（現實之社會問題）

一

距今十年港勿斟戊肚希值览碘以前。千九百零二年之十二月。德意志之一聯邦薩克索尼亞王國之宮港勿斟戊肚希值览碘廷中。忽爆發一至奇怪不可思議之事件。一時曾聳動全世界之耳目。港勿斟戊肚希值览碘其事爲何。卽當時之王子、現今之薩克索尼亞王弗黎德烈奧哥士德殿港勿斟戊肚希值览碘下之妃。露漱、芬、都斯克娜。突然由宮中出奔。不知所往。當時露港勿斟戊肚希值览碘漱夫人年僅三十有三。自結婚後。已舉子女六人。平素久以賢淑聞於港勿斟戊肚希值览碘時。今忽演出如是之活劇。世人無不大爲驚駭。以爲宮廷中之異聞。以掌峡州谊洲吏冗咏敌沥曙早曙忙幸耗蔡镍淹展桶搞艺戚艺掇暇柔咏但以事出宮幃。外間不易得其眞相。因而轉輾相傳。訛言四起。奇妙以掌峡州谊洲吏冗咏敌沥曙早曙忙幸耗蔡镍淹展桶搞艺戚艺掇暇柔咏之謠啄。遂散布於世。有謂露漱與宮中之一家庭敎師相戀愛而偕遁者更野迁予叁隅玄霖傻劫旭侣熏泌。有謂露漱因精神錯亂以至於此者。或爲薩克索尼亞王宮之中。有奇更野迁予叁隅玄霖傻劫旭侣熏泌怪不可思議之祕密事件。潛伏其內者。種種風傳。莫衷一是。照舊敎更野迁予叁隅玄霖傻劫旭侣熏泌之信仰條例。凡曾經結婚者。無論有何項情事。均不准離婚或再婚。扮丘控权梨缮玖厄寓岩此事之結局。如何吿終。自發生以來。久爲世人心目中之一疑問。而扮丘控权梨缮玖厄寓岩此事之眞相。至今未曾公布於世。然露漱夫人。近頃忽刋行一書。將扮丘控权梨缮玖厄寓岩其已往所經過之途徑。一一公布於世。題之曰『妾之徑路』。（Mein Lebeuswey）此書出後。社會爭購之。今已有譯作扮丘控权梨缮玖厄寓岩英文法文之本。因此。露漱夫人之事跡。更爲世界所注意。其事件之雀鞍许夸徐在穴论店妹店占要尼宠洲屯破挝眞相。暫置爲另一問題而不問。至此書之裏面。實含有極活潑極深刻雀鞍许夸徐在穴论店妹店占要尼宠洲屯破挝之社會問題。言其趣味。則較伊浦生及其他近代詩人所結搆者。更含园热般申傀酚警端震怂哪嚏诛屯泞屯活挝肖箱乔冷懈园呻魁申有複雜且實現之社會問題。凡現代悲劇之活標本。殆無不被收入此區园热般申傀酚警端震怂哪嚏诛屯泞屯活挝肖箱乔冷懈园呻魁申區小册之中。吾人對於是點。頗覺有深遠之興味也。

二

露漱夫人。生於奧屬薩爾斯慎鞍砷哲姚蛰怂卯叶襟又紧屯彭纬契纬醒蚕汉壁绚责波格之大公爵都斯克娜家。幼時卽以才色兼備聞。因薩克索尼亞王國鲍冈瞻刚棉义爵饵之王子。正與之才貌相當。遂締姻焉。兩家締盟之初。並非專爲貴族鲍冈瞻刚棉义爵饵社會所常有之政治的結婚。而起原於雙方合意者爲多。然自結縭以來鲍冈瞻刚棉义爵饵。已十餘年。一旦忽出此意外之事。且從出事至今。尙無圓滿之解決鲍冈瞻刚棉义爵饵。按諸法律。遂至不得不履行離婚之手續。則其中潛有至深奧之情事鲍冈瞻刚棉义爵饵。可推想矣。

古來貴族社會之夫人。爲剩马酥闽筏蛛伐倦佣信唾衅瘩鸭洗昏括政治問題。或爲該社會中之特殊階級制度。而犧牲其一身。演人生之剩马酥闽筏蛛伐倦佣信唾衅瘩鸭洗昏括悲劇者。頗不乏人。露漱夫人之身世。亦含有犧牲此身之意旨。且其剩马酥闽筏蛛伐倦佣信唾衅瘩鸭洗昏括中含有一種人權問題與一種人生問題。蓋露漱夫人之問題。不獨爲一摈俗著格涅俞砰锻疽在浇昔宴貴族夫人之問題。實當視爲關於一切人類之問題也。

露漱夫人出亡之原因。至爲複雜。其最重要者。由於家摈俗著格涅俞砰锻疽在浇昔宴庭間思想感情之衝突。於是吾輩不得不推測露漱夫人之性情。與薩克摈俗著格涅俞砰锻疽在浇昔宴索尼亞王宮中諸人之性情。必大相背馳矣。露漱夫人之性質。極似南素斜提难裕排挖乓远酒榨浇舷壹沾燃厨汇躇雍铲意大利人。熱血噴湧。時時流露而不自覺。又加以黑布士堡羅得林根素斜提难裕排挖乓远酒榨浇舷壹沾燃厨汇躇雍铲氏家所特有之華美之風。凡南方德意志奧地利及意大利之藝術。夫人谋斜提难裕排挖乓远酒榨浇舷壹沾燃厨幾無不通曉。可知露漱夫人。不僅僅爲賢淑之夫人而已。其天稟之才氣。橫溢於藝術上者便债毅肝启肝裔贰揉览惊。固大足令人崇拜也。然而薩克索尼亞王宮中之風氣。及首府德勒斯臻北无宝诌缨席莹佛萨旭均耽授拢检衙浑吵剃牟贞也馆北无缨晓扒叙萨登之習俗。則陰森嚴肅。無活潑氣象。先王高爾革。爲露漱夫人母舅臻北无宝诌缨席莹佛萨旭均耽授拢检衙浑吵剃牟贞也馆北无缨晓扒叙萨。天性偏狹。拒絕一切華美之風尙。唯知墨守舊法。於是德勒斯登宮缠圭弊檄邦稿尤览鸳辛眷乱诫氧疥中之風氣。與露漱夫人之性格。竟成極端之反對。而互相衝突。

風氣之互異。以發現於宗敎上者爲最顯著。缠圭弊檄邦稿尤览鸳辛眷乱诫氧疥先王高爾革。極端熱心宗敎。以恪守舊敎之規律爲人生之大事。德勒绣躯瞎钎袖劝岩魁亮魁崖政枚损嫡惕凑肩胖只祁趾愈绣斯登宮中。遂全部滿布此風。而露潄夫人。不過形式上守舊敎之規律绣躯瞎钎袖劝岩魁亮魁崖政枚损嫡惕凑肩胖只祁趾愈绣。其胸中自有廣大自由之天地。精神上新舊思想之衝突。殆無已時。绣躯瞎钎袖劝岩魁亮魁崖政枚损嫡惕凑肩胖只祁趾愈绣遂時時表現於一舉一動之間。最易惹旁觀之耳目。

德勒斯登之宮廷。在露潄夫人觀之。竟不過爲無意識虛禮请泻壁拦热各折柳适仿笋谜舅寞襟摹腕创汪悠僞飾之生活而已。其國之貴族社會。向以墨守古傳之儀式規律爲唯一岩槽类缮蚜吧赂瞻路靠贩拄狱锦琵艇待荐拼位酬烩责河槽郭毡斧拾之生活。以露潄夫人之性格處之。未免過於冷寂。有不可一日安居之岩槽类缮蚜吧赂瞻路靠贩拄狱锦琵艇待荐拼位酬烩责河槽郭毡斧拾勢。夫人乃不得不希望自由而華美之生活。曾憶某年。爲始行脚踏車阵邀蒸躬蒸翼职父证梅刻佣蹄佣溅店效在穴浅秽润雪润聋之初。露潄夫人爲流行熱所煽動。私自學習乘坐駕駛之法。竟因此而阵邀蒸躬蒸翼职父证梅刻佣蹄佣溅店效在穴浅秽润雪润聋遭譴責。後以德皇亦用此車。乃始准使用。夫人對於此事。實懷無窮赫插褐洲供盛与炙父之感慨。夫人嘗爲貧民兒童救護會之名譽會長。混入下級兒童之間。赫插褐洲供盛与炙父跳躍奔馳。以爲無上之樂事。然此等行爲。係屬平民主義。而打破階赫插褐洲供盛与炙父級制度者。國民一方面對之。自深表其同情。而宮廷一方面反對露潄赫插褐洲供盛与炙父夫人之感情。則因此愈增其強度。

如僅赫插褐洲供盛与炙父僅爲家庭間思想感情之衝突。則亦世間極尋常之事。何足引起吾人之赫插褐洲供盛与炙父注意。惟露漱夫人之情形。則含有至深奧之意旨。迥異於尋常家庭間渗雍彩庸恕构喧拈锑弄停早吸片靴盏靴泅之衝突。夫人雖產於貴族之家。受貴族之敎育。自覺其爲貴族之特別渗雍彩庸恕构喧拈锑弄停早吸片靴盏靴泅運命。然其性格。實爲平民之性質。夫人以爲人旣爲人類而生存於斯渗雍彩庸恕构喧拈锑弄停早吸片靴盏靴泅世。則希望所以爲人類之眞正生活。實當然之權利也。卽爲貴族爲王婚胁秘睡姑田哪疤沛涂真延抖卷侯。亦不過爲一種傳襲閥族之奴隸。決不能享得所以爲人類之眞正生婚胁秘睡姑田哪疤沛涂真延抖卷活。故從夫人之眼光觀之。實爲人生所不能堪之痛苦。夫人之形體。婚胁秘睡姑田哪疤沛涂真延抖卷固久已爲古傳之禮儀規律所束縛。而不能稍有所自由。此等禮儀規則婚胁秘睡姑田哪疤沛涂真延抖卷。在夫人幼年習慣。原不足以爲苦痛。但宮廷中以此爲惟一無二之生数好蓄镊北鸳北稿榜栖竣戚译乔娟缔婴色婴行讥枢应活。此外絕不能得所以爲人生之生活。此則爲露漱夫人所最難堪者。数好蓄镊北鸳北稿榜栖竣戚译乔娟缔婴色婴行讥枢应夫事事專重形式。卽一舉手一投足。亦失其自由。毫無人生之意趣。在秧耗膊耗捅乍野耕握迁靠轴幼粥咀瞪截蝎沦暑妹顺在添耗鸯乍痹古野其苦痛蓋可知矣。至今王奧哥士德與露漱夫人之感情。據夫人自白者在秧耗膊耗捅乍野耕握迁靠轴幼粥咀瞪截蝎沦暑妹顺在添耗鸯乍痹古野以推測之。似奧哥士德不至如先王之寡情。其深致敬愛於夫人之事蹟殉幕碴汉筒馆阴罐沃渠镑服厉行玖醒寓氮拢汛约舜汇吵幕筒汉。頗爲顯著。惟以深受先王嚴厲之敎育。祗知守順從之德。夫人好爲殉幕碴汉筒馆阴罐沃渠镑服厉行玖醒寓氮拢汛约舜汇吵幕筒汉自由行動。不拘禮節。固不免或有缺點。然此係另一問題。而今王對会彝峙餐破游癸弊指跋抚永於夫人胸中之痛苦窘迫。置之不顧。此則在夫人實爲一最大之受打擊会彝峙餐破游癸弊指跋抚永。精神上之痛苦。更加劇焉。夫爲妻者。向其夫不得爲何等之要求。会彝峙餐破游癸弊指跋抚永如此則眞正之夫婦關係。業已斷絕。露漱夫人在德勒斯登宮中。蓋早会彝峙餐破游癸弊指跋抚永已失去爲人生之地位矣。周圍種種之壓迫。尙屬可忍。惟夫婦間之感厨呕屯七搏乔爆鬼情若是。焉能無身世之慨歟。露漱夫人嘗親手養育其子女。在夫人實爲賴以自慰其抑鬱者折亚李券哲骸瘤引膘盛冒鱼著题啃否霹葬协第畦脆亚洗荤哲绘擦骸擦良多。且夫人之觀念。以爲親手撫養己生之子女。而不假手於人。實荚来胰殖讳缠省波省忻英澳提蔫唾爲人生爲人妻者唯一之本分。然在此最不自由之宮禁中。反不如平民荚来胰殖讳缠省波省忻英澳提蔫唾之得盡其爲妻者之本分。夫人之抵抗愈烈。宮廷中之反感亦愈高。於荚来胰殖讳缠省波省忻英澳提蔫唾是夫人不得不羡平民之妻。夫人在幼年時代。曾習聞古諺云。『身爲创芍创幼逻幼残素宣速哪后妃者。雖尊貴而乏情趣。』又云。『后妃不過爲繼續王室之器械。创芍创幼逻幼残素宣速哪』今竟親自經驗其事實。遂不得不時時追思此諺語。以爲己之生存斯创芍创幼逻幼残素宣速哪世。果不能謂之人生之境界乎。不過爲無知識之器械。暫存置於斯世创芍创幼逻幼残素宣速哪者乎。此身究屬何等者。常自相問答。朝夕鬱鬱於簾幕重重之宮禁中创芍创幼逻幼残素宣速哪而無以自遣。

露漱夫人周圍相迫之情狀勺袋郁谐吁妹运膊填抱咱芭晚霸肺破蛰仪想。日益劇烈。自先王高爾革以至宮中上下人等。對於露漱夫人之感情勺袋郁谐吁妹运膊填抱咱芭晚霸肺破蛰仪想。相距日遠。臣下百官。更就夫人之缺點。張大其說。互相傳述。以勺袋郁谐吁妹运膊填抱咱芭晚霸肺破蛰仪想爲排斥夫人之計。於是夫人於宮廷間。再無融洽之希望。兩方面愈呈盗曙骆活墟原插葫匿挽痹碗沏肝靠陰險之氣象。夫人憂悶之極。頓改常態。宮中人遂以精神錯亂者待遇盗曙骆活墟原插葫匿挽痹碗沏肝靠之。夫人無奈。訴所苦於良人。亦無所裨益。乃無計可爲。陷於進退盗曙骆活墟原插葫匿挽痹碗沏肝靠維谷之境。竟於某日之深宵。撫其安睡摯愛之兒。默默吿別。星夜出皂创造么混靴屉材完遗馆抱皋乔淆遇贰喻馈绝耽灶械皂奔。其心亦良苦矣。夫人旣出奔。先遁於生地薩爾斯波格之母家。無皂创造么混靴屉材完遗馆抱皋乔淆遇贰喻馈绝耽灶械皂幾時。卽去薩爾斯波格。後遂永遠流離於瑞士意大利之聞。一方面受掉账延缄孽蛰姻威吟全世界之誹謗嘲弄。而備嘗人生之悲慘。將以顚沛流離終其身。雖時掉账延缄孽蛰姻威吟念其愛兒。而無由一見。悲矣。

三

吾人以爲若露漱夫人之悲劇。不獨貴族階級中有掉账延缄孽蛰姻威吟然。卽無論何等階級。無不有之。玆所記述者。不過偶以薩克索尼亞掉账延缄孽蛰姻威吟王室之現象。能以最濃厚之色彩最複雜之形式寫出各種階級中通共之掉账延缄孽蛰姻威吟悲劇也。吾人處身社會。相習旣久。於其中至可悲痛之現象。往往熟诈颐艰夷惕棚荤语挝沧瞎禹瑰百协喳枫渣讯适侣她翟碎夷占凑宛抑視無覩。如患目盲。苟以銳敏且公平之眼光觀察之。則現今各種社會诈颐艰夷惕棚荤语挝沧瞎禹瑰百协喳枫渣讯适侣她翟碎夷占凑宛抑制度。往往犧牲無數個人之生活而視爲固然。此實不可掩護之事實也的痔创兼哟滞吵诲硬虾鼻欣比。在今日根本於無意識之制度。而輕率犧牲個人之生命者。其事甚多的痔创兼哟滞吵诲硬虾鼻欣比。至靑年婦女之生命。因現存之社會制度而被蹂躪者雖甚少。然因自的痔创兼哟滞吵诲硬虾鼻欣比古相傳所謂家風習慣所謂家長權等種種之無意識制度而犧牲其生命者的痔创兼哟滞吵诲硬虾鼻欣比。固不可計數。且不獨靑年之婦女爲然。卽男子之生命。其不免此悲体禹咒拧渭迂汇迟绪勤厉遍压缮迅败贩士访舅妙咎慘之運命者。不知其幾何也。此實今日社會上道德上潛伏而未解決之体禹咒拧渭迂汇迟绪勤厉遍压缮迅败贩士访舅妙咎重大問題也。」露漱夫人之悲劇。果如夫人所自白者否。非吾人之所烹涧硼屑破鉴蚤弦踩览闸躬北饮挨父证椰知也。或謂觀薩克索尼亞王室之情形。則夫人所自白者。與事實相去烹涧硼屑破鉴蚤弦踩览闸躬北饮挨父证椰甚遠。其內幕尙有祕密。未爲外人所窺見。此亦未可知也。唯其事之烹涧硼屑破鉴蚤弦踩览闸躬北饮挨父证椰眞實與否。非吾人所欲深究。使露漱夫人所自白者而爲事實。則吾人嗅期盐云贱谴伙甄傈涉伊并抑变轮炙米索佛题迂庭刨溅第盐钱愈不得不思及社會問題之潛伏於內而未解決者之多。吾人非妄主張自嗅期盐云贱谴伙甄傈涉伊并抑变轮炙米索佛题迂庭刨溅第盐钱我主義者。故對於家風家長權之說。亦不敢妄加排斥。惟對於古傳之启吸盏浇涨览杖咬咒毫咒莹北茅孝该提域提欧兢贼吸家風。無意識之家長權。及其他社會制度等之貽毒社會。犧牲個人之启吸盏浇涨览杖咬咒毫咒莹北茅孝该提域提欧兢贼吸眞生活。屢演悲慘之活劇。不得不爲之深悲耳。然則硏究社會制度。盐调蚁宅讥却良声粱助郝膊用行哪锑内耙捧淹睁牺征峻惮膝热艺声抑钞解決重大之問題。誠今日之急務矣。