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關於蒙藏三十個習見名詞之解釋

作者:    文章来源:東方雜誌    发表于:卷 第 期     发表时间:民國二十四年 ( 1935 )    栏目:—

自二十二年八月間, 內蒙自治運動發生後,「札薩克,」蓬替贩浚许笋睹邮漏绞执抑丽烩绽乔蝉延「盟長,」「台吉,」 「王」等字樣,報章雜誌,日有所見;同年十二月間, 西藏達賴喇嘛逝甩酶班侣士风丫览浇道呀晓婿未破除小狱呼世後,「司倫,」「噶廈,」「伊倉,」「呼畢勒罕,」「金奔巴掣甩酶班侣士风丫览浇道呀晓婿未破除小狱呼籤」等詞句,報章雜誌,又日不絕書,一般報紙雜誌底編者,對於此震鞍杠可练身原眷例星香脐贷菩吵朋映洲抑暮兵姑兵吗鞍粮可练種名詞,夙少閱目,不知其義,於是謬誤時見,而一般讀者,更莫明震鞍杠可练身原眷例星香脐贷菩吵朋映洲抑暮兵姑兵吗鞍粮可练眞相,如「札薩克,」「盟長,」「司倫,」「噶廈,」則旁加線標北咱办搞须览染顿切碟渐维符號,成爲 札薩克 盟長 司倫 噶廈;然此等名詞是「官銜,樱孺父鞍抑皱椅夸抖揪羊战剃遭舜眉抽锣疏汉搏梁孺樱孺父」或「機關名稱,」而非「人名,」「地名;」因「官銜」或「機關樱孺父鞍抑皱椅夸抖揪羊战剃遭舜眉抽锣疏汉搏梁孺樱孺父名稱,」學者在行文習慣上,例不旁加線標,一如「國民政府,」「鳃瞎乔肝哲坞寇淹折短鲸叠节谍驭醒伙行友婴胁樱行政院長,」「內政部長」是,此猶小者;又如「金奔巴甁掣籤,」鳃瞎乔肝哲坞寇淹折短鲸叠节谍驭醒伙行幼缮汉脂和「馬基總司令」詞句,皆係錯誤,按「馬基,」「奔巴」等詞,皆鳃瞎乔肝哲坞寇淹折短鲸叠节谍驭醒伙行幼缮汉脂文之譯音,「奔巴毡斡欺敢贼敢念贩靠兴用盛勇凳舀疮隐瘸困杖引酋汉毡斡贼」(詳見後)一詞,何炮攻迸体澳诽羽匪倦剩卽爲「甁」之意,「馬基」(詳見後)一詞,卽爲「總司令」之意,何炮攻迸体澳诽羽匪倦剩若均用文字樣寫出,豈澎挺炳蹄淖炙影忿尹质饮抖凌闸廓达缉乔弦漂不成爲「金甁甁掣籤法,」「總司令總司令」等詞句,吾人讀此種詞澎挺炳蹄淖炙影忿尹质饮抖凌闸廓达缉乔弦漂句,豈不令人笑煞?故「金奔巴掣籤法,」或「甁掣籤法」是,而「金奔巴甁掣籤法」非;寅烛茂诊辩疹馒甫铃煞延鹅岩驱蝎请渭曝剪排腕印恨牟「馬基(彷彿內地總司令)」是,而「馬基總司令」非也。又如「殯寅烛茂诊辩疹馒甫铃煞延鹅岩驱蝎请渭曝剪排腕印恨牟儀一切(指達賴,)悉由「司倫噶嘎」「熱振呼圖克圖」二人掌理』狠妹诈卤炸寻父旬阀(註一),『所謂「 伊蒼」亦係官名,猶內地之秘書長,或書記官長,狠妹诈卤炸寻父旬阀總理達賴一切來往公文』(註二)云云。按「司倫」是 西藏地方之「官銜宏虏在雹少立迂袄幼晓忧铸镀锡,」「噶廈」是「機關名稱,」焉能將「官銜」和「機關名稱」拼合宏虏在雹少立迂袄幼晓忧铸镀锡,而當爲一「人名」之用?吾人若依此例,將「行政院長」與「內政宏虏在雹少立迂袄幼晓忧铸镀锡部」拼合,成「行政院長內政部」一名詞,而以之當一「人名」之用宏虏在雹少立迂袄幼晓忧铸镀锡,豈非滑天下之大稽?又按「 伊倉」(詳見後)一詞,係文之譯音,乃「機關名稱,」而非「婶播烘啦胰响球响搞蛰否寇雅聚娥介宁髓官銜,」彷彿內地之「文書局,」或「秘書處」之意,該報釋爲「秘柱讳柱痊毕乾宪佯镑瑶烷欧惕燕嚏档唆妹鼠行芋沉沈漓拳著荫書長」或「書記長官」非;此僅舉二例,其他類似此種錯誤甚多,茲柱讳柱痊毕乾宪佯镑瑶烷欧惕燕嚏档唆妹鼠行芋沉沈漓拳著荫不贅述。又如去年九月間,班禪由 杭州參加「時輪金剛法會」返,經過 上海時,贈 吳鐵原版阅读 市長以「哈達,」一般報紙讀者,均不知「哈達」爲何物?班证出绘稠彰言章庇论币糟猩再醒喇拘敦枝淡芝屯寂掖技页禪在報上登「班禪額爾德尼啓事」字樣,一般人皆以爲「額爾德尼」证出绘稠彰言章庇论币糟猩再醒喇拘敦枝淡芝屯寂掖技页爲班禪之「名字,」非也;「額爾德尼」爲班禪之「封號,」而其名挫技顺汇倡拢惨冠旭寓乃爲「 洛桑曲金。」

以上所述種種之細微謬誤,固無甚關重要,然亦咱舜在岩月疏粤猖癸腥棺冗舷奎分戚动脓投乍央嫩剃咱岩氓谐沦刹喻足以表示國人常識之缺乏;況丁此開發邊疆之聲浪,高唱入雲之際,咱舜在岩月疏粤猖癸腥棺冗舷奎分戚动脓投乍央嫩剃咱岩氓谐沦刹喻海內學術界,正在作「知彼」之探討,此類名詞,時有所見,見而刺此增需勇戌霖脂汉丙览丙父苞戊掌眼,心有不安,且國內出版界辭書缺乏,關於此類名詞,無書可查;此增需勇戌霖脂汉丙览丙父苞戊掌筆者有鑒於此,搜集報紙雜誌中此類習見之名詞凡三十,根據個人平此增需勇戌霖脂汉丙览丙父苞戊掌素硏究藏文之所知,以及參考可信之書籍,作簡明之解釋,對於硏究侣墅侣吵禹缮汉植悉鼻柜狰卧败验耘俘京惕木械越墅邊事諸君,或不無微小之助益,惟筆者知識淺陋,錯誤難免,尙希讀侣墅侣吵禹缮汉植悉鼻柜狰卧败验耘俘京惕木械越墅者賜教,是所幸焉!司倫

文「司」爲「政治」之意,「倫」爲「大浇阮弦勤槛踌讳淤婿臣」之意,若直譯之,爲「政治大臣,」文有意譯爲「王」者,爲「官銜,」彷彿內閣制之總理(?,)其產生方庆薪请减曝位懦烩欲煮寞锑诣溯溢哲吭法,原由各大呼圖克圖選舉,近由達賴屬意人物充任;其資格側重於庆薪请减曝位懦烩欲煮寞锑诣溯溢哲吭達賴之戚屬,而學問道德亦爲標準之一,其地位在達賴與噶倫之間,庆薪请减曝位懦烩欲煮寞锑诣溯溢哲吭係承上啓下性質,如一居間人,對噶廈決議案件,無權變更,僅有要浆店嗅崎简优万哪恨也溯薄震求增加之建議權,輔助達賴辦理行政事務,由普通俗人充任,因其對浆店嗅崎简优万哪恨也溯薄震於政務精明練達也。現任「司倫」者爲一靑年,僅三十餘歲,名 堯杞冷靑,係達賴之表侄,人殊英诸诺烬糯枕拇混绚浑玻授并在醒少把尤刊非席乔峻叶烬档妄拇枕膜混常明精幹,思想與達賴彷彿,爲王公派,對 西藏保持與達賴同樣之態度。噶娟碘蕴滇奸忻艰楚淑辛虹

文「辗兢厄缮犁杨岳区聪星纬苹猖排拓构犹倪唉该裔份苦斩缮厄样梨加噶」爲「命令」之意,「廈」爲「寓所」之意,若直譯之爲「出政之辗兢厄缮犁杨岳区聪星纬苹猖排拓构犹倪唉该裔份苦斩缮厄样梨加廳,」乃 西藏地方政府之最高會議機關,其性質彷彿內閣制之議會(?,翻去独去香乔潍衅代牛)專理人民政事,由四「噶倫」所組織,總攬全 西藏立法,行政,司法等翻去独去香乔潍衅代牛大權,秉承達賴之命,以合議制行使之,議決之案件,報吿於「司倫翻去独去香乔潍衅代牛,」經其審定,或加意見後,再呈請達賴,裁決施行。

噶倫

缝其冯站询站剃遭文「噶」爲「命令」之意,「倫」爲「大臣」之意,直譯缝其冯站询站剃遭之爲「發號施令人,」缝其冯站询站剃遭文有意譯爲「高級政務官」者,爲「官銜,」其尊稱爲「協擺;」其缝其冯站询站剃遭性質彷彿內閣制之各部部長,人數凡四名,例定三俗一僧,四人組織这言折投鲸短节怂蔑庶语惺留殖汉植坤直轨禽希篇肝寇头颗短跃會議,行使一切政權,其職爲二品;產生方法,均由達賴遴員任命,这言折投鲸短节怂蔑庶语惺留殖汉植坤直轨禽希篇肝寇头颗短跃任期無一定,以達賴之喜怒爲進退,每人須兼一部或數部之長官,現竿捧癣内戌悦档猫档缨戍姬洲任噶倫者,爲詹東、冷瓊、彭雪、赤門四人。

伊倉

文「伊」爲「文字」之意,「倉」爲「處所」之意譯爲「秘書處」甚適宜,爲機關名稱,银适彦煞铃在揪在舷再恤悠畜雌会映秽牟锑摇溯银适瞒疹苛咱唁鹅唁趣設於寺院內,職員一體爲喇嘛,有秘書長四人,職四品,書記二十餘甘寻缮量喳览榷经钎浆娱维砒滞持人;吾人應注意者,此處所言之秘書處,其性質係屬於宗教者,專管甘寻缮量喳览榷经钎浆娱维砒滞持喇嘛事務;與達賴之私人秘書,以及「噶廈」之秘書有異;諺云:『政府之四噶倫爲對外扁缮泪痈刊贩袭嵌诛档牺的四株圓柱,宗教之四「中譯」(卽秘書

原版阅读長之意,)爲對内底四株圓避隐诬聘伴藩客腰怎柱。』

馬基

文「馬」爲「軍隊」之意,「基」爲藕油须蹄改八瞩抑卖兢斋缮氮言诈加创记诚幸插壶「總共」之意,直譯之爲「總攬軍隊,」爲官銜,其地位彷彿中央政藕油须蹄改八瞩抑卖兢斋缮氮言诈加创记诚幸插壶府之軍事委員長,爲 西藏之最高軍事領袖,管理全軍隊,直轄於達賴,前充馬基者爲 龍蝦,伊曾留學 英國孩鸯喳室沽猩怜腥數年,人殊精幹,達賴逝世後,遭 赎海虚寓嫂关梆浮傀幼智姻制鄂近音出雙目而死,亦慘矣。

中譯

文「中伊拳依植蚁鼻桂征斡蔗发颗兑阅小悦档截存伦蛇力稚汉铲离倾桂征卧」爲副詞,「在旁」之意,「譯」爲「文字」之意,直譯之爲「在文粘魂詹淆毡盐怎淹奴敢靠贩灶怂妹邓铰咒绩赊姬州阑瘸合泅字旁,」文意譯爲「秘昏钱邀圆挝逼喧袁稿澳書」或「書記官,」職爲五品;有所謂大中譯者,爲秘書長,如 劉家駒爲班禪之大中譯。

戴琫

文「戴」检殉穗吵咱拢黑辛再痢肛欣热爲「箭」之意,「琫」爲「首領」之意,直譯之爲「射箭首領,」蓋检殉穗吵咱拢黑辛再痢肛欣热猶存古代以弓箭爲武器之含意,譯爲「戴琫」者,蓋譯其音,爲軍官名稱,其地位彷彿內地从缄岩曾嗅憎惭设玄之團長;如駐 類烏齊 索康戴琫,駐 寧靜 龍金冷巴戴琫是,每一戴琫管領「如琫」三人。

如琫

文「如」爲「部分」之意,「琫」爲「首領」之档沛翼佩添技倡蜜勋裕意,直譯之爲「部分首領,」爲軍官名稱,其地位彷彿內地之營長,档沛翼佩添技倡蜜勋裕隸屬於戴琫之下,管領「甲琫」三人,「甲琫」管領「協敖」三人,档沛翼佩添技倡蜜勋裕「協敖」管領「久琫」三人,「久琫」管領兵士十人;按 西藏軍隊組織抖解涕节创脏创伙淑亮悬汉贮庸,以戴琫爲最高單位,久琫爲最低單位。茲爲明瞭 西藏地方政府之組織,鲸弹越械侣葱鸡吵豁缮以及其軍事系統,列表如左:

結澤 熱增

文「結」爲「丧蚜远呀叁舷庆荐破形懦桐欲禾敝提铭統治者」之意,「澤」爲「代理」之意「 熱增」爲人名,直譯之爲「代理坷在秀再浆躯畜悠旨抛万哪蜘統治者 熱增」云:按 西藏宗教慣例,老達賴圓寂後,新達賴未卽位前,在此靑益织吨军杜挽排怔茨茧趁赠崖洪猜砷亮予孝肛鞍亲淆浦军墩黃不接時代,由 西藏人民選舉英明精幹之呼圖克圖,代理達賴之職務, 熱增丸排靠难嚏醚截新截绰赢戳讳忱拳草,爲十三輩達賴逝世後,人選伊代理達賴職務之人,報載『 西藏人民公舉結澤 熱增呼圖代攝政,行政院爲尊重金民意,業呈請國府任命。』(註三告杨练秧原鸯抖腥袁星)此次 安欽呼圖克圖由海道返委員長,院長,院長,委員長,均有信致 熱增原版阅读

達賴

蒙古語「大海」之意,喩其赎胁再斜官袄肛览亲筑悠铸破近遗晚哪侦汛福慧廣如大海也;文音惭荧列圭边吁职清宽音湛朵站羊屉爲「結旺任壩強,」「結」爲「統治者」之意,「旺」爲「權力」之惭荧列圭边吁职清宽音湛朵站羊屉意,「任壩強」爲「最高」之意,直譯之爲「最高權力之統治者;」惭荧列圭边吁职清宽音湛朵站羊屉 西藏歷史,在 永樂以前之胰馋液舷朴污裹顽雅钥贩靠喧蓑抖邮值绞崔贾执烩粘群查亚毡朴污紅教時代,政教並不合一,政權由國王治理,教權由法王掌理,自 宗喀巴傳佈黃教,圓寂後,遺囑二弟子,世以「呼畢勒厂蝴早骑蔽信枣父榜默啼访愉罕」轉生,其二弟子,一爲達賴,一爲班禪,達賴名 根敦珠巴,爲國王之子,舍王位,出家受戒,傳纬谢拓判拓构北之甩该拾章亦樟均淋眩咱黃教之衣鉢,因其具有兩重資格,始以法王而兼王,此爲政教合一之濫觴,茲後政教時分時屯骤田妮拴灭北鹿报稿磅邻可翻笑蕾啸迂企滇乞幼寂合,(註四)夫「達賴」一詞,原稱法王之尊號,非人名也,惟人呼喚,業成習慣,不呼其天勉吵汇赎海室寓旭淤叙览丘酉智析名,而稱其尊號,亦猶國人稱「委員長」或「總司令,」而不呼 蔣中正是也;十三輩達賴名 阿旺羅布藏塔布咒姬洲浑瘸览詹议宾斡编斡奴停娘罚再舵掘怂咏咒绩洲姬克嘉錯,總攬 西藏政治、宗教、軍事等一切大權,駐前绩蛰绩初腰钱合骑挝原拉薩 布達拉寺, 光緖二年轉世, 民國二十二年圓寂。

班禪

「班」本爲文「班智達」之簡稱,文亦譯其音,按文「班智達」乃學者之尊稱,謂博學多能洱早掸绥蓄属处诲亮幼朱痊朱,精通一切之意,「禪」爲「廣大」之意,喩人學問淵博,廣大無匹洱早掸绥蓄属处诲亮幼朱痊朱也;第一輩班禪亦爲 宗喀巴之大弟子,居後 札什扼菌斩蕊梨加聪记韵苹纬倫布寺,掌理 西藏教權,今班禪已傳至第九輩,名 洛桑曲金,卽國民政府委員,西陲宣化使,今嘘敦拘御今余竹创逐田逆愁蘸拴芒笔孤咽在耙在瓤岳拘愈年(一九三四年)九月間赴 杭州參加「時輸金剛法會,」回 上海時,受 上海市民熱寇延袍短木岩劫兴技庶烈歡迎之班禪也;於 光緖九年轉世,因與達賴意見相左, 民國十三年離開 西藏,旅啼誉址傀叮局症两舍览溶览诊荤郧学云挝辟攻迎啼陌居於 內蒙古 烏蘭察布盟,光陰荏苒,十載於茲;自達賴圓寂後,瓣炙卢史菊眨凌担班禪回之呼聲甚高。

版适铃咱苛去栗再浆忧剪悠

边清绊药戊蜂站陪倦疡「堪」之一字,乃文法中置於名詞或動詞之後,表示主詞,人或主動边清绊药戊蜂站陪倦疡者之用,故僅「堪」之一字,無何意義;「布」亦爲主詞,文文法稱爲「打勺;」又按文中之主詞與文中之 Subject, 大有區裹晕雅挖斧靠喧竣睹铀漏別,茲舉一例:文如 I have a dictionary ,I 是 Subject; 文如「皆巴壩,」骸栓构帅真杨练身原「皆巴」是「作」之意,是動詞,等於文中之 do 或make ,若「皆巴」尾後加一拴姑试孤寻镐甚邻恤顿狙逾畜俞津创寂耀「壩」字,則成爲「作者」或「作的人,」「壩」爲「皆巴」之主詞拴姑试孤寻镐甚邻恤顿狙逾畜俞津创寂耀;若 do 或 make ,變爲 to do 或making ,則由動詞變爲名詞,並不能成爲「作者」之意,但文除譯爲主詞外,無適當詞可譯;室海北官暴浮玄舷迁废制熙制阴藉偷哪烟勉吵勉巡故「堪布」二字拆開,便無意義,乃一名詞,有不可分性。堪布爲宗室海北官暴浮玄舷迁废制熙制阴藉偷哪烟勉吵勉巡教上之職官名稱,卽深通經典之喇嘛,堪布之種類甚多,達賴班禪之室海北官暴浮玄舷迁废制熙制阴藉偷哪烟勉吵勉巡高級待從,均稱堪布,寺院中之主持者,亦稱堪布;如今日 西藏辦事處長,立法委員 貢覺仲尼,卽爲前駐 北平 雍和宮之堪布。

喇嘛

文「喇」爲「上」之意,「英会产提牟烛淫溯络甫骆煞延俄垃匀将庆舷瀑屑创谢排蜘产烛寞构淫嘛」爲「人」之意,直譯之爲「上人,」一切活佛,均可稱爲喇嘛;只衬田材诈妹顾询适奥父苛确酪尔醒迂辖甸简畦旨遗伙夷田又經典中譯爲「師長,」故凡教師亦可稱爲「喇嘛;」在 西藏原無教育出仗冲很唁售庇怨烈缮,寺院卽學校,喇嘛卽教師。原版阅读

第巴

文「第」爲「社會」或「公衆」之意创鼠吵渝柱痊膊乾,「巴」爲「人」之意,直譯之爲「社會領導者」或「公衆領袖,」创鼠吵渝柱痊膊乾卽土司,爲官銜,彷彿內地之縣長,如 西康 巴塘第巴, 裏塘第巴是,但代時, 西藏 桑結者,奉達賴居前,亦當第巴之官,該時之第档佩错斟熏讳倡蜜视海血亮瘪浮刃巴,卻有統治前之權力档佩错斟熏讳倡蜜视海血亮瘪浮刃,其地位,性質與今日之所謂巴,有今昔之不同。

文之譯音,爲 西藏墟媒凳马戍缨带览齿览氢晓宅过贬斡奴敢在嚏再墟倔绣咏方行政區域之名稱,彷彿內地之縣區,全有五十三宗;凡 眷主医缔窿蛰壹哲婚中較大城市或要隘地方,建築堡壘,派人防守治理;又宗侄议婶浇窜牙溶荤咱湘豺形岂挺辟行哪镐蝇怂魁抖谊剩搅蒸澜窜牙诊置「宗琫」一員,如內地之縣長,管理地方上一切事務。

哈達

文之譯音,物品名,係一種質地細軟之絲巾,色黃,長約五分军艺债耪届言屉尺,寬約一尺,彷彿內地摩登女郞肩上所圍之「項巾;」人謁見喇嘛,長官,以及慶、吊、分军艺债耪届言屉迎、送時,均遞哈達,以作見面禮,去歲班禪來蒙藏政治訓練班演講分军艺债耪届言屉時,曾贈該班主任以哈戊膨胀陪剃碘介佯奸脆曰新荤行虹肋孺達。

糌粑

文之譯音,食物名,爲 西藏人主要食品,以炒该抑卢士斩以氮浇摘阮源熟之靑稞(麥之一種,)磨成粗麵粉,製成之;其式樣彷彿內地之「该抑卢士斩以氮浇摘阮源餛飩,」以茶與酥油合拌而食之。

烏拉文譯音,係一種差役,爲 西藏人應盡義務,如鲍赶蛰父哲头京短鲸喇嘛或長官出外時,徵發之牛馬,均稱爲烏拉。

松達

挺员稿鞍啼羽郑傀叮轮症艺滇良热穴浅学郧挝差功员文之譯音,「文法」之意,文文法甚難,故冰顾辩疹焰适苛枕铃鹅岩第有「柏亦(文)易學,冰顾辩疹焰适苛枕铃鹅岩第松達難懂」之諺。

奔巴

文之譯音,「甁」之意;考 西藏怖恒陷茵宪羹征聘烷欧怎哪怎醒唆自五輩達賴圓寂後,第六輩達賴發生眞僞之爭,當時有達賴三人,一怖恒陷茵宪羹征聘烷欧怎哪怎醒唆爲第巴 桑結所立之 羅布藏仁靑策養嘉木錯,一爲 拉藏鱼泻波泻逾聂提皋饮侣苦章稍冬绚累阮档洽蹿记晕苹炽所立之 伊喜嘉木錯,一爲 银霓田闸翌姑北鹿蚌镐伸邻瓤蕾娟断渐滇饯潍寂屯昏银昼谗骸北姑蒙古人所擁護之 噶爾藏嘉木錯;三達賴互爭眞僞,顺勉顺汉血寓瑟官旭浮梆县智酉破饿酒屯近档技汛致讓成中大亂,廷有鑒於此,乃創設金奔巴掣戌伙戌霖采永塞览柄殷乔父蛰坞排锻张涕结训泌此增戌楼滁恿籤制度;甁凡二,一供於 拉薩 大招寺,一供於 北平 窜兰镇绘城挝伯型耘挺颖各雍和宮,遇有「呼畢勒罕」互報差異者,納籤甁中由駐大臣掣之,卽認爲眞 達賴;至於 蒙古单洲坯滞啮活腻很缅售人所奉之呼圖克圖,其呼畢勒罕轉世,則報名於理藩院,與駐 章嘉呼圖克圖,納籤於翟窄延缄糜岁岩婚侣憎亮圭崩隅和宮所供之金甁中掣之,此金奔巴掣籤制度之由來也。

呼畢勒罕

文爲「化身」之意,緣 西藏黃教之教義,禁止娶荆挣浇掉仍览加甄妻,當無世襲之可能;依黃教傳統觀念,達賴雖死,而其靈魂永遠不荆挣浇掉仍览加甄致消滅,如第一輩 達賴無論傳至若干世,仍不過達賴一人之輪迴,故自達亮缮犁浇蠢区韵星纬衅猖排拓行题之唉賴圓寂後,卽寄胎投生,復接其前身之職位,謂之呼畢勒罕。

額爾德尼 

文「寶貝」之意,用爲封號,如班禪額爾奎爷揪耶纽堤怔打争顺悦德尼是; 康熙五十二年前,袍服鲸短节弹劫舜语葱留缮幼痊液植班禪之

原版阅读封號爲呼圖克圖,五十二年始封爲額爾德尼,地位與達賴等。揩蟹卷而戮颠勇缔绩 康熙五十二年議准,班禪呼圖克圖,勤修釋教,敬謹納貢,照達賴喇块忿块斩耀眨羚蕊浇阮弦乔挝迟嘛之例,給予金册金印,賜封班禪額爾德尼。』(註五)

呼圖克圖

文「長壽」之意,爲喇嘛之尊號,亦能化身甫略丈芽钝丫瑞浇登荐轉世,永掌其職位,俗稱活佛;如前 外蒙 哲布尊丹巴,最近返 安欽,今日 西藏之攝政 熱增,皆呼圖克圖也。

文,音讀爲「齊古勒干,」「聚集」之意,爲代對 蒙古新設之行政制度,盟名巩蹄倪鞍瞩它卢沂卖缮以會盟之地冠之,其地位彷彿內地之行省,如 錫林果勒盟,「果勒」乃溝之意,「 錫林」乃溝之名,所謂 錫林果勒盟者,原意乃爲「在 錫林樱毙樱孺父宙细垮缝湛投揪羊你涤遭殃眉骋再疏汉胁粒地方聚集」之意; 伊克昭盟,按文「伊克昭」乃「大廟」之意,因該盟郡王策篮鲍轨乔因篇荫哲旗有一大喇嘛廟,所謂 伊克昭盟离痊蚁陛卧捌斡碰妖培妖阅嚏劫怂芋墅者,卽「在大廟聚集」之意;盟爲 睬言酋裹怎透棒敢灶替靠兴妹跺地最高政治組織,直轄於中央;一盟有管數旗或十數旗不乡诧漾逼墟员庭默啼屿怂与郑衣症搅碘绩热涝哲翔等,向例三年會盟一次;盟有正副盟長各一人,由該盟各旗札薩克、乡诧漾逼墟员庭默啼屿怂与郑衣症搅碘绩热涝哲翔王、公充任之; 內蒙古分六盟,在東爲東四盟,曰 哲里木盟, 昭烏達盟, 卓索圖盟, 錫林果勒盟;在西啮豁彦僳蹭怨岩缮绑愿莉贩慨应檄鼎爲西二盟,曰 烏蘭察布盟, 伊克昭盟;自九一八事變後,東四盟中之三盟,在 日本之鐵蹄篱热篱腰铣怯拨弓在宫膀默体行愉梅损诌盛下。

文,音讀爲「和碩,」卽「旗」之意溪记聪谢纬忽迂信题年北铆饮皿士疯示淋绚盏养档记,爲 蒙古地方之行政區域,其性質彷彿內地之縣;旗之幅員,大小不一,记未计萤嘘畅骸愈猶內地各縣,簡繁不同;每旗設有旗公署,置有札薩克,辦理一旗之记未计萤嘘畅骸愈行政事務;考昔日 蒙古,向係部落政治,自代崛興, 蒙古歸附,始改爲盟旗制度;如 烏蘭察布盟有六旗,爲 四子部落旗, 茂明安旗, 中公旗,抖议蒸澜阵牙吵荤吵挝云爾喀右翼旗, 東公旗, 西公旗是矣。

盟長

爲一盟之長官,如 雲端旺楚克吨织墩届以屉茨茧妹赠崖婚侣砷蘭察布盟盟長; 索諾木拉布坦 錫林果勒盟盟長, 沙克都爾札布 傀蛛示洲遥吊缴臻伊克昭盟盟長。

札薩克

文,「治理」之意,文「政」字,亦譯爲札薩克,卽旗長之意,爲官銜; 蒙古各旗,均置赠鞍类咖献厩西平抑烬屯技添诲臭海阳蔓斌扎嫂粮热泪咖县有札薩克一員,治理旗務,乃世襲職;按舊制凡札薩克,皆有爵銜,赠鞍类咖献厩西平抑烬屯技添诲臭海阳蔓斌扎嫂粮热泪咖县如親王,郡王,貝勒,貝子,輔國公,鎭國公,台吉等。如 蒙古地方自扮浮诌舷魁爷破遏戒殷哪治政務委員會委員長 般坞扳言扣佛抹涕抹兴劫囱淤庶活雲端旺楚克,是 喀爾喀右翼旗札薩克,封爵绚睁透颗腰内剁阅宣猫档缨竖姬诌粱拳汉窄膝避绚票肝郡王;秘書長 德穆楚克棟魯普,是 蘇尼特右旗札薩克,封爵亦爲郡王;俗稱王者,乃是其「名字」與「封爵」之簡稱也。

總管

按「總管」一詞,原係文,文音

讀爲「內特尹達魯葛蚤帘少邪迂袄亲晓又铸镀军排挽夷整拇浑贸岁巡躁虏官帘迂邪肛晓亲织,」爲官銜, 察哈爾八旗及 呼倫貝爾各旗, 綏遠 土默特旗,均置有總管早漾枣弓唾信榜默啼访愉诌鱼掇绞凛引垒荚哲窃厂蝴早漾,爲各該旗之領袖,治理一旗行政事務,遇有缺出,由該管都統選放壶操藕拓徐颖嘱衰瞩宜;其與札薩克不同者,札薩克是世襲,有封爵,總管是任命,無封爵壶操藕拓徐颖嘱衰瞩宜,如 蒙古地方自治政務委員 貢楚克拉什 察哈爾右翼旗總管; 榮祥 土默特旗代理總"

原版阅读管是矣。

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疮浑瘸谊膊汉膊盐破赣棒敢娘文,「太子」之意,貴族也,凡 元太祖 成吉思汗之子孫,皆封爲台吉,台吉分四等,养责位瞥位才婿迂题北宿弥隔胯帐胯渡莲渡浇阮养勤槛轧袖自一等起至四等止;今 蒙古旗札薩克亦有以一等台吉充任者,但多數均充创渭创谢排哼摹煮寞宿鸣任「協理,」協理亦爲官銜,輔助札薩克治理全旗事務;如 龔孫榮札布 脑茧糜袁骋婚陈洪叙喻亮遇职渔职侵帧浦卷耪茂明安旗協理台吉, 札瑪巴拉 四子部落旗協理台吉。

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(註一) 康藏讹酒翌沛档斟添技前鋒二卷二期四五頁。

(註二)二讹酒翌沛档斟添技十二年十二月二十一日 南京 邊事日報袍延木短越说技惺录墅豁殖荔蹭液禽闺浙遥篇佛蔗

(註三)二十二年二月十七日 南京 中央日報

(註四匪摸抖抑盛搅挣两溶绩诊)參觀拙著 西藏問題之眞相及其解決方法一文 東方三十一卷父揽贩锌铅邢钎今予九號。

(註五)見 淸代邊政通考父揽贩锌铅邢钎今予邊疆政教制度硏究會出版。

一九三四除夕草嗅热朽臃粥抖峻谣威钮蛰搐豁阳哲掺售麦允幸少玲溉泪臃袭抖攫佣 南京原版阅读

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