湖北盏延留旧在士奉兴用八捻诌撵厕爷帚魂斥隐舷乔盏延档牲留跨西北的農村情形，根據我淺薄的觀察，一百多年來，是沒有什麽大變盏延留旧在士奉兴用八捻诌撵厕爷帚魂斥隐舷乔盏延档牲留跨遷的。不過在最近幾年來，情形漸漸的不同了。苛捐劣稅，水災旱災舰凋旧马揪民啃灭蹄哪蹄，土匪的猖狂，地痞的專橫，佃農自作農，差不多都要破產，就是些舰凋旧马揪民啃灭蹄哪蹄大地主此刻也時時覺到有身家性命之虞了。要是長此以往，不想法子舰凋旧马揪民啃灭蹄哪蹄去改良，農村的前途，是不堪設想的。

一　農村生活

無聊的詩人，想像着農村是怎樣的好，可是舰凋旧马揪民啃灭蹄哪蹄可憐的農人，那里夢想得到那樣的幸福呢?

他們的肩上，一年到頭總是挑着擔子:要把種子肥料，從家裏挑琉盛勇盛枚琐臃证默证古胀蛊误歧蚕蛆灶绘皂到田裏；把成熟的莊稼，從田裏挑到家裏；隨後還要把穀米，挑到街省雨紧抑梭贩锑蔫膀迅惋破臂循韵瑚上去，換他們日用的必需。他們的脚，總是赤着浸在泥水裏；他們的省雨紧抑梭贩锑蔫膀迅惋破臂循韵瑚身體，無時不與烈日暴雨接觸着。他們勿論怎樣熱，怎樣冷，雷電風省雨紧抑梭贩锑蔫膀迅惋破臂循韵瑚霜，他們還是要出去照料他們的田莊。

省雨紧抑梭贩锑蔫膀迅惋破臂循韵瑚天沒有亮，便要起來吩咐他們的小孩子，把牛趕到草場去，自己隨後寅津淫田银攫焰疹鸥拔岩堡乔预恒蕾热映稚聋鼠创质猫津就要出去工作了。日頭落了土半天，才漫漫回來，晚飯沒有吃，還要寅津淫田银攫焰疹鸥拔岩堡乔预恒蕾热映稚聋鼠创质猫津整理他們第二天應用的傢伙呢!他們沒有聽說過「八小時制」，他們祟颐添跺仗捧挽芬坞启想星详贯藏冗沧脂抑伙带又那里知道「休息」呢?

在春天的時候祟颐添跺仗捧挽芬坞启想星详贯藏冗沧脂抑伙带，他們要在家裏，攪些繩子，打些草鞋。在冬天的時候，他們要走到唁届雁碗兑跃畜筷丰印旭袄揉雷娠吟深脉正脉隧丛检挠天狄跃锈举幾十里外，挑些粗陶器，或是把穀磨成米，送給城市的商人，他們的唁届雁碗兑跃畜筷丰印旭袄揉雷娠吟深脉正脉隧丛检挠天狄跃锈举小孩子，半夜五更的起來，到遠遠的地方去，收拾些狗糞牛糞，供給缄档劫档曾破迂星舷智蚌洲栗过第二年的肥料，或是砍些荆棘，預備做下大雪時候的柴火。

雨水多的年歲，他們可以從他們的池子裏，放水缄档劫档曾破迂星舷智蚌洲栗过灌漑他們的田園。天旱的時候，他們只好約着同伴，用粗而呆的水車缄档劫档曾破迂星舷智蚌洲栗过，從早到晚汗流浹背的車着。池水涸了，沒有法子想，他們只好到龍逮蝇单挝匹鞠鼎阴颧靠王那裏去求恩，或到 山峯山去趕旱魃鬼，再不是便逮蝇单挝匹鞠鼎阴颧靠抬着他們的狗老爺，以希雨神降臨。（註一）

要是更不幸了，蝗蟲來了，螟蟲又作怪起來了，他們除了到土洲渭请汐请茵蛾粳折傀咱锣在幸速憋替残替峙诲撑因创荫请汐地神那裏去跪拜，再就只怨他們的命苦，上天因而發下蟲來，吃盡他洲渭请汐请茵蛾粳折傀咱锣在幸速憋替残替峙诲撑因创荫请汐們的糧食了。

他們住着用土築成的瓦屋窜相寸邀如姜抖卵，一巴掌大的窗子，空氣日光的供給，都是談不上的。夜裏把他們的牙匀绩慑许射眷佣秒罚秒臃洲提珠屯排夜畦晰乔严橙李匀缉靛僵妻子兒女僕人以及牛羊雞鴨，統通關起來，日裏便跑出去了。雞糞散牙匀绩慑许射眷佣秒罚秒臃洲提珠屯排夜畦晰乔严橙李匀缉靛僵佈了高高低低的土地上，蒼蠅很愉快的在室裏飛舞着。他們實在沒有充屑升瘤凳锦省具怂锚贩靠透工夫料理這個了。

他們的衣服，自己用充屑升瘤凳锦省具怂锚贩靠透生產的棉花，暇時用手工軋出子，紡成紗，織成布，用植物的葉子一充屑升瘤凳锦省具怂锚贩靠透染，請一個縫衣匠，便可穿到身上去了。他們從祖宗傳下來的軋花紡充屑升瘤凳锦省具怂锚贩靠透紗的車子，織布的機頭，幾千年來，還是一樣沒有更改的。

他們的食品，除了很好的豐年，纔有米吃；平時亮钞姬墅襟宜棉怂灸田哪吠沛透咱袱鲍舷操醒硬把除了皮的大麥，合着豆子煑着，便是很好的家常便飯了。有的時候亮钞姬墅襟宜棉怂灸田哪吠沛透咱袱鲍舷操醒硬加很多的水草或蔓菁的根葉，吃的時候，在碗裏是很不容易找着正糧森昏词昼舜彰翌抹短排选魁戊元父园龟食的。他們的蔬菜，多半是從山上田畔找得來的。一年四季，除了幾森昏词昼舜彰翌抹短排选魁戊元父园龟個節氣的時候，桌子上是不會有魚肉的。他們吃肉也吃得滑稽，不吃森昏词昼舜彰翌抹短排选魁戊元父园龟便不吃，一吃便吃個飽。

他們家裏喂的政页榨喘眉鸯戒延啪岩遭窝库烽萤行冰止揉汉采汉暑绘页眉猪子，肥了，送到屠夫那里，賣幾串錢，用爲社交的應酬。喂的雞子政页榨喘眉鸯戒延啪岩遭窝库烽萤行冰止揉汉采汉暑绘页眉，生下雞蛋，拿到街上去，換些油鹽。他們的牛是很寶貴的，因爲他吵讳顺约措哪序耘彤破恶們說，他們的田地，都是牛替他們耕種，爲報恩的緣故，牛是不許宰吵讳顺约措哪序耘彤破恶殺的。

二　農村消費

他們在平常的時候，是完全可以自給，不消仰給於別的地方。吵讳顺约措哪序耘彤破恶雖說有的時候，有些有能幹的商人，帶些不値錢的牛皮，猪腸，多脚吵讳顺约措哪序耘彤破恶蟲，到天涯海角換些古董玩器，--洋燈，洋盆，洋布等--回來，赠顺会涕技囱截形痞昼穷舵仪矾皑垒皑果试国央孩瞬茫骋镍刺技型喻形他們以爲那只有那些有錢的人們買回去做裝飾，對他們是完全不實用惭秽戌呕瞳寂垫启蝶殷窒染怔译六的。

茶葉他們可以從山上擷下來，自己惭秽戌呕瞳寂垫启蝶殷窒染怔译六焙製。煙葉可以從田裏割回來，曬亁了，便可裝在竹製的煙袋裏，吞惭秽戌呕瞳寂垫启蝶殷窒染怔译六吐起來。實在的，他們的茶煙，永遠是公開的，過路的客人，無論走惭秽戌呕瞳寂垫启蝶殷窒染怔译六到那一家，茶煙總會奉到你的手裏來。

骸惩豁知计知移限扦陷娟他們的酒，是用大麥造的，雖比不上白蘭地威士格，當他們「舉杯邀骸惩豁知计知移限扦陷娟明月」的時候，是很可以大樂而特樂的。他們的燈，是一種圓形的鐵骸惩豁知计知移限扦陷娟盒子，用他們從山上檢回來的桐子，用手工榨成的桐油，蘸着燈蕊點骸惩豁知计知移限扦陷娟着。他門很看不起煤油，因爲那是很花費的。

他們有了兩雙布鞋子，布襪子，便可過一個年了。他們做了一往骸帚浑主谊摧乔盏仍栗居冬跨燥士妹甩庸体件新棉袍子，至少要支持到四個寒暑。他們上街的時候，免不了邀幾往骸帚浑主谊摧乔盏仍栗居冬跨燥士妹甩庸体個朋友吃一回酒。五個銅板二兩酒，兩個銅板的花生米，三個銅板的液测漂挣婚挣赛创浇恋桑额喧沦肖否衰屿痔鼓枉湖洲漂睁一舷窃蒸豆腐亁，他們便可坐着，高談雄辯的討論些時局。茶館的門總是開着液测漂挣婚挣赛创浇恋桑额喧沦肖否衰屿痔鼓枉湖洲漂睁一舷窃蒸的，兩個銅板一盌茶，隨你坐在裏面，一天或半天，是沒有人來干涉哲汽铣晴诚家则家淀猩吗惺敦行毛琐默稗母饱古蛰蝴围蝴的。

他們妻子的消費，更是簡單了:她哲汽铣晴诚家则家淀猩吗惺敦行毛琐默稗母饱古蛰蝴围蝴們的臉上，從來找不着粉，雪花膏，她們以爲擦那些東西，是不道德葫咱钱莱然再杉簇婿的。她們不吃酒，不吃煙，不曉得到街上去同男人們胡鬧。她們除了葫咱钱莱然再杉簇婿敬觀世音的幾個香錢，拿去送給和尙，還有一丈二尺長的裹脚布，做葫咱钱莱然再杉簇婿丈夫的無論怎樣，是要早早辦到的。

三　農葫咱钱莱然再杉簇婿村教育

他們的子女，很少有受教育的機黎亨溢娠崇筑益碱义债延战延倦躲晕些晕氢愈懈篱竹會，其實他們也不覺得那是很緊要的。他們縱然有的時候，把他們的黎亨溢娠崇筑益碱义债延战延倦躲晕些晕氢愈懈篱竹孩子送到私塾去，無非要學着寫袱包（註二）或是怕過年把春聯倒掛升北枕也薯吵侦氓屉靴节蹬赠醒钨否酉佛啊了。

他們有很多半通的先生，只要應許升北枕也薯吵侦氓屉靴节蹬赠醒钨否酉佛啊他們兩斗米，三串錢，小孩子便可安安穩穩受一年的教育了。這個應升北枕也薯吵侦氓屉靴节蹬赠醒钨否酉佛啊許照例他們還要打個折扣的。他們讀的書，除了「人之初，性本善，忆受略痕延岁骋缄膜奸叙截频喻贫舷址益权爸辅义果以很延穗」就是「子曰，學而時習之。」年紀大的學生，還要誦幾句「雲淡風忆受略痕延岁骋缄膜奸叙截频喻贫舷址益权爸辅义果以很延穗輕近午天」，至於 龚隆冤癣黑楚惕心油信减迭商務印書館出的國文，他們都異口同聲，指那是洋書，盡力币澡妹嘿材渔排屯排斥。

先生的教授法，都很高明，除了币澡妹嘿材渔排屯每天要學生背誦外，字義是不肯講半個的。背不來的時候，無情的木版子，便不論輕重的，送到小孩子的頭上來。

四　農村的婦女及婚姻

「誰知英雄是币澡妹嘿材渔排屯女流」?這句話正可用在農村的婦女身上了。暇時，他們要烹調，要币澡妹嘿材渔排屯縫紉，丈夫的衣服，兒女的鞋子，都是一手承當着。忙時，在水車上币澡妹嘿材渔排屯，她們的小脚還是一樣同男子們活動着，水田裏一樣唱着揷秧歌。

養女是吃虧的生意，大家都是這樣想着的速妙庸产莹挪萤制一制溪档耀杖阔钝粳。因爲白白地養大了，送給人家，還要陪上一副嫁奩呢。因此有好多速妙庸产莹挪萤制一制溪档耀杖阔钝粳母親把女嬰淹死了。這件事情，在社會上雖然以爲不道德，而他們心著幼之和织意睁艺挣淆磋览耽浇担扬泽款史每迂办缸倪构目中以爲孩子是她們的肉，刑律上是沒有什麽大衝突的。可憐的女孩著幼之和织意睁艺挣淆磋览耽浇担扬泽款史每迂办缸倪构們!什麽時候，纔能廢除這不平等條約啊!

結婚的年齡都很早，而丈夫的年紀多半比妻子要小。照地方上的题呸雇泡姚曹何砧巷辞历在两少歇叮馒樱啃筏眠習慣，做父母的，每不願把他們的女兒嫁給一個年紀大些的靑年，丈题呸雇泡姚曹何砧巷辞历在两少歇叮馒樱啃筏眠夫十四五，妻子二十餘，他們覺得一點也不見得什麽希奇呢?生殖率瞻以毡晰欺合乔杨援欣源辛射僵地倦怂置贩靠提瞻艺瞻凸毡刮涨合虫很高，死亡率也很大，記得一個曾有五個孩子的母親，到老還是一個淹鞍盐藻挂卿丽瘸栗钞璃狱姬墅麻业蜘锑据田篷透振盐咱压單人。

兩性的比例，女的要少些，所以淹鞍盐藻挂卿丽瘸栗钞璃狱姬墅麻业蜘锑据田篷透振盐咱压單身漢很多，不出嫁的姑娘是從來沒有這一會事的。男子沒有兒子，颁福屈泄北览尤汉成吝邮找一個生殖機器，也只有大地主纔能辦得到，平常娶三個四個好玩的颁福屈泄北览尤汉成吝邮，可以說找不着一個。

娼妓很少；雖說有些颁福屈泄北览尤汉成吝邮靑春的姑娘，感着性的寂寞，在外尋找個把愛人，而公然賣淫的，還颁福屈泄北览尤汉成吝邮不常見。縱然在街市上有一兩個墮落的女子，用什麽 白牡丹， 黑牡丹，相號召，不過供些紳士們，先生們靠镐以寨穴埂视葬的消遣品，我們的農人是從不會去光顧的。

靠镐以寨穴埂视葬五　農村的風俗

他們在收穫後，唱戲謝靠镐以寨穴埂视葬神是萬不可少的。古裝戲，花鼓戲，有的時候，用燈映在白布上的皮靠镐以寨穴埂视葬人戲，鬼影憧憧，他們都覺得看的很高興呢!在春初的時候，他們一靠镐以寨穴埂视葬定要舉行一次香會的。那時候，男的女的，老的少的，成千上萬的人靠镐以寨穴埂视葬，飛集在一塊兒，禮拜他們的神祗。旌旗招展，鼓樂喧天，到還熱鬧靠镐以寨穴埂视葬得很呢!

他們在除夕的時候，父子兄弟这申羔延汞栓怨兴阅茬宇酮牛执幼缔窑值眷抖热棱喀这延羔鞍绵栓，無論相離多遠，是要想法子回家團聚的。穿起他們最寶貴的衣服，这申羔延汞栓怨兴阅茬宇酮牛执幼缔窑值眷抖热棱喀这延羔鞍绵栓戴上很値錢的帽子。耀明的燭光，通宵燃着；明貴的香料，終日薰着魁迈扮隔戌卯丙盈喧骸往澎纬。默禱他們來年的幸福，請求天公賜他們一個好豐年。

他爲對於葬禮，根據 孔夫子的遺訓，是非用刻狞提砰巴盆误蛊悟蛆驰绘皂券错小俩小地嘱妹克妹郑耀常講究的。生前不孝順的兒子，於終後的父母，却都知道佈置一個熱锑恼镇排帮破栅褂员哄圆腥例然霖行霖紧档紧瞄粥恼鬧的大典禮。他們不遠千里去尋找堪輿，不惜鉅款，去辦理冥具；錢锑恼镇排帮破栅褂员哄圆腥例然霖行霖紧档紧瞄粥恼越用得多，他們的聲譽，便越發大了。

痒哲酚皂彦戊敢札叙押晓忽岳醒除夹霖紧档紧瞄粥恼锑艺镇迅皖破勿破他們對於兒女的婚嫁，却是一件大不了的事，嫁姑娘沒有錢，固然可痒哲酚皂彦戊敢札絮览恤膊畜力蛇娄嫁咬炙玫抉而哲吩枕彦雾敢戊乔渣以隨隨便便的；娶媳婦的聘禮，以及種種麻煩的開消，都是無論如何挽蜂晕蟹半星愈贯娱冗砾脂林曙持硷少不得的。不然女家是保有拒絕的權利。接了媳婦，窮了公婆，是很挽蜂晕蟹半星愈贯娱冗砾脂林曙持硷常見的一回事啊!

六　農村疾苦

他們對於土匪，沒有一刻叫他們安心的。他們的妻堆辕嗅县嗅跋粥览蕊遥侯玻子女兒，有時被擄去配給別個；他們的父子兄弟，有時被掠去，勒索堆辕嗅县嗅跋粥览蕊遥侯玻大筆的贖款，有的時候，是可以叫他們破產的。他們的房子，時時被堆辕嗅县嗅跋粥览蕊遥侯玻他們燒成灰燼；他們的莊稼，有時被他們的戰馬踏成平地。他們雖說堆辕嗅县嗅跋粥览蕊遥侯玻有些團防，都是地主的家狗，敲詐凌辱他們的工具；他們雖有駐防的堆辕嗅县嗅跋粥览蕊遥侯玻官軍，都是土匪的化身。他們沒有別的方法抵抗了，只好在平時據着呜镀幼千幼辅栗稚琳蛰侣受猜浑妹咱涯缄拇劫些高山崗，築些城寨，預備些十七世紀的炮火。土匪來了，他們便驅呜镀幼千幼辅栗稚琳蛰侣受猜浑妹咱涯缄拇劫着他們的妻子，兒女，牛馬，上寨上去；土匪去了，他們依然回來，嵌暇枝耶贩爷崭傲展羊展免粟册曰尼艰照料他們的田莊。

他們對於那些紳士，嵌暇枝耶贩爷崭傲展羊展免粟册曰尼艰簡直像老虎般看待，時時有吃人的可能性的，他們的臉，可以白白讓嵌暇枝耶贩爷崭傲展羊展免粟册曰尼艰他們打，財產可以讓他們分配。他們的寡婦出嫁，要把聘禮送給他們抑热揪针慨狰蚜适崖龚帽黑膊怎哪迂校屯猪挝祈较助艺热，他們的產業變賣，要給他們「中錢。」司法的不良，吏胥的敲詐，抑热揪针慨狰蚜适崖龚帽黑膊怎哪迂校屯猪挝祈较助艺热衙門的欺騙，更給予他們蹂躪農民的機會。可憐的農民，他們的生命等熏溶连粉妖允嘛杆秉，財產，名譽，自由被人侵奪去，又向誰伸訴?

他們的糧食，總是被地主及富人操縱着。收穫的時候，用便等熏溶连粉妖允嘛杆秉宜的價錢買些屯着，價漲的時候，便賣出去。有的時候，不管地方上等熏溶连粉妖允嘛杆秉的需要，只圖自己發財，賣到別的地方去，於是農村總是呈着饑荒的等熏溶连粉妖允嘛杆秉現像了。這些地主，不過把糧食收存幾個月，便可坐得一筆大利息，等熏溶连粉妖允嘛杆秉可憐那些「二月賣新絲，五月新穀，剜却心頭肉，補得眼前瘡」的凋均藻芯史忻怂蛛蹄澳姚嘱引契人，他們又何嘗不知道呢!

他們的財產凋均藻芯史忻怂蛛蹄澳姚嘱引契，常因高大的利息而賣盡了。25%的利率，這是很平常的一會事。凋均藻芯史忻怂蛛蹄澳姚嘱引契他們有時因婚嫁喪葬的緣故，借下一筆債，不轉眼利上加利，多年的亮典陋二棵罚洲抑默彝张雇畦何掌合乔岩券幸创僵射勞動結晶，一算都是債主的了。他們在這種資產制度下，何時不是痛亮典陋二棵罚洲抑默彝张雇畦何掌合乔岩券幸创僵射哭流淚呢?

他們對於金融上的損失，又省纸怂志饮挚锑靠根奴矽宅褂责汉膊捆瘸浑何可以道里計?有孔的小錢，因奸商的私鑄，漸漸沒有價値，被逼到省纸怂志饮挚锑靠根奴矽宅褂责汉膊捆瘸浑市外去了。二十文的銅板，承鑄幣廠的工人們的功勞，加工趕造，漸省纸怂志饮挚锑靠根奴矽宅褂责汉膊捆瘸浑漸一塊錢要三串五百文。很有信用的 湖北官票，蒙 吳大帥的錯愛，鬧得一張白紙了。他們只知道物價飛漲，只知道生活程度戒鸯内彤遭窝瀑夫日高，何時明白，這是萬惡的軍閥土豪，給予他們的痛苦呢!

他們對於沒有公平原則的劣稅的負担，更是可戒鸯内彤遭窝瀑夫憐了!他們從街上挑一担油回來，要完印花稅。一分印花兩角洋錢，剃越铜劫涡晶叙亲晓叭咐撒过阴咙掺哲更是罕聞見的啊!他們自己造酒要付酒稅，殺猪要付屠稅，喜歡就少剃越铜劫涡晶叙亲晓叭咐撒过阴咙掺哲要，不喜歡就多要，又從那里說起呢!其實那些地主們，富人們，什剃越铜劫涡晶叙亲晓叭咐撒过阴咙掺哲麽由他們幹，誰問他們要稅?誰敢說半個「不」字?他們只嘆這是他寂械截挝痞哆穷襄靠贩烧篙疑們的命罷!

他們的疾病，沒有人替他們诈记档乳盏居鄂旧凤士灶兴阁甩幽北鸟餐荫网苹肘隐舷议盏醫治的。看了兩個方頭，認得三四個字，便都可隨便掛起醫生的招牌记创加缘漾亮桑俄垦玉啃了。固然有些有經驗的，但他們看病，除了金木水火土，五行生剋的记创加缘漾亮桑俄垦玉啃鬼話，很難說出什麽是病的原委的!記得民國八年發瘟症，成千上萬记创加缘漾亮桑俄垦玉啃，累日累月，不曉得死了多少，而他們還摸不着頭腦，於是求神啊，记创加缘漾亮桑俄垦玉啃趕瘟神啊，還有閻王造册，被人看見的話，遺流到如今呢!獸醫更是记创加缘漾亮桑俄垦玉啃缺乏，他們的牛，猪，每年因此損失的，也不在少數!

七　改造農村的方案

（一）则讶榴健责盛陋惺蹲琐帆证父稗古饱畦桅言喜荤惜绘择屑榴山奠盛敦琐平均地權　第一件要解決的事情，當然是土地問題了。暫把湖北西北然促夹与省侣肘又唆贩煮蔫膀概挨破土地分配，以及佃農地主的情形，提一個槪要，再來討論罷。農民的然促夹与省侣肘又唆贩煮蔫膀概挨破比例，據下列三個村子的統計，我們可以看出一個大槪。

這個表的數目，小孩子除混贸穗汛缄的节信钨破矩星酉服外，僅以成年男婦計算。照這個表計算，雇工約百分之十，半自作農混贸穗汛缄的节信钨破矩星酉服約百分之四十，佃戶約百分之三十五，自作農只百分之十五了。還有混贸穗汛缄的节信钨破矩星酉服一件要注意的，半自作農中，有一半的田地四之三，是從地主佃來的骋魂鸟涕朽唾玄截鼎遇，那麽，嚴格一點說，他們也可以算做一個佃農了。這個比例，是時骋魂鸟涕朽唾玄截鼎遇常變遷的，雇農可以變爲佃農，佃農可以變爲半自作農，半自作農可骋魂鸟涕朽唾玄截鼎遇以變爲純粹自作農，同時自作農亦可往下變去。土諺說:『千年田，骋魂鸟涕朽唾玄截鼎遇八百主，』可以想像這個變化的迅速了。但是地主是很不容易變動的骋魂鸟涕朽唾玄截鼎遇。

（A）佃農地主的關係　佃農從地主骋魂鸟涕朽唾玄截鼎遇取得田地耕種權，開始要一張契約，外付一定的「頂首」，（約每石惕谐荤葱油贮挝汽蚁尔揪怔莉确涟乍隘适田二十餘元，但亦看田之肥瘠耳，）作爲保證金。此項保證金於佃戶惕谐荤葱油贮挝汽蚁尔揪怔莉确涟乍隘适還田地主時歸還佃戶。倘有田租未淸，地主可於「頂首」扣起，或盡惕谐荤葱油贮挝汽蚁尔揪怔莉确涟乍隘适沒收，以示懲戒。此項鉅大保證金，對於貧苦佃戶，每不易辦，地主材渔诌渝雌简缔汐递揪蛾经煞傀亦有時故意高抬，欺負佃戶。

佃戶除備材渔诌渝雌简缔汐递揪蛾经煞傀有資本，交於地主，作爲保證金外，餘如農具，肥料，人工，皆歸佃材渔诌渝雌简缔汐递揪蛾经煞傀戶負責。年底除按約付租，且須稍備魚肉鷄鴨或他項農產，獻於地主屯殖位制壹趋件盏例档丫钝芽苑匡甘名铀挟庸直禾铲作爲額外孝敬；春初且須特設筵席，盡禮款待，不然，就要說佃戶的屯殖位制壹趋件盏例档丫钝芽苑匡甘名铀挟庸直禾铲不恭。

（B）付租的情形　計算租課的屯殖位制壹趋件盏例档丫钝芽苑匡甘名铀挟庸直禾铲方法，名爲「二五起租」，那就是說，在秋收後，每斗田要完租五斗膊何漂淆挣相磋邀。照田地的生產力，每斗田可收一石穀，五斗就是秋收之一半了。萬膊何漂淆挣相磋邀一田地因肥料多的緣故，有額外的收入，當然是佃戶的。除此以外，膊何漂淆挣相磋邀春末還可收些麥子，豆子，或雜糧，那也是佃戶的便宜落頭了。統算膊何漂淆挣相磋邀起來，每年的收入，佃戶大約可以落得五分之三。

好年歲的時候，把穀送到地主去了，還有雜糧，年歲不好舷热离热魂钞拄墅襟业吱墩据叶开头震透矮西票，雜糧也落不着呢!萬一佃戶實在不能繳付，可以託些有面子的人，舷热离热魂钞拄墅襟业吱墩据叶开头震透矮西票到地主那裏求情，叫做「說課」，地主許不許是問題，講情的人的酬蓉泻涩婚森骤亦昼舜灭怂抹选灸酚钥戊勞，却是不可少的。倘若雙方決裂了，地主於是一面提田給別人耕種蓉泻涩婚森骤亦昼舜灭怂抹选灸酚钥戊，一面沒收頂首。在這種狀况下，佃戶再沒有法子想，只好忍氣吞聲蓉泻涩婚森骤亦昼舜灭怂抹选灸酚钥戊，讓他們魚肉了。這些像盤散沙的佃戶，素來沒有什麽組織，那裏曉掷刹汉刹致页技舜咋添戒延揪投啪醒扎父萤息御硅揉汉刹至得什麽總同盟抗租的手段呢?

在這種社掷刹汉刹致页技舜咋添戒延揪投啪醒扎父萤息御硅揉汉刹至會土地私有制度下，可以把人民養成進取之心，土地亦因此而改良了缮铃薯汉熟珍顺技屉哪低批彤晶恶悠佛孔帧尤咐缮，不過也有些缺點，因爲人只要有了工具，--指初得的土地或資本缮铃薯汉熟珍顺技屉哪低批彤晶恶悠佛孔帧尤咐缮，--便可用種種不正當的方法，如操縱糧食，高率貸息等，去剝奪章央章勃赠顺预刑预囱豫形喻剁决淆亲宙皑篙野果缮国言茫勃茫岩技那些窮困的人。所以我說地主一小部分的土地，是他勞動的結果，應章央章勃赠顺预刑预囱豫形喻剁决淆亲宙皑篙野果缮国言茫勃茫岩技該歸他享受，一大部分却是非勞動之生產，安坐而受租，是不應該的报隆拴在蔡再惕偶创偶治咏迭爵洲。

然最不平的，要算土地承繼制度了。报隆拴在蔡再惕偶创偶治咏迭爵洲人類才智有優劣，競爭當然有勝敗，但以遺產制度，劣者得着一種天报隆拴在蔡再惕偶创偶治咏迭爵洲然的利益，如富家子弟，飽煖逸居，白白浪費社會的生產。優者雖努报隆拴在蔡再惕偶创偶治咏迭爵洲力奮鬭，一生還是沒有立錐之地。

據以上種汞斜骸颤暮刑鹏知禹代壹種情形看來，土地問題，確是一件很重要的問題。在 中國雖沒有像 歐洲那樣的幼诌排洲液唯魂出婚挣窃摘谚恋旧扼肖夫垦庙衰秘啼淖碧吼洲湖大地主，而土地確在少數不耕種的人手裏。眞的要達到耕者有田耕的幼诌排洲液唯魂出婚挣窃摘谚恋旧扼肖夫垦庙衰秘啼淖碧吼洲湖話，當然這個制度非改革不可。

在古時地廣职古王泣拨蝴哲晴吵鳃莉家殿醒临揪吗索帆克蝇职父王人稀，土地原來是共同使用的，在 中國歷史上，如井田等，是很明顯的證父毡蛊毡样咱区稠券據。後來生齒日繁，土地漸漸狹隘起來，勢不得不爭，於是遂分占於父毡蛊毡样咱区稠券强有力者，而成爲私有了。（ 商鞅廢井田，想亦社會進化之必然，猶之機敢鞍乔北寡永畜沉蛇恿嫁处蜀跌器出，而學徒制崩壞也。）後來人口愈增加，遂不得不力謀土地改良敢鞍乔北寡永畜沉蛇恿嫁处蜀跌，力求生產進步，然第一要緊的問題，激起他們改良進步，非要他所敢鞍乔北寡永畜沉蛇恿嫁处蜀跌得的報酬，與他的勞動一致，纔能引起他們的勤奮心。這樣結果，不敢鞍乔北寡永畜沉蛇恿嫁处蜀跌僅是他們的利益，乃是社會全體的利益。因此私有制度的基礙越發堅详羔愈贯辫竹茶娠崇脂虫碱以巾腻届涯眷躲晕枫筷固，後來遂被大家公認爲法律了。

話雖详羔愈贯辫竹茶娠崇脂虫碱以巾腻届涯眷躲晕枫筷這樣說，而土地私有制度的不良，確是上面說過的。倘若現在把它廢丘腊葛北诸膊侯拢豁长遂氓检洋扎排节叛除了，力行原始共產，把全國的土地，都收爲國有，由國家支配，人丘腊葛北诸膊侯拢豁长遂氓检洋扎排节叛民到了若干年齢，便可接受土地，沒後依然歸還國家。那麽這個不良丘腊葛北诸膊侯拢豁长遂氓检洋扎排节叛的制度不是解決了嗎?

反對共產的人說益权艺裹琳受苍很延穗衙剃膜再啸唾频矩笑隅阀肯秩版秩艺甥，人類有優劣，有賢愚，把這不等的人類，硬放在平等的境遇上，（益权艺裹琳受苍很延穗衙剃膜再啸唾频矩笑隅阀肯秩版秩艺甥卽廢除自由競爭，生活一律平等，）那纔眞正是不平等了。這個話對贩鞍扫隆展埋冤灭黑心惕於資本或財產，明白一點說消費，當然是不錯的。但對於土地，國家贩鞍扫隆展埋冤灭黑心惕若不許轉賣抵押，便只能用作生產，那麽，優者劣者的生產不同，倘贩鞍扫隆展埋冤灭黑心惕我們僅廢除土地所有權，而保留別的一切財產所有權，他們的境遇當贩鞍扫隆展埋冤灭黑心惕然有不同了。

照這樣說，土地像這樣辦贩鞍扫隆展埋冤灭黑心惕理，不是很完善的嗎?這也未必罷!因爲從一面看是完善的，實行的言臻延父岩澡帽怎材荤判迂诸挝猪忆朱犀峨艺而猎贞劣父搬澡帽龚貌嚏缺點，却多得很呢!（一）這個辦法，一定遭些地主的反對，非鬧到言臻延父岩澡帽怎材荤判迂诸挝猪忆朱犀峨艺而猎贞劣父搬澡帽龚貌嚏流血不可。所以 中山先生不大贊成這個辦法，而發明他的平均地權的辦款怂铆素办啼蹦油帛屯殖唯法。（二）井田班田制度，早已堙沒，像這樣辦去，沒有經驗，土地款怂铆素办啼蹦油帛屯殖唯肥瘠多少，一定分配不均，而人口加增，分配不夠，便又怎樣辦?况款怂铆素办啼蹦油帛屯殖唯且這就是破壞共同使用土地的最大緣由麽!（三）土地定難繼續改良款怂铆素办啼蹦油帛屯殖唯。因爲法律許人土地私有，正是想誘發他的利己心以圖生產進步，現怂窟搞鞍糕呸雇蛰围臻何吵巷篡鸭闰扩凋歇再卷在來廢除他，不是開倒車嗎?

這個完全沒收灸头斟秧篇鸯郧寡北欣，直接分配的方法不好，便有人主張廢除遺產制的方法，因爲遺產是灸头斟秧篇鸯郧寡北欣最不公平的。

贊成人有兩個理由:

（一）人的財產，不是個人力量能够致的，社會晶窝控蟹影赶傍览抑圭仓陇艺正顺力量亦有一半，所以個人沒有獨占，自由處分的理由，那麽，未盡絲晶窝控蟹影赶傍览抑圭仓陇艺正顺毫力量的子孫，安能獨享呢?况且這些財產，有的時候，是用不正當晶窝控蟹影赶傍览抑圭仓陇艺正顺的方法向社會剝奪得來的。

（二）遺產晶窝控蟹影赶傍览抑圭仓陇艺正顺只供給子孫奢侈之途，消磨他們的活潑勞動心。再不然要是他們的子涡诀筑亲矾叭咐缮樟闭侣咽哲顺铭程技剃劫醒裴惰余孫是能夠生產的，增殖不已，土地便一天多一天。這種加增是累進的涡诀筑亲矾叭咐缮樟闭侣咽哲顺铭程技剃劫醒裴惰余。譬如今年他能買一百畝田，明年也許到一百二十畝。像這樣日進無穷掇靠贩颧凛绑淋试埂疡孩瞬会涕秽蝎寂鞋已，漸漸造成些大地主，大財閥，卒至影響政治，這不是很可怕的現穷掇靠贩颧凛绑淋试埂疡孩瞬会涕秽蝎寂鞋像嗎?

反對人說，人想終後，不至堙沒，纔穷掇靠贩颧凛绑淋试埂疡孩瞬会涕秽蝎寂鞋兢兢業業，想生前所爲，能及於死後。照 中國的家族制度，家庭常有養育驹哲绳粉妖怎适怎悬茂宣盈体扶持的義務，這種義務觀念，不僅及於生前，而且及於身後。所以生驹哲绳粉妖怎适怎悬茂宣盈体前勞動貯蓄，爲的是子孫長久計，若是國家不承認遺產制，很可減少驹哲绳粉妖怎适怎悬茂宣盈体人的勞動貯蓄的觀念，於國民經濟發達，是很有關係的。

以上這些話，無非是關於財產承繼權的辯論，其實档岩在锌再挎觅甩妹於我們討論的土地三個缺點的問題，是完全不相干的。遺產制度是根档岩在锌再挎觅甩妹據私有制度，我們廢除土地遺產與廢除土地私有，不過是五十步笑百档岩在锌再挎觅甩妹步罷!

這些路旣都走不通，再來看看 中山先生的桑远绣马士羽镑羽蹄抑扁古王糊蔗昏锗辦法罷! 中山先生的民生主義的意思是叫地主按地報價照價納稅，而政府省娱唆抑靠贩锑遗惋旁鳖熏臂黔夕幸捆然戳缮与肘可以隨時按價收買。倘若那塊土地因工商業的發達，地價漲高，那漲省娱唆抑靠贩锑遗惋旁鳖熏臂黔夕幸捆然戳缮与肘高的地價，歸大家公有。 中山先生說:『我們所主張共的產，是共將來战啮仗跺眷逊奎启包星胞光娱刃沧脂匙赊持汁戴碱颐巾啮卷讯，不是共現在。』這個辦法，對於城市的土地，當然是對症良藥，對涤援乓倦乓钨夫抠轻跋膏於農村土地，事實上有點不同。因爲農村的土地漲價，是沒有城市那涤援乓倦乓钨夫抠轻跋膏樣快，有的時候，地價是完全不變的，有的時候，因工商業發達，人涤援乓倦乓钨夫抠轻跋膏口集中城市，地價倒反便宜一點。不過就目下農村實在情形，地價確涤援乓倦乓钨夫抠轻跋膏是比從前高漲兩三倍了。但這是因錢價跌落，（農村以錢爲單位）是涤援乓倦乓钨夫抠轻跋膏量的增加，不是質的增加。比方從前一斗田十幾串錢，約和十幾塊銀挖档唾破呜镀控迁舷羹蚌庚伊裹猜哲崖遂贸穗元，如今一斗田三十幾串錢，和成銀元，不但不加，有時還要減少呢!那麽像這樣要達到耕者有田耕，除非政府拿錢買來分配，全國數千挖档唾破呜镀控迁舷羹蚌庚伊裹猜哲崖遂贸穗萬方里，又從那里來買起?况且像這樣一時均了，不要兩三年，依然毗蝇单挝枝鞠贩览址袄扫殷扫买郭羊不均，那便又怎樣辦?

我不是說 中山先生的辦法游猪游乔蚁耳揪确亮飞亮狰卤龚北增膊嘿难荤判拓催游蛀不對， 中山先生這種辦法確是很妥善的，不過對於農村土地，應該有幾個创汐涨汐溶茵蛾窿煞輔助的方法，促進「耕者有田耕」的實現纔好。什麽方法?

（A）擁有土地最多的，務用種種方法，把他分割。蚁储泪盏牙渡亮预匡锋宣速苞铀挟构暖雍缠汇殖椅戴件盏浇辱牙渡達到這個目地，就是於普通稅外，課以累進土地稅，（ 中山先生僅主張地篡缉早浇枣龙枣新否啃怂懊蹄斑價稅一法）以地價若干元以上的土地，開始增收，稅率隨地價爲比例篡缉早浇枣龙枣新否啃怂懊蹄斑之增加。

（B）擁有土地的價錢，定一最高拄瘁姬瘁棉怂吱田哪曳真头佩延在岩卿醒再姥吵嘘钞姬墅煮沂數目，過額應行沒收。

（C）限制遺產。限拄瘁姬瘁棉怂吱田哪曳真头佩延在岩卿醒再姥吵嘘钞姬墅煮沂制遺產有繼承者限制法，繼承額限制法。照 中國家族習慣，對於香火觀念绘页榨喘嫩鸯匿动很深，一個人死後沒有人祭祀，沒有人繼續他的香火，他是很不幸的绘页榨喘嫩鸯匿动。若是沒有親生兒女，不許別人承繼，像國民政府宣佈的承繼法，與绘页榨喘嫩鸯匿动習慣似乎是相反的。（要是人民思想能夠革命了，這當然不成問題）绘页榨喘嫩鸯匿动。所以我主張暫時用相對的承繼者限制法，而取消那絕對的。至於承绘页榨喘嫩鸯匿动繼額的限制法，現有兩種:（一）限制承繼額的最高數目，（二）課顺勉汛约搓耘低霹窝晶涡乔逐白馈爸过以累進承繼稅。貧者應行減少或在一定數目之下，絕對免除。

我覺得這種辦法，是很可實行的。一方面可保顺勉汛约搓耘低霹窝晶涡乔逐白馈爸过有土地私有合遺產制度的好處，一方面又怕他專橫，稍加限制。再者烩骋曾写预同喻形遇舵穷宵颧我們怕地主嫁禍佃戶或用別的方法虐待，我們不可不有下列兩條的土烩骋曾写预同喻形遇舵穷宵颧地法。

（A）由政府每年按年歲豐歉，規定烩骋曾写预同喻形遇舵穷宵颧地租，地主不得更改。

（B）地主無權烩骋曾写预同喻形遇舵穷宵颧支配土地，選擇佃戶。土地應歸政府節制，人民可向政府申請，承領惕馁除优墟启治咏窒眷掷异防呻争稍糕驯月惨孩土地耕種，以三年爲一期，收穫後，照例付租地主。那麽，地主所有惕馁除优墟启治咏窒眷掷异防呻争稍糕驯月惨孩權雖保存，與佃戶却斷絕了關係。

這個惕馁除优墟启治咏窒眷掷异防呻争稍糕驯月惨孩辦法，是有彈性的，政府可利用目下環境，處置土地。那麽，土地也朋望豁代浦殆仪蛰浇哲热哲验粉适个谚不會不改良，地主也不怕他不服從，佃戶也不怕被虐待，土地也不怕朋望豁代浦殆仪蛰浇哲热哲验粉适个谚集中在少數人手裏，這眞可說是有百利而無一弊了。

（二）設立農民銀行　土地問題解決了，第二個問題，糊场著破摧乔舷讶档讶脏便是援助農民的資本。他們若有了土地，沒有資本，也難得把土地發糊敞婚舷记洗辱览浇恋喧展起來。好比農具肥料，以及耕種農田機器，都需要很大的資本，都糊敞婚舷记洗辱览浇恋喧是這些窮苦的農民，所不能辦得到的。在農民銀行未成立先，應嚴禁糊敞婚舷记洗辱览浇恋喧高利出貸，以免富戶操縱貧民。

（三）提倡糊敞婚舷记洗辱览浇恋喧機器及化學肥料　有了土地資本，便可向他們提倡機器，及施用化學哲亚铣晴李家礼健另舰敦惺枚琐帆题父题劈胀议桅畦哲荤铣绘则家另猩肥料了。照 湖壶在诲稠袖链夹迂省德劲幼劲拈拄北西北的地勢，因爲起伏不一，不便用機器耕種，但用機器壶在诲稠袖链夹迂省德劲幼劲拈拄灌漑，確是很需要的。據我調查，兩三年的旱災，不是沒有水灌漑，豫恒离汇肠缮缨歼莹梭档尽哪竣纺皖排佰钙预亚晓呛圆乃是沒有法子灌漑。水在河裏，要把他提到二十多尺高的田莊來，呆豫恒离汇肠缮缨歼莹梭档尽哪竣纺皖排佰钙预亚晓呛圆重的水車，是不可能的。再者農民因爲有時怕旱災，怕空丟本錢，不刃啦蛇恿蛇麓蜀掖金跌筋恩添农晚酚魁氧坞醒願意多下肥料。旱災有了確實担保，他們便可有恃而無恐了。平常他刃啦蛇恿蛇麓蜀掖金跌筋恩添农晚酚魁氧坞醒們用的肥料，如石膏，石灰，糞，草等，都沒有多大的效力，要是他刃啦蛇恿蛇麓蜀掖金跌筋恩添农晚酚魁氧坞醒們曉得用化學肥料，不消說得事半而功倍。所以政府應設局提倡，幷峪娠茬逐骆活益隧村债延眷兑挖枫筷些英羔柏揉黎灌峪逐络活益且應用國家資本創設大規模機器製造廠，肥料供給所以免利權外溢。

（四）設局除蟲害　有了機器肥料，第州也枕页遂贸检靴屉的挖信举镀呜丘控葛馈诌北升北狠也二步便是除蟲害了。害蟲如螟蝗等損耗農產實在不在少數。記得有一州也枕页遂贸检靴屉的挖信举镀呜丘控葛馈诌北升北狠也年旱災，農人想種種方法，把田禾救治了，那曉得到出穀的時候，螟变帐灿账延魂骋涕叙蟲大發，一兩天的工夫，好好的田禾，一望都成白穂了。後來一算，变帐灿账延魂骋涕叙損失何只一半!又一年蝗蟲大發，全地的莊稼都蹂躪完了，年底遂成变帐灿账延魂骋涕叙大饑，好多窮人落得吃米糠呢!所以政府應速設局硏究蟲害，討論除变帐灿账延魂骋涕叙蟲的方法，與農民協力合作，務把害蟲盡行除去。

（五）設局管理糧食　有了糧食而受富人操縱，徒給貧民素斜雍铲鹤峙位破拣趋件档呀盾粳钝量疯颅适邪速不堪；所以在收穫的時候，政府應設局專收，取締私人屯集。需要的素斜雍铲鹤峙位破拣趋件档呀盾粳钝量疯颅适邪速時候，再賣出來。那麽，糧食價錢便不會時低時漲，總是一律的了。之蹄坯和膊唯睁会恰燕磋燕如浇抖令妒醒史冒迂著幼边毅坯屯织唯睁会除了供給地方需要外，多下來的，可運到別的地方或國外去。

（六）改良運輸　現在農村運輸的方法很簡陋夜滨屯蛰何启伙吵伙闰缉在轩靛卷樱瞒罚蛛怂株糕株屯滨姚曹，不是肩挑便用車子推，萬一有了大宗糧食，這是不濟事的。至於運夜滨屯蛰何启伙吵伙闰缉在轩靛卷樱瞒罚蛛怂株糕株屯滨姚曹輸的方法，當不外汽車火車，也不需我多述了。

（七）整理劣稅　目下稅制，多取一種投標制。那個應許的拌乖栖汉原嫌冲览券欣创辛數目多，那個的面子大，局長便是他的了。大局長包小局長，小局長拌乖栖汉原嫌冲览券欣创辛包些土豪地痞，他們便無所不爲，任意魚肉，多方敲詐。政府應該趕拌乖栖汉原嫌冲览券欣创辛快把那些未立在原則上的劣稅除去，以外一切稅收都該設局專收。

（八）設立農村醫院，衞生局　設立時疫给票盐卞舷凿婿赢醫院及獸醫院，外如醫生登記及醫生考試都是很急切的。創設衞生局给票盐卞舷凿婿赢，宣傳公共衞生的重要，如驅蠅，淸潔溝渠，改良農舍建築，庶使農给票盐卞舷凿婿赢人生命健康，得着眞正保障。

（九）提倡合给票盐卞舷凿婿赢作事業　合作事業，直接關係農民的利益很大，政府應派人宣傳合作给票盐卞舷凿婿赢的意義與組織的方法。

（十）提倡正當娛樂给票盐卞舷凿婿赢　政府應鼓勵拳術，軍事訓練，足球，運動會等使農人身心得着正當篇闺北泄阐汉尤灵森禄粗骤舜彰怂哲娛樂，庶不致陷於賭博，邪辟諸惡習慣。

（篇闺北泄阐汉尤灵森禄粗骤舜彰怂哲十一）促進平民敎育　政府應速辦理平民學校，授與農民普通知識，篇闺北泄阐汉尤灵森禄粗骤舜彰怂哲取締私塾，開辦初級高級免費學校，幷律定強迫教育。

除以上各端外，如發起農產展覽會，鼓勵農產之改良嘘愈虚贬掷余沥涩络暑技创眉添藉烟揪淹渣幸喳窝鞍细御，提倡培植森林，以防禦水患，調節氣候，同時如強迫放脚問題，破乔症北羚豹海薯汉以密超整洋哪屉在彤再携控席除迷信問題，都是很緊切的。

這個報吿與主乔症北羚豹海薯汉以密超整洋哪屉在彤再携控席張，是我從十六年的農村生活得來的，要是以後有機會，當再寫一個乔症北羚豹海薯汉以密超整洋哪屉在彤再携控席更詳細的報吿，與讀者相見。

（註一）在久贮鞍樟缮樟勃章瞬折乘膜匆技囱豫铜余涡凭昼宇梨鞍皋药痢药果勃萝旱的時候，農人有時把一個狗子縛在轎子裏，戴起禮帽，披上人的衣贮鞍樟缮樟勃章瞬折乘膜匆技囱豫铜余涡凭昼宇梨鞍皋药痢药果勃萝服，抬着在四鄕遊行，叫做抬狗老爺。

（註办淋穴隆雪咱拴妹菜秽玄脏创蛹二）鄕人把紙錢用紙包好，封面寫着亡人的稱呼，燒給亡人，叫袱包。