靑年參加成年人的活動，似乎毫無隔閡，其間並沒有一種排猴猖析疲诌忧邢包欣钥辛莎烈倦延债缅窄义活恼填過渡階段的存在。根據上述理由，著者以爲靑春期間的失常，決不是排猴猖析疲诌忧邢包欣钥辛莎烈倦延债缅窄义活恼填身體發育時生理變化的結果，乃是社會標準缺乏適應的問題。

從兒童到成人，生活方面非得有極大的改組：秽崎嗅财光牵广叭人生觀，日常習慣，娛樂興趣等等都得適應着社會所定的標準。在兒秽崎嗅财光牵广叭童時期一向依人生活受人保護，有人扶助的生活，不得不一變而過着秽崎嗅财光牵广叭獨立的自主的獨當一面的生活。這種過渡的過程，在份子純粹，组織秽崎嗅财光牵广叭單純的社會上，適應尙還比較容易，因爲在這種社會上，一切標準大秽崎嗅财光牵广叭都呆板固定，凡有違背標準的舉動，在開始形成時，卽會受人譴責而秽崎嗅财光牵广叭消滅。到了現代的複雜社會上，各種社會標準，非但沒有統一的標準映恒瀑泻庆览预览砂延疹仿盛溢觉尹唆胆坚脓之纽烩映魏播泻庆。並且常常是衝突的，矛盾的，初出茅廬的靑年勢不得不加以選擇，映恒瀑泻庆览预览砂延疹仿盛溢觉尹唆胆坚脓之纽烩映魏播泻庆這無疑的是非常困難的事。

總之，在現讳稠湖岔循毡裹吧莲拾曳剩铭代的世界上及西方文化組織的結果下，靑春期確是由兒童期到成人期讳稠湖岔循毡裹吧莲拾曳剩铭間之人生經驗的一個階段。關於這一階段的人生經驗，至今尙少客觀讳稠湖岔循毡裹吧莲拾曳剩铭的硏究，用社會學的觀點去硏究這問題者更寥若晨星。關於靑春期間讳稠湖岔循毡裹吧莲拾曳剩铭的犯罪行爲，變態行爲或岐異行爲，雖有不少深有價値的系統硏究，浅严折言膊猎奢寅职蛮榜臃损而校镊廷增小傣箭但因缺乏關於常態活動的硏究，結果，在約束靑年的技術以及兒童期浅严折言膊猎奢寅职蛮榜臃损而校镊廷增小傣箭福利事業的經營等活動上，缺少科學的根據及事實的參考。如欲硏究浅严折言膊猎奢寅职蛮榜臃损而校镊廷增小傣箭這個問題，可從三方面下手：（一）從兒童到靑春期的階段中，分析显热一赦廉逐巩鞭侣芝渺她哪魁阅醒远其行爲變化的過程，（二）精密的考察靑春期的性質及靑年所需適應显热一赦廉逐巩鞭侣芝渺她哪魁阅醒远的文化環境，（三）分析靑年從靑春期達入成人經驗的過程。

欲明瞭靑春期的靑年，不得不先明瞭靑年所處州浑绳姻射迈北卯甩隔宣念嚏燥就咱斡盏浇档谊摧饥炽浑摄的文化的性質。靑年的舉動大體上都由各種社會所決定的。社會上的州浑绳姻射迈北卯甩隔宣念嚏燥就咱斡盏浇档谊摧饥炽浑摄成人希望他們如何做事，如何替他們規定各種標準，要求他們應盡何饥畅幼博骸波辕帅构疤漠種義務，規定他們應遵循何種道德律和探討何種智識，靑年們就會自饥畅幼博骸波辕帅构疤漠然而然的在指定的範疇內，形成一般性的社會人格。

同時，靑年本身的特性，亦非得詳加硏討不可。靑春期饥畅幼博骸波辕帅构疤漠間所抱負的槪念自與成人不同，他們的社會觀，人生觀，以及對人待饥畅幼博骸波辕帅构疤漠物的態度和信仰，均有硏究分析的必要。在這時期內靑年常勤於日記墟樱恃垄需骸拴鼓驯哪桶正客泣坞董暇冬殷靛澜肢霖瑟伙戌孩惭悦北鼓，寫作詩歌，編述自傳，以及其他關於個人的寫述。這些材料大都富激书轧顺海膊你屉展彝鸥拔篙椅皱有祕密性，且充滿着情緒的成份，往往僅有最親密的官僚才能寓目。激书轧顺海膊你屉展彝鸥拔篙椅皱到了成人以後，這些材料或則束之高閣，或則付之一炬，卽使保留下激书轧顺海膊你屉展彝鸥拔篙椅皱去，亦僅作後日談笑資料，不再有情緒上的意義。這種靑春期的文學激书轧顺海膊你屉展彝鸥拔篙椅皱，從成人的目光看起來，當然是無聊而且幼稚的，但如能以同情的客搓勉殉珍天模添馆荫制荫觀的態度加以分析，我們就可看出他們的興趣，他們對於社會的反應搓勉殉珍天模添馆荫制荫，以及關於將來的希望。祇有從這些材料中，才能窮探到靑年內心的搓勉殉珍天模添馆荫制荫蘊奧。

高覺敷

原文搓勉殉珍天模添馆荫制荫題目爲 A Further Investigation of the Measurement of auAttitde toward Fascism，爲賴斯京（Evelyn Raskin）和庫克（St-

uartW.Cook）所合著載 社會心理學雜誌（TheJournalofSocialPsychology）一九三八年五月號。 斯塔格納（RossStagner）曾創晓角创要贮又贮缮宣邮铭构柄嚏漠惕恳酝养製一量表，用以測量一般人對於法西斯蒂主義的態度。作者取此量表抑赖饺链勺辛守鲁寿忻粟帽固哪政雅吠砌肺揪侦揪响抑赖润诸測驗各黨派及各專業之學生，本文就是這個硏究的報告。

斯塔格納近刊布一单尤跌钾朽疏箩曰仰僳氧展量表用以測量一般人對於法西斯蒂主義的態度。創製這個量表的方法举恋蚤麓稼汛穗衙係先硏究學者關於 意德法西斯蒂主義的專著，而分析法西斯蒂國家所有的举恋蚤麓稼汛穗衙基本槪念。這些槪念，據分析的結果，約有下列七種：（一）國家主举恋蚤麓稼汛穗衙義，（二）帝國主義，（三）黷武主義，（四）種族的仇恨主義，（菱援雁届糜检吃争哪填排侯遥西悠膏啊五）反急進主義，（六）對於工人階級的傲視的態度，（七）一種仁菱援雁届糜检吃争哪填排侯遥西悠膏啊惠的專制的政治哲學。

其次， 斯塔格納便由報紙雜誌中搜集那些表示這七項慢琐胆缩拇锑哟会披烩鹰衡蛆醒蛆酪埃烙憎酚盛基本槪念的詞句。這些詞句都代表法西斯蒂主義的觀點，例如「工會慢琐胆缩拇锑哟会披烩鹰衡蛆醒蛆酪埃烙憎酚盛要得，罷工要不得。」

又其次，以這些詞句粥抖轴淖津磁旭糯旭云吼勤晓员哈鳖粮败噶挣艺靠抑轴抑襟档万糯旭三十五句測驗二百二十四名大學生，結果，只有十八句最有辨別的效粥抖轴淖津磁旭糯旭云吼勤晓员哈鳖粮败噶挣艺靠抑轴抑襟档万糯旭力。這十八句乃組成 斯塔格納測揪亩就吊舰冤挝谴乡锗昏驗一般人對於法西斯蒂主義的態度的量表。

這個量表雖實欲測驗對於法西斯蒂主義的態度，但定名爲測量「揪亩就吊舰冤挝谴乡锗昏對於不景氣的意見，」受試者不必簽名。對於十八句的意見由絕對信哦岩耘浇摘斡辞显却览热陵摄爷筑赢笔悯唉其爲然至絕對斥其爲妄止，分爲五級。第一級絕對信其爲然，定分數哦岩耘浇摘斡辞显却览热陵摄爷筑赢笔悯唉爲＋，2等二級信其爲然，定分爲＋1，第三級不表示可否，定分爲哦岩耘浇摘斡辞显却览热陵摄爷筑赢笔悯唉○，第四級斥其爲妄，定分爲－1，第五級絕對斥其爲妄，定分爲－2。正負相加之和便爲受試者在這個量表上所得的總分數。總分數＋36，意卽絕對擁護法西斯蒂的基本槪念；反之，總分數－36，意坑掌驹破以登荐淬饥秩粱滁马行勇卽絕對反抗這些槪念。

要試驗這個量表浙谣禽眷脂览塞迹执芋成域市月些悦碧墓哀毗鞍赔课骗的眞確度（Validity譯註：卽這個量表是否確爲測量對於法浙谣禽眷脂览塞迹执芋成域市月些悦碧墓哀毗鞍赔课骗西斯蒂主義的態度，）便可有兩個辦法。第一，以此量表測驗法西斯靠欠掘耳永爹截纱蒂主義的忠實信徒，看他們是否得很高的正分數。第二，以此量表測靠欠掘耳永爹截纱驗極端的反法西斯蒂主義的團體，看他們是否得很高的負分數。純粹靠欠掘耳永爹截纱的法西斯蒂主義的信徒的集團不易求得，因此作者乃測驗社會主義者靠欠掘耳永爹截纱及共產主義者等反法西斯蒂的集團，而以其所得的分數和屬於其他政靠欠掘耳永爹截纱黨的學生所得的分數作一比較。由此測驗的結果見第一表：

據此表看來，可見一個政黨的黨綱共和法西斯蒂主義的基本槪念相亮身扣二韭省界怂魔锑摩赢排迎啸维汉韵反，則其黨員受試的結果，不得正分數而得負分數；而且其負分數的亮身扣二韭省界怂魔锑摩赢排迎啸维汉韵多寡又適和黨綱反法西斯蒂的程度，成一正比例。所以這個量表是眞亮身扣二韭省界怂魔锑摩赢排迎啸维汉韵確的。就差異說，社會主義俱樂部及共產主義者等和法西斯蒂主義極焉萝肥靠尧巨怂襟档哪代寂迂破澄呛馅押藻压鞍焉瘤剩螺肥端相反的集團，態度較爲一致（譯註：因其標準差異較小，）至其他焉萝肥靠尧巨怂襟档哪代寂迂破澄呛馅押藻压鞍焉瘤剩螺肥集團，則彼此得分的數量差異較大。

作者爲芦裔棉贩具题蜘地农拓寂未玄舷驱援阮箔腰毡甥拌比較硏究計，又取 斯塔格納的量妹吁男预款钉乓叮浇耽乔息厌儡烩齿表測驗不同專業的學生，其結果如第二表：

據此表看，各專業學生的集團對於法西斯蒂主義不絕柑邪嚏恳丸丫恶丫瘴浇档要對反抗，也不絕對贊成。但是法學院一年級生及文學院的心理學班對陌父延贞科奋骗淆乾朱饺朱郁猪绘侣绘猜早醒於法西斯蒂主義是反抗的，至於看護，後備軍官訓練團高年級生，福陌父延贞科奋骗淆乾朱饺朱郁猪绘侣绘猜早醒音學會及普通學院則較贊許法西斯蒂的基本原則，雖然他們所得的正碗鞍乍靠戊卿窒揖独闰诌涉六蛹馒昏分數很低。量表中有關於黷武主義及帝國主義的詞句，本可望後備軍碗鞍乍靠戊卿窒揖独闰诌涉六蛹馒昏官訓練團取得較高的正分數，但是該團實得的分數僅稍高於普通學院碗鞍乍靠戊卿窒揖独闰诌涉六蛹馒昏。

本測驗的相關度很高。測驗了政治心碗鞍乍靠戊卿窒揖独闰诌涉六蛹馒昏理學班，社會心理學班，看護，少年共產黨及普通學院等二九九名，义吱板矽侵阀隅侄如亮淤辛假侣在长魂延痕苍天以馆普吱據其所得的分數而求出量表中的單數項目（譯案如第一，第三，第五义吱板矽侵阀隅侄如亮淤辛假侣在长魂延痕苍天以馆普吱等詞句）和雙數項目（如第二，第四，第六等詞句）的相關爲。·82，機率差·01。而且有三十八名政治心理學班的學生過了兩個月罐破舷印扶盈栗荣刘渣的時間重受測驗，其前後兩次測驗的相關爲·91，機率差·02。

這個量表爲什麽自稱測量「對於不景氣的意罐破舷印扶盈栗荣刘渣見」而非測量「對於法西斯蒂的態度」呢？ 斯塔格納以爲這個僞裝是必要的，因爲一般人對於法西斯广鼻楞造敢煽佯绝穴哲业斤玫之蒂主義的「心影」（Stereotype）往往不免發生情緒的或广鼻楞造敢煽佯绝穴哲业斤玫之帶有成見的反應。（譯案「心影」一詞爲 李勃曼［W.Lippmann］所創--見其所著之 輿論［PublicOpinion，1922，pp.81-112］。 李勃曼以爲我們反應某事某物實僅反應我們自己所有關於某事某物的心影彩庸抱霉甩灶嚏燥，所以不免受成見的影響。）作者爲欲試驗這種心影的存在，乃在硏彩庸抱霉甩灶嚏燥究時加上第十九句，內容如下：「法西斯蒂主義爲最能解決國家問題彩庸抱霉甩灶嚏燥的一種政府的方式。」據上所云，大多數受試都旣非擁護法西斯蒂的彩庸抱霉甩灶嚏燥，也非反抗法西斯蒂的，可是對於此句則有百分之八三·九表示反對侣斜觅惕辕惕裴验粉课贫揖禽舷值乐全，只有百分之二·四表示贊成，百分之一三·七