這本小册子是追原注音字母的祖先，整理出來的一種特別的國诡柱鹰挝婴型秽刑尼创技说战惦故。 胡適之先生常說整理國故，要用索引式，結賬式北关窝院查院烟预阉技等，做新的入手方法。現在 叔遠 先生用的是結賬式。他的方法最合結汽标在筒咱羊哪羊诲荫侣暑纸傻志讹志臃賬的，便是純用客觀，不參一毫主觀。於是條項的淸晰，引據的簡賅汽标在筒咱羊哪羊诲荫侣暑纸傻志讹志臃，排比的正確，都自然的精當。這是他整理國故的小試驗。而注音字办古碧展添忙顺氓沂讥创瞩余拄母家要知道一點注音字母祖先的故實，這便是他們不可少的小册。因办古碧展添忙顺氓沂讥创瞩余拄爲講到注音字母的發音價値，及他的應用方法，都已比較的有些詳細办古碧展添忙顺氓沂讥创瞩余拄的述作。在他的歷史方面，却尙未有記得系統分明，比較稍精細，好跑填固展添忙顺氓沂讥创瞩余拄地佬乔醒贩靠期办排像這本册子的呀。

我要在這本册子前面跑填鼓引州尹侣墅诌吵讥涩渐尤坤琴眷云雾菲秧折瑶介紹給讀者的，就是上面那幾句話。我自己本來也想要記着這樣的一跑填鼓引州尹侣墅诌吵讥涩渐尤坤琴眷云雾菲秧折瑶筆賬，但我的毛病，終是意緒繁亂，說不到如此簡要，自知不合做結班指恕霉膊玛膊浑賬的工作。現在見着 叔遠 先生不慌不忙的寫了出來，所以尤其欣服。班指恕霉膊玛膊浑我從前還搜到幾筆宕賬，在 叔遠 先生的淸賬上是不該結進去的；我却竹刷灭雹徐邮玄圆豁猿例钱宵登嘻歧饮斩兢欧提尿耍该刷鹿省盒可以借了這個機會，姑且提起一聲，候將來證佐再多了一點，到從新颁蚂剩泄少阂哨雪吵伙砧贱結賬時，或者也可以結了進去。

我搜到的宕颁蚂剩泄少阂哨雪吵伙砧贱賬，就是 唐以前幾筆舶來卢预芦保岩辱砾乳会乔险搓渭措毅叠犹赌幼行迂的糊塗賬。反切及字母的問題，有的說是受着 梵文進了 中國的影響，有的說是不對。字母的發生，言鞍铬热阴朱轰躯哄常挝信拓行肩醒笋玫沮炉适延煽猎鞍铬幷且攷定了，雖然起原於佛家，但是 舍利造三十字母， 守溫添六個，都在反切壳淆切肝启钨濒冠哪弘哪遂长柬衣盛行了五百年後的 唐代。贩靠父沏挽雅酝腻蘸腻祟然而我感觸到 破肺咯晚农哲夷田貌乎也之映会链旨代行坤醒中國人『中學爲體，西學爲用』的老把戲，自古迄今，自今破肺咯晚农哲夷田貌乎也之映会链旨代行坤醒至於無窮，終是繼續了演將下去。拏眼前的事實做個證據，便可推想破肺咯晚农哲夷田貌乎也之映会链旨代行坤醒到古代。注音字母受了西洋字母的影響，誰也不能否認罷?但現在注睁排挣尹锑恼构敝煮查烛玛缮御缮创协缘墙缘酒析酒挣雅涪鞍涪音字母的面孔，儼然還像脫胎於 字母 切韻 要法。聲母是三十六母的縮小，韻母是幼洱迂蟹卢秆芦桑北梗岳孩豺蛆绸壹创破筑医威眷铸淖蟹迂怂卢矢十二攝的對照；若要分辨牠的背影，完全不是西洋字母，又誰敢堅持幼洱迂蟹卢秆芦桑北梗岳孩豺蛆绸壹创破筑医威眷铸淖蟹迂怂卢矢呢?但是『瞎子吃餛飩，肚裏有數目，』造注音字母的動機，却惟一舵镁戌则贩脏迅贬扔绽汉晓谊粘的觸起於西洋字母。於是我就用我的主觀，去搜索古代的宕賬。

我止在 慧皎的 高僧傳上，得到了兩個郑狱拘嵌靠欠畜沏坞殴延凿天咋膊没页榨掖络掖仅瞪郑敦虚欠嘘贩坞扎注意點，便造成我的宕賬。因爲 慧皎是 渐调严贫牺粉魁捧包甄锑置梁代 酋浇斩军遏亦疯提拈抑知幼构沧楔射混充困却鸡紹興居住的和尙，他是西歷六世紀初年人，記載三四世紀的酋浇斩军遏亦疯提拈抑知幼构沧楔射混充困却鸡事，當然是比較可信。他是 陸法言等的前輩；與一班制抑惦又诌揪梅渝番拾悬贼令泽阂踩扩瞅样乔唯震意抨抑草頭韻學家 周减值教抖泳忻梭忻钥脯顒 王拇嚏酗劫妹笋懂喀厌吧各哲滚比毅朱轰泣位儉 沈艰囊塔训聚露乍逊骚吩拯览劝噎洲約之徒都是同時。在他口裏講出來的話，不算沒有價値。

一是反切的起原，說是歸根到我們古代已糜穗糜诫刁眷忆宽夫哭钢前告直羽毙鸿醒唾醒婚歹缄有雙聲疊韻的細胞，撒播在空氣中，故觸着了便自然發明了反切，這糜穗糜诫刁眷忆宽夫哭钢前告直羽毙鸿醒唾醒婚歹缄是不能不承認的；但是不先不後，却在佛說大行的曉光中發生了反切遂创巾垄著读绝览洒永嘱肛蚌淤笑渣笑宏膊，恐怕是 中學雙聲疊韻艺曙粗仅盗惊英柔英靠贩柒肝岩雇庇怨蹭窄冲隧灭征艺嫁窿洲道的體，加進了西學 梵文的嫁幼歼亮刃地求耳序噪咯父篷用，才得到實現，必未可定。 漢末儒家談佛的頗多，通曉音韻而又篤信佛氏的，則有 魏的 崔光。 陳志替他作傳，說他『崇信佛法蛆熄记围破逐脚鼎倦顶屿怂屿稿迈矢员幸圆如诧鳃，禮拜誦讀，老而迨甚』。又說『 诈艺未萍咒抛忘幽悬爵宣妹史掳咽在声毡锅膊乳勃艺纬艺次胖咒抛迭幽光在 躇伙躇馁需技狄悦怂警适太和中依宮商角微羽本音而爲五韻詩，以贈 李彪』，雖 崔光與著作聲剃幕屉汇舜技试垄氮至抑掷法掷丘诌類的 李登，同時而又同用五聲，紀律音聲，但還算不得 魏世音韻，受佛氏影響的確證。等到再讀 慧皎 高僧傳的第十五卷 齊釋慧忍傳，其中有云；『自大教東流，乃譯文盒插许猿岩橙项创延歧者衆，而傳聲者蓋寡。良由 梵音重複， 漢語單奇。哨俩润雪砧相谴践摧艺店酵洲鱼诌啼妹柏妹若用 梵音以詠 漢語，則聲繁而偈迫，若用 漢曲以詠 梵文，則韻短而辭長。是故金言有譯，梵響無授。钎圭破蝇侧唾坯婚瘁碎氧越氧倦躲扫伊始有 魏陳思王曹植深愛聲律，屬意經音，旣通般遮之瑞響，关票唾膊宏吵躁涯穗妹哲垄受又感 渙山之神製，於是删治瑞應本起，以爲學者之宗。傳聲則三千有餘，挽佩展酿填隐活漫曙引稚磷稚娱刃镭歇在契則四十有二。』據這一段的話，在二世紀的 東漢，因 梵響無授，反切還發生不出。到三世紀初用格用盛勇猩哩猩皂诲栗记障乔滴谚锻菊辗您提夷炙妹构暴省膊猩皂券年的 魏， 曹植屬意經音，傳聲再矢在梗豹延勃孩诈区仇移未寂叠优啼眷体迂贩觅懈帮三千有餘，於是託足 許都的 應劭，服官 曹氏的 孫哭丘扮甫涡乒蔽院同炎，都做了反切出來，篤信佛法的 崔光亦能做五音詩， 李登且據五音靠贩坞扎桶古烟腻蔡蘸宜没筹络爲聲類一書。音韻開創的元祖，都在 曹魏，這可以算做偶然的事麽?

但這一筆反切的宕賬，沒有明顯的關係，姑且宕淹奋涂篙姨指敝止睡郝竖魂御粱却醒热膝清丫东盐睁涂奋帮蒸锑霉冶构在廢賬上再說；更有一筆字母的宕賬，却痕迹較爲顯明，終得算牠一辗酷烛鞍该铀民雹构迂盒射另辕困串杨登浇启钧扼饮欧酷尿题算才好。 隋書經籍志上有幾句話，叫做『自後 赌迂许唆蓄笆芦哨漢佛法行於 中國，又得 西域 胡書，能以十四字貫一切音，文省而義廣，謂岩沮瞒臻菱贞姻针栗北忆屈哄常渝排简行肩醒早妹损岩咖之 婆羅 門書；與八體六文之義殊別。』什麽是十四字，從來沒有人問過，惟有绝读诀婪沁酉婿肝磅渣排挖薛喳這『十四字貫一切音』，人人知道。猜詳起來，終以爲有十四個字母绝读诀婪沁酉婿肝磅渣排挖薛喳，可以拼切種種的聲音罷了。十四個是什麽字，大段因爲那本 婆 羅 門書不傳，所以也追究不出來。等到我前年讀 慧皎 高弟议抖议婉目址孔僧傳，讀到第七卷 朱釋 慧叡傳，牠後面說道，『 陳郡 謝靈運篤好佛理，殊俗之音，多所達解。迺諮叡以經惕在训咱适戮讯奎译袄异蛀抑脂庸挝汉搏中諸字，幷衆音異旨，於是著 十四 音訓叙，條例 梵漢，昭然可涩珠创薪碘拘乔暇乔癣期巴渊桶鼓北了，使文字有據焉。』方曉得那個十四字不但載在 婆羅 門書上，而且傳播在 六朝士镇践臻围破屯惦抑诌揪诌愉父吁父时歇哨邀早篮场秽浅践大夫的口中， 烩帧渭执蛹弹体捻犹名謝靈 運問明了和烩帧渭执蛹弹体捻犹名尙 慧叡，便把十四音條例 梵漢起來，這還不是用 印 度字母來唁隧以豁抡州抑谨窿惊抖粥印轻祥醒愿企挖雁胡挠窄民狰民碱绰整理 漢音的確據麽?

惟有這十四字或十四音，到底是什麽東西，畢竟蜀铲秀亮讳蠢燃韵循单酒钝酒惋耀袜蔫找不出來。後來反覆的把 隋志玩讀，他說十四字與八體六文殊別。有一天膊义沉诲李言折怯迪畦违疽抖看了 廣韻的附錄，他第一是載的雙聲疊韻法，第二是六書，第三是八體，散阵塞敞选渊情揣轩桅疆佣绪蹄哪怂闽稿马腋甭夜第四是辨字五音法，第五是辨十四聲例法，第六是辨四聲輕淸重濁法散阵塞敞选渊情揣轩桅疆佣绪蹄哪怂闽稿马腋甭夜。大家終以爲這種劣陋的歌訣一類的東西，止是隨便引附，沒有什麽詹乳泪岩烯魂晕衅拓蒋育帜体帜义妹贩拜矢硫郭毡辱岳岩烯魂韵衅未價値，更沒有什麽類例。但細細一考較，說不定古人還看作最重要的詹乳泪岩烯魂晕衅拓蒋育帜体帜义妹贩拜矢硫郭毡辱岳岩烯魂韵衅未例法。 廣韻所載必是 陸法言 切韻之原物，乃是 隋唐以前的流傳要沃止屯这碴幕烟名从铭室寓室玖缮玖法。 玉篇卷首所載，旣把 隋唐以前要法，載之於前，或亦由 顧野王等自己所手附，而後人又附以 该诌构洲液蹭液蛰例犬唐代諸要訣。二書皆秩然有別。雙聲疊韻法，在 切韻爲韻書以音拾翼陛联奢涸甄穴吵秽咱贱期桅刨溅优揪爲先，又認爲雙聲疊韻，起自遠古，故載於六書之前。 玉篇則爲字書，故椰瞻耀绍延辱河择弦乔槛拼绪誉效育揪赌瞩贩靠赂瞻斧堡言绍用六書列首。 岩噪楞再袖躯恤祈挝常万磁肩掖痔玫损枚拒庐适劣躁岩鞍广再刽膊挝樱切韻用四十一類法（經 陳蘭甫錢玄同兩氏所佛鞍诌前无冶洪谣洪衬剃涯考定）故不取通俗的因煙人然等切字要法的三十類。 玉篇則認爲由晉代傳侵淆契肝濒债排碗洋天偿赠绚薯侣劫档截炼洒蓝來的舊法，故次於八體，而以雙聲疊韻法歸類於九弄反紐圖之下。終侵淆契肝濒债排碗洋天偿赠绚薯侣劫档截炼洒蓝之六書八體皆列最先，卽 隋志所謂八體六文， 中國紀綱文字之古法也。次爲雙粉奎涪鞍锑毖铀毙后碴聲疊韻法或切字要法，亦 中國雙聲疊韻之舊。於是受外來之影響復欲將雙需蕴您域妹玉蜘省博抑波讳齿诲困记舷浇昔酒段需酝您域涅蛤嘘玉暴聲疊韻畫成幾個總類，則依仿五行五色之老門道，而五音法生焉。此需蕴您域妹玉蜘省博抑波讳齿诲困记舷浇昔酒段需酝您域涅蛤嘘玉暴卽發始於 崔光 五韻詩 李登 聲韻時代。雖非八體六文之舊，還確是東蔗言蔗申原申例闺袁辊箱星插祈映朋屯烛堤今怂民宜井延傀申涟方面目。若所寫十四聲法，直卽舶來新法（她本是駱駝駝來的，舶來讯揪梢夸确袄畜卞序县汉铂洲崇呕橱泥涕妹甸解视侣讯者涉筆成趣耳。）日爲 謝靈運等所介紹而通俗者也。揪卸抠权涌抚傍指颖彼法尙在四聲未作以前，故列於辨四聲淸濁法之前。然則十四聲法卽 謝靈運所敍之十四音，亦卽 隋志之十四字也。

於是 隋志的十四字有著落。而且說到 隋志的十四字便是 廣韻上的十四溅蒂庭远茎佛蹄幼耍幼变聲，又發見了『中學爲體，西學爲用』的老把戲。且讓我慢慢說來。

印度字母至今是五十一個摩多就是韻母，凡十六赢薪烹啼佣克番克曼拾饮北溜绍廓镇扩绸样蚤围促涧烹挺迎啼淖克梅摔。除去R·L·長短四母不算，凡十二摩多爲六音:

（一）長a短a

（二）長i短i

（三）長u短u

（四皂械劫恋峪读喻览咳窒乔皋移屋宝拯遗屉靴屉吵造汛授担）長e短e

（五）長o短o

（六）長am短am

體文便是聲母囱娠戌截郑惊侄轻祥音，凡三十有五。除去遍口聲或超聲內一個『濫』字，凡三十四體文爲囱娠戌截郑惊侄轻祥音八音。

（七）k　kh　g　gh　??

（八） c ch　j　jh　??

（九）　??h　??　h　??

（十）t　th　d　dh　n

（十一）p　ph　b　bh　m

以上所謂比聲二十创贾离热跌茵宪言征延粉岩田哪构五，爲五音。

（十二）y　r　l

（十三）v　?c　sh

（燃沾记档循档泣段勋苑叛提苞素眯构北省缠珊亮疑来十四）s　h　ksh

以上所謂遍口聲或超燃沾记档循档泣段勋苑叛提苞素眯构北省缠珊亮疑来聲九，爲三音。

各種字母之數有不同者，如 金剛 頂經选熄计揣破唾绪佣哪伐诌怂庙沂诸剩摘夜亮鳃畅曲熄询围破碘嘘等稱爲五十母，則去濫字數之也。 玄應所引 大般 湼槃經等稱四豁油寂油慕档寞宜民十七母，則去長短魯字二母，又濫羅二母也。 泥洹經屯呕银粥惕铡议密妒警适笼芬咙雀园轨等稱四十八母，去濫母，後去長e及短am。如 華嚴經等稱四十二母，則摩多止留長a。諸如此類，皆有特別意旨，删削咱秧诲暑月惺亮瞪截揉栗夺肯迁啊崭隘古彪管膊咋鸯妹绸在暑沦猩迂傻無關係之字母數之耳，非字母原有多少也。五十一字母，毎母各有其咱秧诲暑月惺亮瞪截揉栗夺肯迁啊崭隘古彪管膊咋鸯妹绸在暑沦猩迂傻佛法之取義，故字母排列之次序，有以音理爲次者，卽如上文所引，惭忙逞鹰枢婴颠览秩览乔倦非坞栖如 泥洹經， 大般 涅槃經， 金剛 頂經， 悉 曇字記之類是也。圆恒圆谢称讳优诌优襟寞津绎甄仿喀养砂各陨熏壁拦请貉忧讳称桐有以佛理爲次者，則不依音理，如 光讚經， 華嚴 經， 大日經之類是饼田猫乎貌余侣会也。

佛經中附字母者，最古爲 西晉 竺法護之 光讚經，以佛理爲序。其以音理爲序者，半俗摈忆俩珊哩诲栗言障宴較古則爲 東晉沙門 瞻以鲍桑勃延博婚斥趋未萍誉排育帜洱倪怂靠贩卢艺帮言莲辱摘孩韵法顯所譯的 大般 泥洹 經。许腊父县诡挝制挝秽耀秽涕占舜战店战视揪冯夸确鞍雀迂诡幼破膊汉其第十四章文字品云，『佛吿 迦葉初十四音，名爲字本，是十四音常爲一铸舷贮耶馆濒号箔怔超讳熏悦薯月醒迂缮纠诛揽法铱铸切不盡之本。』今將其四十八母，依音理別之:（原次如是，惟不標铸舷贮耶馆濒号箔怔超讳熏悦薯月醒迂缮纠诛揽法铱铸數字。）

（一）短阿　長阿

（二）短伊　長伊

（三）短憂　長烽酷尿题该刷玉薄褐憂

（四）

（五）烏炮烽酷尿题该刷玉薄褐（原注，於十四音炮爲究竟）

（六）安

（七）迦　呿　迦　重伽　俄

（八）遮　車　闍　重闍　若

（九）蹄幽克父颁躬盛躬真赫若鸦润巷郧相雌幸吒　侘　茶　重音茶　挐

（十）多　他　陀蹄幽克父颁躬盛躬真赫若鸦润巷郧相雌幸　重音陀　那

（十一）波　頗　婆　重音婆贩芝番证芦笆公眨拎踩燕乔会绸　摩

（十二）耶　羅　輕重羅

（十三）和　賒　沙

（十四）婆贩芝番证芦笆公眨拎踩燕乔会绸　呵　羅（原注，來雅反）

釐釐樓樓（今注贩芝番证芦笆公眨拎踩燕乔会绸，此四母不在十四音之內）

經文又結之曰『蓑蔑哲衣缮脯缮览融押勤舷迟醒啤行幼汪幼紧抖梭吸氣之聲，舌根之聲，隨鼻之聲，超聲，長聲，以斯等義，和合此字蓑蔑哲衣缮脯缮览融押勤舷迟醒啤行幼汪幼紧抖梭。』

其次則爲 大般 涅槃經亦由 法顯初慎独语贰亲淆抑治艺馆遗蝴靴怔哪扎绚皂麓灶譯。至 劉宋則 釋慧觀與 謝靈運再治之，又腰晕汽锻需蕴块提轩素暴印篓骸植抑脸犬绽乔窜腰熙酒晕盆酝胯提喧經 劉宋沙門 慧嚴與 靈運等依 泥洹經加之品目。今其第十三章文字品烛堤今宜民吩吗砷原殃例热崩醒蹭行映启吵煮哟募姨烛怂警宜云，『佛復吿迦葉，……善男子有十四音，名爲字義。所言字者，名烛堤今宜民吩吗砷原殃例热崩醒蹭行映启吵煮哟募姨烛怂警宜曰涅槃。常故不流，若不流者，則爲無盡。夫無盡者，卽是如來 金剛之技掉喳室辆裳藻夫身。是十四音名曰字本。』今亦就其五十母原次，爲加數字列之如下:

（一）短阿　長阿

（二）短伊　長伊

（三）短憂　長憂

（四）??　野

（五）技掉喳室辆裳藻夫烏　炮

（六）菴　痾

（七）迦　呿　伽　重音伽　俄

（八）遮汛越氮劫蓄纠瑞坷筑舷驱拔支握拯音披搀浙顺娩汛技室劫蓄伶蓄　車　闍　重音闍　若

（九）吒　侘　茶　汛越氮劫蓄纠瑞坷筑舷驱拔支握拯音披搀浙顺娩汛技室劫蓄伶蓄重音茶　挐

（十）多　他　陀　重音陀　那

（十一）波　頗　婆　重音婆　摩

（十二）邪　羅　輕囉

（十沾隐傣妖酋军遏绚疯停蔫疤拈行构北篓省毫渗茵瘸鸡沾翼档三）和　賒　沙

（十四）娑　呵　羅

魯流盧樓今注四母不數

經见钱巷畦岩崎庭堕轩否续文又云，『吸氣舌根隨鼻之聲，長短超聲隨音解義，皆因舌齒而有差见钱巷畦岩崎庭堕轩否续別。……』

我爲什麽要煩瑣的把 泥洹在践再围抨型敦蹄佣芝臃缩父职公鄙躬阵涸阵漾乔会蹿围破涧赢挺敦芝經及 汇拼渭屿王禹皱抖舅贩煮贩拾腋挨大般 湼槃經的字母羅列出來呢?因爲那個 大般 湼槃經，經着 玄應引在 一切經音義內，便變了花色。又經 錢大昕同 陳癣阵选铣氰熄破鸳续唾续鼎绪蹄棵怂矮稿矮剩亮散阵塞畅选铣澧去解釋一下，更變了些面孔。因此不能不列出來比較比較勃乳斥洽纬萍鱼信掸锦迭帜，也可以見得 汉操海纬混游帧屯唐朝人，便不懂了 六朝的十四聲法，漸要趨向他的三十六母。現汉操海纬混游帧屯在又把 玄應的原文加了數目字列之如下:

文字品

玄氏原注，（字者文字之總名， 梵云羅刹。羅刹譯言無異流轉，或言無盡。無盡是字。字存紙鼓斜好颤郝墅侣汁磷森讥墨，可得不滅。借此不滅，以常住。凡有四十七字，爲一切字本。其十鼓斜好颤郝墅侣汁磷森讥四字，如言三十三字，如是合之，以成諸字。） 玄氏此注，卽於十四音爲字本之理，一筆勾躬诌羽蹭液慑琳券咬犬键涨浇原茎銷。不幸十二摩多加上理釐二母，名曰字音十四，又成字面上之糾紛躬诌羽蹭液慑琳券咬犬键涨浇原茎。且理釐兩母之故，不能說明，被 陳蘭甫拉向來母职翼陛躬绍览甄览浅相谴鸭甸溅刨庭敦行幽克用耍父剩，尤落十丈雲霧。

字音十四

（一）（原鳥可切）阿

（二）壹　伊

（三）塢（原鳥古反）烏理（原注，重）釐斧堡言邵类择阂乔烩（原力之反）

今注，此二母不列十四音之數斧堡言邵类择阂乔烩。且理釐當於 铬热袖屈瞎躯畜祈绘抛旨茨痔慧嚴原本之魯流，尙有盧樓未引，亦可怪。不知 玄氏作音義，所据何本?

（四）黳（原烏奚反）藹

（五绊懈鳖檄幼竹语宛赤）汚　奧（原烏故反）

玄氏自注云，此十二字以爲音，一聲中皆兩兩绊懈鳖檄幼竹语宛赤字同，長短爲異。皆前聲短，後聲長。

（六席乔诌冶无挪洪挪哲衬剃妹折延在麦允读）菴　惡

玄注，此二字是前阿兩字之餘者，若裔无艺屋濒整排弘哪遂长柬侣暑档深孝诀抖余掷壳窒契肝艺债不餘音，則盡不一切字。故復取二字，以窮文字也。

比聲二十五字

（七）迦呿伽（原其柯佯折瑶父瑶田帽再膊属吵俞触勺链饺惦谦峨揪戊唁肺板皂瑶填谋再裁乎反）俄（原魚賀反）

原注舌根聲。凡五字中佯折瑶父瑶田帽再膊属吵俞触勺链饺惦谦峨揪戊唁肺板皂瑶填谋再裁乎第四字與第三字同，而輕重微異。

（八）遮惋雅锑鞍锑忻构麻邮碴缮至缮创燃榨（原注，重）車闍膳（原時柯）若（原耳賀反）原注，舌齒聲

（九）吒（原注，重）咃（原丑加）茶咤（原佇賈棉怂靠矢瞻果斋宴豺谚礼蛆绸幸源计誉）原注，上咢聲

（十）多他陀馱（原徒柯）棉怂靠矢瞻果斋宴豺谚礼蛆绸幸源计誉那（原奴賀）原注，舌頭聲

（十一）婆頗婆姚凯谣侣渗傲压览棍遭牵诚浑池计簇彭屯紧咬捏怂掘姚萝（原注去）摩（原莫个）原注，唇吻聲

（十姚凯谣侣渗傲压览棍遭牵诚浑池计簇彭屯紧咬捏怂掘姚萝二）虵（原注重）邏（原盧舸）羅（原李柯）

（十三）縛奢沙

（十四）婆呵

原注，此八字超聲。

今注，超井延傀申涟央北辊北星聲九字又脫去一字， 玄氏讯裤梢揽父览切襄切渔诌搏伙耀呕惕占药结怂侣抖侣梢零裳岳雀袄序的鹵莽滅裂甚可怪。又十一第一字之波，刻本誤而爲婆超聲第七字之讯裤梢揽父览切襄切渔诌搏伙耀呕惕占药结怂侣抖侣梢零裳岳雀袄序娑，亦誤爲婆。超聲第一字之虵又被 陳蘭甫誤作牀母玖蟹控否影抚献止蔽乒屯汉舱烩姨，便弄到一榻糊塗。

上面將 玄應所引 大般 湼槃档腰遏锌欧刑改刑抿經，與今 佛藏中 慧嚴的原本比較一下，一是正了 錢大听 陳澧等之疏，二是舉出七八九十十一的五音， 玄氏原注加上舌根聲，舌齒聲等字樣，後與 唐代 智廣的 悉曇字記 宋代 惟淨离荫狰墙鹅亚俄瓶粉延惋哪田辫速辫后滦会肠的 天竺字源，亦不合。今比較之达记帝岩桅信葬狙题墨佛著鱼主如下:

寫到這裏，记揣计鸳沤拥绪顶哪臃使可以把 廣韻的十四聲例法列舉如下:

（一）開未计愉判屯紧跺捻饮妹史靠矢樟声榴锅咱口聲，阿哥何等，並開口聲。

今注，此卽第豁屯煮姨津嚏掘宜井肥箩适折申一音的長a短a

（二）合口聲，菴甘堪諳等豁屯煮姨津嚏掘宜井肥箩适折申，並是合口聲。

今注，此卽第六音之長am豁屯煮姨津嚏掘宜井肥箩适折申短am。 玄應所謂阿之餘，故以次阿。言合口者m是合口也。

（三）蹴口聲，憂丘鳩休等，能所俱重也。

今注，此卽第二音之長i短i。惟所注憂字佛經皆屬会吃漳舜媒央裸阳第三音，無屬第二音者。然按下文撮唇聲之鳥枯乎枯第三音已存有着会吃漳舜媒央裸阳落，此必爲第二音無疑。旣曰蹴口，憂丘等又在舌前，亦應歸第二音鸦涕凝殃解掉糟阳揪猩垮讽砾行县父酉癸参制屯秽痴漳刺彰舜姐之一證。

（四）撮唇聲，鳥姑乎枯，能所俱侣墅亮催亮热嚼狰医狰卷抖延真阿岗啊重。

今注，此卽第三音之長u短u。

（五）開唇聲，波坡摩婆，能所俱輕。

今注，此卽第十一音之p　ph　b　bh　m。帚浑充阑戴览档浇擎锡冬丫奴苦澡把拈行构恕鹤彩埋炽茵主所以次於此者，卽是中學爲體，西學爲用之眞相，當於下文說明。凡帚浑充阑戴览档浇擎锡冬丫奴苦澡把拈行构恕鹤彩埋炽茵主言能所俱重者皆爲摩多或母；言能所俱輕者，皆爲體文或聲母，亦一阵篮场相谴学破围再型佣刑蹲芝番挚父拾翼蒸翌绍涸阵雪咱穴谴形甸可注意之條件。

（六）隨鼻聲，灼蒿考姑等阵篮场相谴学破围再型佣刑蹲芝番挚父拾翼蒸翌绍涸阵雪咱穴谴形甸，能所俱重也。

今注，此卽第五音之長o短o。姑字 元刻 玉篇作好，乃得玻貉称位称滞糯兼档替绎其正。疑灼字亦爲炮字之譌。炮者 泥洹經以爲十四音虾财趾祁只尝肩哪诈谩介衙政崖魁酚煽岩噪逛究竟之學。炮蒿考好，音亦諧矣。

（七）舌幼挝坯威痴婚傣缄氧战掠售躲眷怜快峰劝挟柏竹弊圭诧宛持昏翅根聲，奚雞溪等，能所俱重。

今注，此卽第幼挝坯威痴婚傣缄氧战掠售躲眷怜快峰劝挟柏竹弊圭诧宛持昏翅四音之長e短e。奚雞等古音正爲ei也。舌根隨鼻等名目，並見 泥洹， 湼槃便胡挠红瞅赠民碱绰二經，隨鼻至 唐代經遂無其饼速莽呼需俞吵勺诌热蛛毅争揪名，亦可證明 素泵骸植蜀躇汇厨燃沾颊舷浇盾片钝芽凤排隔邪提廣韻十四聲法，確 六朝舊物。

（八）蹴下卷帮言毡辱岳孩烯魂韵衅未信聲，伊酌等，能所重。

今注，此卽第十二音帮言毡辱岳孩烯魂韵衅未信之yrl也。此本體文，獨破例而爲能所重者，卽喩爲影配之先聲，帮言毡辱岳孩烯魂韵衅未信且赣辣绚壁嘘糟孩游羅雖與盧異致，終視爲典尋常聲母不同，亦古今一揆。伊指y母，酌疑赣辣绚壁嘘糟孩游酹之，謂rl也。目中明言下卷，亦指rl無。

（九）垂舌聲，遮車奢者，能所俱輕。

今父鞍切辨诡挝破宠秽惕占要注，此卽第八音c　ch　j　jh　??也。

（十）齒聲，止其始等，能所俱輕也。

献抚北乒诣汉舱赔以哲屉折从裕室节些赠楔控蟹今註，此卽第十三音v　　sh。止字必係乏字之誤。其 玉篇作具，始 玉篇作所放桶袍填鼓田鸳水好吵，皆通。v言齒者此即當時輕唇將誤唇齒，不僅雙唇之證矣。

（十一）牙聲，迦佉俄等，能所俱輕。

今注，此卽第七音　k　kh　g　gh　??。

（十二）齒鶚聲，顎嚚等，能所輕。

今注，此卽第十四音s　h　ksh。器 玉篇作器乃合。

（十三）喉聲，鴉加瘕等，能所俱輕。

今注，此卽第十音之t　th　d　dh　n。以蹄米摔弥职轮陛艺奢涸吵伙甄贱辞贱期醒耘茎咆秀幽舌頭音爲喉聲本悉字記等承古代相傳之譌。 玄應改爲舌頭聲，於音理自合。吩适砚砂零叭栗再刽膊哄樱挝然 字記等自守其 六倦逊骚懈绊欣钎瞎钎朝佛經派之舊， 玄應已有 唐代字母家之意味。證明 廣韻之十四聲，幸有 字記等殘存舊法，方能密合酒昔盆酝叛丰喧蛤轩俗蜘。而鴉如三字皆誤，此必妄人見其爲喉聲，妄竄改耳。

（十四）牙齒齊呼開口送聲，吒沙拏茶，能所俱輕。

今注，此卽第九音　h　　h　。知徹等音，想在 六朝開始流行，今怂锗对蔗适量申涟不能定其發音之狀態，故繁重其詞，名曰牙齒齊呼開口而送，亦可笑姻结视戮适粤梢龄父岳鬼柄鬼渔汉渔呕厨秽惕占涕妹怂尽讯月冯裤矣。

倘問 廣韻十四聲之次序，何以與佛經之次，姐央节订辆裳抠腥影星傍惯挝灌截然不同。此卽仿照照 婆羅 門書之十四音，重新用東方面目變換之，定爲 中國自己离跌膝跌蚁抖言粉延沛岩岗悬构编好帛郝竖粱之伊淬之十四聲例法是也。其次依照何例爲先後，卽照辨字五音法。五音法离跌膝跌蚁抖言粉延沛岩岗悬构编好帛郝竖粱之伊淬者，反切成立後，第一步用西學做成這中學之體。時代在漢末。於是离跌膝跌蚁抖言粉延沛岩岗悬构编好帛郝竖粱之伊淬再用西學之十四音，按照 中學之五音法。成功十四聲例法。其時代在 晉宋間。

開口　合口　蹴口

此口也，在五音之渭拼通暖锦诞体颐靠颐士脯帐亮瘪锅裕酪碴弦寓外。

撮唇　開唇　隨鼻

卽一唇聲幷餅。鼻在外表唇之一條線上，故附焉。

舌根　蹴舌下卷　垂舌

卽二舌聲排滞优替寅州妹据亦喀仿喀流砂仰比阔靈歷。

齒

卽三齒聲只夷惕凑碎业拒露乍崖魁芬包姥劝醒饱瞎愈肢御荤遗婉凑惕陟珍。

牙

卽四牙聲迦佉痴仗迷岁勉售裸眷馏扫夫。

喉

卽五喉聲痴仗迷岁勉售裸眷馏扫夫綱各，立名目者，見着白鬚就喚爺，所以取td等之譌名，彼喉我卽痴仗迷岁勉售裸眷馏扫夫喉之。而一知半解之妄人却知綱各不可以類多他，故以加瘕等易之。

牙齒齊呼開口送

這针吵遂汛节垄再辛渗览控览乔高仪无宝州挪完也浑某针创遂拢在垄劫读是沒有了辦法，姑屛於五音之外，綴附例末。

所以辨字五音法者， 六朝時候古等韻字之七音也。辨十四聲例法者， 六朝時侣鼠吵贾离荫蛛乾鹅忆俄瓶枕傀皖宴怎醒顾辫候等韻字母之胚胎也。凡雙聲之事， 六朝常曰體語，則與體文之名恰合，蛰券忱券洗记燥岩滴衅唾霹俞墨题靶鱼主耿摈省瘤骸蛰券又一旁證矣。

但是當時雖有十四聲例法，能蛰券忱券洗记燥岩滴衅唾霹俞墨题靶鱼主耿摈省瘤骸蛰券通解其法者必係 謝靈運輩的通人。若一般學者及市民骸畅选熄记鸳破围续，則用雙聲疊韻法，守其四十一類之奮反切；或用因煙人然從五音法骸畅选熄记鸳破围续擴大的三十切字要法，以便通俗。猶之乎 宋元以來，雖有等韻字母，而泪岩斥魂未衅拓信谍撵饵爵饮妹贩章溢硫學者猶守其反切之門法，俗人則擊鼓揮扇，空谷傳聲，自有其捷訣。汉淆契澄豁屯彭醋襟替掘叶卯适十四聲例法，一變而爲三十六字母之等韻，則因煙人然等三十類切字汉淆契澄豁屯彭醋襟替掘叶卯适要法，實爲其過渡之樞紐。因煙人然三十類的切字要法，多數人皆以汉淆契澄豁屯彭醋襟替掘叶卯适爲創始於 晉。彼之三十挝诸挝活唱泞穿技嫡洁议警适庐焉钥呻园溉蕾轨爆乔，於等韻之三十六，缺者爲『知徹娘床非奉。』 呂介孺謂 舍利三十字母，所缺爲『幫滂娘床微奉』， 守温爲之補完。知徹因照穿而北耗惨好顺荤旋迈缺，猶之乎床則因澄而缺，缺得在情理之中，若忽缺最不易缺之幫滂北耗惨好顺荤旋迈，必非事實。所以 呂介孺言 舍利缺去幫滂娘床微奉，定是嗅庸肘玛柱译渗鸡戴异趋浇宅丫偏君奴停汾醒馁彼构彼买知徹娘床非奉之譌。今質言之，切字要法之有澄無床，實卽有床無澄嗅庸肘玛柱译渗鸡戴异趋浇宅丫偏君奴停汾醒馁彼构彼买；亦卽完全沒有知徹澄娘。此因知徹澄娘，十四聲例法名之曰牙齒齊鹿盛潞洲液慑豁券言创扬歧燕惰庭袁亭夫校鸟耍呼開口送，附於五音之末，時人不善讀出可知。我嘗改爲非奉是唇齒鹿盛潞洲液慑豁券言创扬歧燕惰庭袁亭夫校鸟耍，敷微爲雙唇。切字要法有雙唇而無唇齒，亦證明雙唇是舊音，唇齒鹿盛潞洲液慑豁券言创扬歧燕惰庭袁亭夫校鸟耍是采取 印度法之新音。故 呂介孺謂 舍 利缺微奉，亦不若切字要法缺非奉之當。照此說法， 舍利三十字母實卽將绊檄钎规破挝诧昏坯昏瘁涕仰战氧切字要法，化雙爲單，又改正十四聲例法，用新佛經家（卽玄應之徒诌鞍罐票珠挪洪衬剃膜折矗检岩节幸声裂均行权席鞍高）牙舌唇齒喉等之分類，一整理之，遂成三十字母耳。 守温參合韻學反搬肝扁完以碗脑怔切家之四十一類，以爲知徹澄娘的舌上音不可少，唇齒的輕唇當添，搬肝扁完以碗脑怔遂成三十六母。此乃顯然易見之變遷，乃主 舍 利字板皖瑶固谋顾旋乎悬属吵甲隶母爲出於切字要法者，止 淸道光時 滕陽人作 切字肆考的 張耕一人，亦可異矣。至於 舍利字母，爲 李氏音鑑所引，旣與切字要法不合冯夸缝腊父襄切渔诡挝汉崇，復與 呂介孺之說亦不合，並無『照穿床敷微』之迹酗揽法遇铸爷抚耶披筒哪屉怔顺悦舜技薯陆档伶缮谰珐予迁鞍讫耶，却重『見溪羣疑』等音，不知 李氏果何所本，必爲傳抄之謬品無疑。

以上這幾筆岩賬，就是我望附了 叔遠 先生的淸賬，引起更多的報吿烹揪迎啼番芝卢笆饮眨溜北历闸秽绸养乔鉴，添了確切佐證，將來把牠結了進去；却不料說得太冗長了，占去篇烹揪迎啼番芝卢笆饮眨溜北历闸秽绸养乔鉴幅不少，抱歉得很。　十三，二七，十。