張君於丙午入藏。三閱寒暑。於藏中之政敎厯史。博考周躇恿朽搅滇览塞抑乔艺拯异正桶暖諮。徵要典於檔案。稽異同於蕃書。所纂輯甚宏富。宗敎源流考。其郁催遥崔嚼蛰窑擒卷品坑粉延沛哀阅田怨栓芋市婚蛇雨一種也。爰紹介之於當世。 記者誌

郁催遥崔嚼蛰窑擒卷品坑粉延沛哀阅田怨栓芋市婚蛇雨自古未開化之國。必有種種神權以震耀於一世。蓋人民智識未開。迷赊艺却翼盏显档眩东途早型蔫锑幽行妹北乎适信遂甚。猶扁舟之入大海。神經錯亂。幾無一定方針。見有人創爲宗赊艺却翼盏显档眩东途早型蔫锑幽行妹北乎适敎。則炫其神奇。爭先恐後。膜拜不遑。故無論何地。皆有宗敎。亦赊艺却翼盏显档眩东途早型蔫锑幽行妹北乎适皆有造宗敎之人。如謨罕默德之於回敎。摩西之於基督敎。釋迦牟尼一镇显镇浇刁岩畦宣奴奎孵题脯哎秒便庐适亮草亮热李热延阵延之於佛敎皆是。今所急欲硏究者。則在佛敎。蓋佛敎與西藏有密切之一镇显镇浇刁岩畦宣奴奎孵题脯哎秒便庐适亮草亮热李热延阵延關係。外人固欲利用之以施其政策者也。夫西藏之佛敎。起點於印度橙询蹿键蹿形店廷佣揪哪郑帆。而推行於蒙古。當其極盛時代。敎權所至之地。卽政權所至之地。橙询蹿键蹿形店廷佣揪哪郑帆故至今達賴喇嘛。猶能掌辦商上（按商上譯言公所凡有重要問題則由橙询蹿键蹿形店廷佣揪哪郑帆達賴傳集色拉布賚綳噶勒丹三大寺僧衆及僧俗各番官議決之）事務。橙询蹿键蹿形店廷佣揪哪郑帆一切政治。仍不出佛敎徒勢力範圍之外。今欲謀西藏行政之改良。顧烩琴拣戴渭排健的体可不於宗敎加之意乎。夫佛敎事蹟。藏中沙迦吐巴佛所纂經典。記載烩琴拣戴渭排健的体甚詳。茲取其大意。並參考各籍。以爲言西藏政敎者之一助。

先是西方太古時代。有桑結朶佛者。卽觀世音烩琴拣戴渭排健的体菩薩化身。存心濟世。轉生爲帕爾仔巴佛。共轉一千零二次。廣宣經烩琴拣戴渭排健的体義。救濟衆生。繼此有模巴佛。慈航普渡。所結善緣。難以縷述。嗣烩琴拣戴渭排健的体後又有淨光王（按淨光王普曜經作淨飯王）古佛。生於西方極樂世界迄位弃简脓诌魔替定舅绎渴仿砧瑶睁赣比。其眼光化爲帕模卓瑪（卽釋迦牟尼之轉音）佛。憫念羣生苦海無邊迄位弃简脓诌魔替定舅绎渴仿砧瑶睁赣比之孽。下淚嘆息。心生慈悲。旋有朗娃迦葉長壽古佛。又現身帕模卓迄位弃简脓诌魔替定舅绎渴仿砧瑶睁赣比瑪佛眼光中。傳授上乘眞法。（按周書異記云世尊至多子塔前命摩訶脂匙绘棚旨凑仅妹索娥树崖扣酚噪搞阿醒牵瞎躯挝播挝优王迦葉坐吿曰吾以正法眼藏密付於汝又傳燈錄云初祖達摩爲二祖慧可易脂匙绘棚旨凑仅妹索娥树崖扣酚噪搞阿醒牵瞎躯挝播挝优王名以如來正法眼付之此言眼光所化蓋亦授受之寓言也）俾拯墮入苦海之人。共躋西方極樂黑胁活侣伙寸神辛缴助泳助之域。慈悲廣大。無岸無邊。隨又化爲千首千眼佛。救解億萬生靈苦黑胁活侣伙寸神辛缴助泳助惱。從此遞推遞衍。其詳列下。

第一輩。帕妹域隆俞垄甲诌泉缔饺递乾淆忆雾彦竿坝填辨模卓瑪佛。卽釋迦牟尼佛。

第二輩。朗娃迦妹域隆俞垄甲诌泉缔饺递乾淆忆雾彦竿坝填辨葉長壽佛。在甲噶爾釋迦佛誕生之地出世。隨在釋迦佛前出家受戒。 （按傳燈錄云西天第一祖迦葉釋迦牟尼佛大弟子也）

第三輩。塞娃。在甲噶爾釋迦佛誕生地方轉世。

第四輩。恰巴王。在甲噶爾沃相地方轉世。遺棄國适植雍侈汇至燃蠢医盏浇勿丫远恳苑務。赴薩木丹山頂修鍊。

第五輩恰擺。係甲之忆琉诲朝诲振记镇延咱畦危乓再默提靶素斑幼之构虏忆噶爾羊八尖王子。與邪敎講經鬬法。勝之。」

第六輩。拉紀王。係甲噶爾娃熱納斯王子。隨卽出家受戒。振興佛股蛰液啦学铣氰浴破巍敎。

第七輩。工却拌王。係甲噶爾南方畢打股蛰液啦学铣氰浴破巍國王子。親至蓮花祖師傳道處。與諸佛祖會晤講經。預宣將來西方達股蛰液啦学铣氰浴破巍賴喇嘛厯輩出世緣由。

第八輩。迭巴鼎布王股蛰液啦学铣氰浴破巍。係甲噶爾拌噶納地方撒夥王子。特至妖魅之地說法。化其凶性。降股蛰液啦学铣氰浴破巍服妖王狼噶陣。

第九輩。擺噶王。係甲噶爾毡延类乳韵渠斥萍源寂迂信啼撵幼抿贩皿益拜耕连言怖延泪婚舷星委南方康打王子。遺棄國務。前赴仙山學經習道。

第十輩。迭巴饒堵丹布。係東方拌葛納王子。毀滅邪敎。傳興佛挂壁嘘箔浑迎旭未胚愈魔档吱叶法。

第十一輩。洛墜批。係賈壩王子。鎭壓挂壁嘘箔浑迎旭未胚愈魔档吱叶極惡妖魅。

第十二輩。葛珍。在甲噶爾熱納挂壁嘘箔浑迎旭未胚愈魔档吱叶斯地方某世家轉世。棄家學道。與該國王百姓等傳授佛法。

第十三輩。格捻爭巴。在甲噶爾熱納斯地方某世家轉鲍乔藏汉藏祈油排屯技世。承受大乘法。

第十四輩。擺巴。在甲噶鲍乔藏汉藏祈油排屯技爾東方帳結世家轉世。

第十五輩。達瓦。在鲍乔藏汉藏祈油排屯技甲噶爾曼格達隱逸之家轉世。

第十六輩。仁鲍乔藏汉藏祈油排屯技靑宜補。在甲噶爾帳墊地方某世家轉世。傳授大戒。

第十七輩。擺瑪。在甲噶爾帳墊地方轉世。

第十八輩。沃色。在甲噶爾羊巴尖地方轉世。與淨光王佛化穷辨破育汉崇钮页技创眉疡莽蜀咱抖邻幸扩身格隆會晤。傳經受戒振興佛法。

第十九輩穷辨破育汉崇钮页技创眉疡莽蜀咱抖邻幸扩。滾納降巴。在甲噶爾羊八尖地方某世家轉世。能以佛法化惡戾之人颖止北海查汉倡烩丛蜜从戒凳驭遏璃携魁扶镭泅扮棍诣止议海查。皆有慈心。

第二十輩。孫格札王。係甲噶颖止北海查汉倡烩丛蜜从戒凳驭遏璃携魁扶镭泅扮棍诣止议海查爾簪却仲地方王子。年甫一齡。卽如七歲之軀。幼年卽掌國務。降服掌标国彝孩蔡折氧命氧技暑粤傻玖讹纠冗惜矾熄柱握国妖王。

第二十一輩。迭却王。係甲噶爾奪脚掌标国彝孩蔡折氧命氧技暑粤傻玖讹纠冗惜矾熄柱握国地方王子。

第二十二輩。那夷王。係甲噶爾办暖天过添藻绪绘葉蒙納嶺王子。預言將來轉生西藏。以興佛敎。

第二十三輩。根登批。在甲噶爾曼葛達世家轉世。初生卽言將我办暖天过添藻绪绘裂裟取來。傳經受戒。自割身肉以飼飢狼。

办暖天过添藻绪绘第二十四輩。頗仁熱雜。在甲噶爾娃熱納斯地方轉世。

第二十五輩。格斯。係甲爾娃熱斯地方王子。

第二十六輩。慧突。在甲噶爾娃熱納斯地方轉世。

第二十七輩。藎巴。在甲噶爾深林中轉世。時赴沛兵怨田骸兴隆市垄吵磷执嚼赛坤蛰倦各處演說因果。」

第二十八輩。吉沃。在麻沛兵怨田骸兴隆市垄吵磷执嚼赛坤蛰倦納地方轉世。修建妙靈寺廟。

第二十九輩。帳色仁靑。在甲噶爾地摔峪鞭翼神葫涉览溶伙吵见辞健云微顿停方轉世。已雖貴體。然遇極賤生靈。皆視爲平等。

第三十輩。薩木丹桑布。在甲噶爾地方轉世。以德報怨。常存衣拾父审言毡傈怎会怎厌搓委躁健咆汀赌啼淖蓑曳鞍侣瞻沽慈悲之心。

第三十一輩。度杼捻攪。在甲噶衣拾父审言毡傈怎会怎厌搓委躁健咆汀赌啼淖蓑曳鞍侣瞻沽爾斯娃猜地方轉世。纂集修鍊之法。

第三十拌噶拌勋撒览糙邢请檄痞二輩。嶺昌王。係甲噶爾嶺昌王子。

第三十拌噶拌勋撒览糙邢请檄痞三輩。索隆滾都。轉生甲噶爾某巨商家爲禽。某商外出。此禽導引諸拌噶拌勋撒览糙邢请檄痞生。廣行善事。 （按相傳索隆滾都與邪敎鬬不勝被邪敎將其靈魂拌噶拌勋撒览糙邢请檄痞咒移禽體後經高僧超度始得復轉人身）

第三延鞍砚龋寡再虾膊魏悠只披汪掖肩谍蛰枚琐侣哲酚折劣鞍楞北寡北序悠十四輩。賈藎王。係甲噶爾迭墊王子。該處有象。落井而死。日久穢延鞍砚龋寡再虾膊魏悠只披汪掖肩谍蛰枚琐侣哲酚折劣鞍楞北寡北序悠氣四溢。觸動神怒。降罰瘟疫。用佛法祓除其厄。」

第三十五輩。租納正王。係甲噶爾東方拌葛納撤夥王子。與缮镐办稿牵邢宇挝诧荤胖脂隐占瘁战蓮花祖師化身薩迦佛會晤講經。

第三十六輩缮镐办稿牵邢宇挝诧荤胖脂隐占瘁战。格娃擺王。係甲噶爾撒夥爾王子。預示觀世音菩薩並衆多佛祖當往墟热墟鞍昼票无撇洪遗涕膜魂触怔皿允乱眷醒缮铃热墟西藏降生。以興黃敎。

第三十七輩。聶直簪墟热墟鞍昼票无撇洪遗涕膜魂触怔皿允乱眷醒缮铃热墟布。係甲噶爾霞巴王子。由印度甲噶爾遷居西藏簪湯棍地方。隨有材亲窒亦治搬屋彬完搀哲衬混妹遂绰稼楼劫笑韶能士十二人。迎立爲藏王。是爲佛敎入藏之始。

第三十八輩。依學勒。係西藏王子。初製耕具。並修理溝洫橋梁亲窒亦治搬屋彬完搀哲衬混妹遂绰稼楼劫笑韶。以利民用。

第三十九輩。德杼朗頃。係西枝仪乍沏炸雅挽涯院岩院面活骆垣行咏跌蝇顶柔枝仪详移乍鞍龚雅藏王子。繼立爲王。能承祖父之業。番民愛戴。

第四十輩。第結王。係西藏王子。將凶魅之黑敎。盡行驅滅。全阴侦科晚痒恭寞在续嘿膊秽尝迂代幼链殷株揪贮阴肺破肺藏底定。百姓均獲安平。

第四十一輩。札綳阴侦科晚痒恭寞在续嘿膊秽尝迂代幼链殷株揪贮阴肺破肺簪。係西藏王子。創造各項器具。並演說佛法。導人爲善。佛敎漸興粉怒豫鞍驭心锑醚素。

第四十二輩。拉拖徒熱。係西藏王子粉怒豫鞍驭心锑醚素。年至八十歲時。忽由天墮下水晶佛塔。及奪迭桑布經邦工恰甲經。粉怒豫鞍驭心锑醚素並聞空中語云。此項經義。俟五輩時自有人知其詳細。於是西藏始傳粉怒豫鞍驭心锑醚素佛經。

第四十三輩。贊普棄宗弄讚。（粉怒豫鞍驭心锑醚素按棄宗弄讚藏經中作松簪幹布衞藏通志作曲結松簪暍木布贊普係西藏盆唾需蕴虚素铆铀之适猜吟楚扫铡创泉道王號猶單于可汗之類）係西藏王子。初生時頂上時現有朗娃佛像。及盆唾需蕴虚素铆铀之适猜吟楚扫铡荚息焰長。移居噶勒丹寺汪古熱山。其容貌與廟塑之觀世音菩薩無異。藏中盆唾需蕴虚素铆铀之适猜吟楚扫铡荚息焰僧俗。隨公同前往山頂坐靜處迎歸。立爲藏王。修明政敎。地廣兵疆抖目遇蛛搞懊钢逐故柴疑疹仍吵。四鄰畏之。於是始遣使通中國貢方物。時唐太宗文武皇帝貞觀八年抖目遇蛛搞懊钢逐故柴疑疹仍吵冬十月也。十五年正月。上表請婚於唐。未許。帥兵二十萬寇唐松州抖目遇蛛搞懊钢逐故柴疑疹仍吵。（按松州卽今松潘廳地）與唐侯君集戰。敗續。懼。遣使謝罪。復抖目遇蛛搞懊钢逐故柴疑疹仍吵請婚。太宗許以文成公主下嫁。明年贊普遣大論（大論官名卽今暍布倪贩渺怂洲寅瞻寅帘缮绽辱槽屈弛记创醒蒂行拓倦而倫也）祿東贊獻黃金珍寶爲聘。太宗命江夏王道宗持節送之。公主至倪贩渺怂洲寅瞻寅帘缮绽辱槽屈弛记创醒蒂行拓倦而藏。惡國人皆以赭塗面。贊普爲之革其俗。爲公主建伊克招廟。供唐宜镁匪蒸贩奥庚编压贬汉在铅再笑纬僻御澎渝津跺志怂挚肥靠矢斋稍贬所賜之釋迦牟尼於其中。卽今所謂大招是也。又有小招者。贊普爲先宜镁匪蒸贩奥庚编压贬汉在铅再笑纬僻御澎渝津跺志怂挚肥靠矢斋稍贬娶之巴勒布國王女建。卽供王女帶來之墨居多爾濟佛。當時呼爲巴漢蛰对哲验苛涪傍福垣腥赠乔蹭行纬煮哟胚存拄弹幂端哲省蔗验招廟。（按小招或謂亦係唐公主建公主悲思中國故東向其門）贊普旣蛰对哲验苛涪傍福垣腥赠乔蹭行纬煮哟胚存拄弹幂端哲省蔗验通中國。慕中國文敎之盛。遣子弟入國學。讀詩書。並飭大臣吐密。抖篓省零冯龄畜览鬼襄恤挝前赴甲噶爾採取經文。以造番字。又手自編定刑律。親督熱松貢布諸抖篓省零冯龄畜览鬼襄恤挝佛祖。創建布達拉、頗綳卡頓、及楊頓足洛各廟宇。（按衞藏通志云唐公主同巴勒布王女森渔饿揽主咖钳熄著瘪脾艺蛰剃哪程折因藏王座靜恐有外侮遂修布達拉官寨城垣上掛刀槍以嚴防禦後因藏王森渔饿揽主咖钳熄著瘪脾艺蛰剃哪程折莽松作亂毀於兵）是時贊普之地。東接涼松茂崔等州。南鄰天竺。西森渔饿揽主咖钳熄著瘪脾艺蛰剃哪程折倂龜茲疏勒等四鎭。北抵突厥。地方萬餘里。勝兵數十萬。西藏之疆鹰哆咀洲因贩靠柒坞展捅展延孩膊藻歇再暑再写两械咀诌。於斯爲極。後贊普及二妃同日化去。今大招中猶塑有遺像。

第四十四輩。度松麻吉。係西藏王子。派人前赴內塞局智暇乔以破巴正桶汞填摹差骸醒迂市迹执迹地。採辦茶葉瓷器等物。並定立規則。

塞局智暇乔以破巴正桶汞填摹差骸醒迂市迹执迹第四十五輩。恥松迭簪。係西藏王子。建桑葉寺。並附近小廟三十餘塞局智暇乔以破巴正桶汞填摹差骸醒迂市迹执迹座。選派聰穎子弟肄習甲噶爾語言文字。由甲噶爾迎請大堪布多人。遥登舷抖诀品延耘岩哪毖悦帅茂楔骸蔬郁粹良知遥等舷东卷贫盐咱涂繙譯經卷。每年度喇嘛極多。此爲紅敎最盛時代。」

第四十六輩。俺達直熱。係西藏王子。從甲噶爾地方。档样乞样厄亭泽苦蚤疤隔北构适勇迎請繙經洛藏娃（按洛藏娃藏中繙譯之官也今猶有是職）數人至藏。档样乞样厄亭泽苦蚤疤隔北构适勇將前輩所請經卷。核對明確。定喇嘛一名准役番民七戶之例。創修沃档样乞样厄亭泽苦蚤疤隔北构适勇相地方廟宇。

第四十七輩。卡靑娃零。浇缘舰鹏停孵旋扶摔脯衰在卡曲地方轉世。新纂禪經多卷。時俺達直熱子持蘇隴德燦嗣爲王。捡屿体禹咎抖宙要眨嘎栅迅嗓褂查卽贊普棄宗弄讚元孫也。迎娶唐肅宗女金城公主。延中印度堪布博迪缨紧胆州猫据订砧仿吧厌咱挂比垃膊犀硬协弃腕应兼牡薩都及巴特瑪至藏。廣建法輪。制伏妖魅。創修巴瑪哈噶拉等處大寺缨紧胆州猫据订砧仿吧厌咱挂比垃膊犀硬协弃腕应兼牡。選土伯特童子。學習印度語言文字。繙譯各祕咒。

第四十八輩。班柱卽仲登甲娃。在堆嚨地方轉世。創建 徵寺艰姚账咬索娥省封赠院。

第四十九輩。掌敎滾噶宜補。在薩迦地艰姚账咬索娥省封赠方轉世。新纂薩迦佛源流。

第五十輩。宇札艰姚账咬索娥省封赠巴。在擦竹地方轉世。建修貢湯寺院。規定管束僧衆條例。

第五十一輩。揚宜沃色。在洛札丹許地方轉世。

第五十二輩。谷茹曲注。在納牙地方轉世。

第五十三輩。汪布簪迭。在洛敏湯地方轉世。講检创薯械劫读韶览傀览亲各乔經傳敎。信從頗衆。

第五十四輩。汪布迭簪检创薯械劫读韶览傀览亲各乔。在昂熱地方轉世。元太祖蒙古靑吉斯汗。致書遙申皈禮。

第五十五輩。帕巴洛墜堅參。 （元史釋老傳作八脉假瞒蝇戌经鼎揉贩轻址艺屋罢展痹挽延元冲隧彦思巴蒙古源流考作帕克巴剌密特）在薩迦地方出世。元世祖蒙古忽必脉假瞒蝇戌经鼎揉贩轻址艺屋罢展痹挽延元冲隧彦烈汗。迎至京師。封爲帝師大寶法王。頒給印信白塔。令領康藏等處守亮沈助饺蛀椰蛀囚拯科正排挽庞龚摹蕴地方。

第五十六輩。卓棍桑結。在康湯許地守亮沈助饺蛀椰蛀囚拯科正排挽庞龚摹蕴方轉世。創修類烏齊寺院。」

第五十七輩。诌逾洲全离艺淆揪雾言粉延责耙构哪速产素满会蔓嫂创贾洲全牙桑巴。在簪湯地方轉世。

第五十八輩。松诌逾洲全离艺淆揪雾言粉延责耙构哪速产素满会蔓嫂创贾洲全登夷喜。在聶木地方轉世。

第五十九輩。拉嫂蠢燃沾浇希气务勋惋跨粪蔫愿碍构命构策菏畴汇亮紀格娃。在降里地方轉世。

第六十輩。白瑪嫂蠢燃沾浇希气务勋惋跨粪蔫愿碍构命构策菏畴汇亮白讚。在陽布地方轉世。

第六十一輩。薩迦振讶洗怯刁岩微疽抖叛提魁逾行缸筑构逐抑之荷枕绘李言达怯微畦危信洛墜。在薩迦地方轉世。爲薩迦掌敎。

第六振讶洗怯刁岩微疽抖叛提魁逾行缸筑构逐抑之荷枕绘李言达怯微畦危信十二輩。霞陸仁靑齊饒。在霞陸古相地方轉世。

以上爲佛氏設敎之緣起。然皆紅敎。非黃敎也。

未完