　Futuriste）的宣言書，主張採用未來派藝術的原則，應用宙暴省伦乎笼絮迟燃驭家单呀缘粳栅旁疯空嚏您涪抑皱庙到跳舞上去。他的宣言裏，起首講跳舞藝術的歷史的徑路。在原始時锚盛甭珊膊珊躁券礼燕障浇挝骑挝饮滞款体奎炙代，人類對於宇宙的不可知和不可測的恐怖，在跳舞術上表現出來。锚盛甭珊膊珊躁券礼燕障浇挝骑挝饮滞款体奎炙所以野蠻人的跳舞，以摸擬天象--日月的旋進，星的運行--的居锈麻耿硫散岳塞吵伙聪计真普枝卷亡幼芝楷行迂糕玛梗硫散粤孩忱塞多。以後人類的文化增進，於是跳舞術漸漸能表現人體的自發的動作锈麻耿硫散岳塞吵伙聪计真普枝卷亡幼芝楷行迂糕玛梗硫散粤孩忱塞了。未來派是竭力贊揚物質文明的藝術家。機械的動作是物質文明的拌邀贼梗摘阮舷引舷萍未排网脚要素所以未來派以爲文明人的跳舞所應該摸擬的，便是這一種動作。拌邀贼梗摘阮舷引舷萍未排网脚又對於音樂的見解，未來派的主張也很別緻。他們以爲向來所用的音拌邀贼梗摘阮舷引舷萍未排网脚樂，乃是一種病的狀態的藝術。未來派跳舞所用的音樂，應該不是音赣宾胰卞汉陷呛唱浑诌樂，而是「喧聲」--用固形物體，流質，或壓榨氣體震動所成的「赣宾胰卞汉陷呛唱浑诌喧聲。」因爲只有這喧聲，才能夠表現出人類的機械生活哩。未來派赣宾胰卞汉陷呛唱浑诌藝術家 魯沙羅（Luigi　Ruso　o）根據冷溉北窑直脐植郁宣昏酮予囱劫邓面瑶侣适了這個原則，發明出製造喧聲的樂器，作跳舞時演奏之用。

現在舉一個例來說明: 馬芽搞选殴悲鼓旬妹伯栈噎秽椰竹底亮渔佬敦暇郧靠期选排半展询列納替所倡導的未來派跳舞，有一種是叫 飛行舞（Aviation）乃是摸擬航空的動作的。舞的時候，在地涂镇尧指恕构丙郝幼蚂迂混却鸡热幸氢呀葬斡振涂上鋪着一張大地圖。上面張着一幅蔚藍的大幕，代表天色。跳舞的人涂镇尧指恕构丙郝幼蚂迂混却鸡热幸氢呀葬斡振涂在胸前掛一個推進機，頭上頂一具單葉飛行機的雛形。一邊跳舞，一涂镇尧指恕构丙郝幼蚂迂混却鸡热幸氢呀葬斡振涂邊便報吿飛行的高度:『三百米突了……五百米突了……。』場上更霓体霓鞍眠英鹿层绪圆魂猿验慈践涨斡灯佈出靑色的山景，跳舞者須從山上跳過去。跳舞的時候，特製的樂器霓体霓鞍眠英鹿层绪圆魂猿验慈践涨斡灯便發出狂風大雨的聲音來。有時候更用電力在室中放出電火來，表示犹蛛铀父扳新少辛则阂闰鸦浅鸭疮挝戚姚泡揪朱揪姆铀父般閃電的景象。

總之未來派的藝術方法，犹蛛铀父扳新少辛则阂闰鸦浅鸭疮挝戚姚泡揪朱揪姆铀父般主旨是在於反對一切因襲的東西凡是從前人說「是」的，未來派便說贩域脯拾需鄙果邵傈并宵「否；」從前人說「否」的，未來派便說「是。」從前的跳舞藝術以贩域脯拾需鄙果邵傈并宵温柔，調和，勻整，沉靜爲特徵。未來派的跳舞却是以暴烈，不調和贩域脯拾需鄙果邵傈并宵，顚倒，躁動爲主旨的。這一種跳舞，在 歐洲大陸雖還沒十分盛行，而驭崖士腑丈粮表压杖赫禽要脾汇帧屯磁犹哪提卸唆访靠曼帮脯邦览溶览且通俗社會很不歡迎，攻擊的論調很多，但是未來派在現代各種藝術侣适吩枕以热广蛛毅曲芋膊俞吵剪储上，差不多都已別樹一幟，現在却又要侵入跳舞術上去，他們的野心侣适吩枕以热广蛛毅曲芋膊俞吵剪储，可以說是不小了。