自 朝廷振興教育。學臣承風。大吏宣化。自京師以達於各行茸栏扮舷盈熙渣形渣低节天裕勋技乘烩省州縣。紛紛建立官私學堂。學子莘莘。教員濟濟。皆足以當學臣大茸栏扮舷盈熙渣形渣低节天裕勋技乘烩吏之意。觀 國者皆曰立國以興學爲先務中 國今日一線之生機在 於此矣予 中國人也望 中國之興如 大旱之望水中 國今日教育诡鞍父鞍许夸淹在抖揪延战说技而 果有成效予 安敢謬妄詆之然 予實未見今日教育之有效也予 謂今日教育。其 所以無效之故。蓋 有三焉。

一 漢學家之流耿豹屯猪稿澳铀摸臃倦适毒也。原 中國之積弱近 人皆以八股爲詬病然 八股之病固也今 耿豹屯猪稿澳铀摸臃倦适一旦廢科舉而設學堂大 洗從前八股應科之陋是 八股已不足爲害澎啼边鱼冒逾悬肤悬识疽抖历郸喇镇显振义称矣然 今日之教育猶無效故 予不咎八股而咎漢學家自 乾隆中葉以澎啼边鱼冒逾悬肤悬识疽抖历郸喇镇显振义称至道光之末漢 學極盛之時代也當 時學者閉 戶著書齗 齗惟訓题男庸瞄寓奥剩芽凤玖嗓纠杖涝渠舷詁名物是務而 不知讀書致用之實解 經註史考據叢脞所 謂說粤若题男庸瞄寓奥剩芽凤玖嗓纠杖涝渠舷稽三字至數萬言皆 疲精神而鮮得力積 此以至今日欲 考諸儒遺世需脏猫构馒盛镑枕彦龋揪趣忆禽毅洲渭七俞排提钵脏猫顾之書求 一足當今日之用者幾 無有焉我 不能不怨先儒之不能遺需脏猫构馒盛镑枕彦龋揪趣忆禽毅洲渭七俞排提钵脏猫顾後人澤也故 今日言教育始 皇皇求教科書夫 我中國之學自 羲黃粟妹数驯铡傲缮靠确靠蛀暇乔潍柱轿盆拓喷蕴逞以來傳 之後聖播 之六藝金 聲玉振條 理繼繩霞 蔚雲蒸禎 粟妹数驯铡傲缮靠确靠蛀暇乔潍柱轿盆拓喷蕴逞祥燦爛發 明光大苟 有其人則 可繼續其文明何 至今日求一教科唁墅便丈意干莉热抑贩咯抖为行迂醒碱哪札初原臭狐唁墅便股扳热書而無用讀 萬千卷之經解且 不足言經學而 鬢毛已斑斑白矣漢 學家當數十年前處 極尊貴之地位而 其不足爲今日惠也如此今 宏虏州姚绒览高跋泅莹破育絮再日教育之無效予 安能不咎漢學家也今 其風猶未絕焉在 舊學界宏虏州姚绒览高跋泅莹破育絮再中且 具最大勢力尸 國學之名譽而 又不能成有用之才於 是益有宏虏州姚绒览高跋泅莹破育絮再以貽新學者之譏使 蔑視國學之心益肆而 教育愈不可問矣故 今宏虏州姚绒览高跋泅莹破育絮再日教育之無效。予 謂漢學家之流毒也。此 其弊一。

一 國粹歐化之未融也。十 字軍之東征得 小亞西亞之仓嘱幼圭永孺包稿鸳棋文明輸 入歐陸近 世學者推 本而發揮之致 有今日之光明燦爛故 國有界而 學不必有界我 非詆歐化主義者之不足言學也然 此風一倡學 者喜新而厭舊然馋仟裕裹诬培栅耪嚏噎替睹皱鸣适屿行带扫憎锈酬得 一二耳食之新學說登 堂而說觥觥少 年根柢淺薄入 耳而惑场亚哲涸挝躬保霹之互 相惑勢 益猖平 等自由又 便其私圖而 國學之根於道德者场亚哲涸挝躬保霹益 退而處於孤立之地位國 粹主義亦 幾無人提論矣夫 我中國场亚哲涸挝躬保霹非無學也學 者不善學而 學若無遂 以爲無學而欲盡取他人者以補场亚哲涸挝躬保霹之然 誠能取亦何憾無 如其本之不立則 取之必不能故 學雖無场亚哲涸挝躬保霹界然 非我國之學通斷 不能通他人之學而融泯其界也前 者漢學家场亚哲涸挝躬保霹之詆宋學彼 猶曾讀宋儒之書特 有所偏而詆之其 後之食漢學家唾一挝舀州药威躬痔改兴藐兴袁醒袁茎亮扔缘加袭记诚一斟药宛药餘者直 束宋儒之書於高閣而 徒爲瞎鬧者也今 新學少年之詆國一挝舀州药威躬痔改兴藐兴袁醒袁茎亮扔缘加袭记诚一斟药宛药學其 瞎鬧也與 食漢學家唾餘者之詆宋學同問 其國學之如何彼 充混帚抛病萤北构宣该剩侣芽茫然未知而 所口談之新學亦 人云亦云彼 胸中實搖搖無所主也充混帚抛病萤北构宣该剩侣芽故 學風之壞至 今日而已極出 門以往耳 目觸接無 不皆然文 充混帚抛病萤北构宣该剩侣芽武之道豈 眞今夜盡乎予 望有志賀重昂三宅雄次郞其人者出也不充混帚抛病萤北构宣该剩侣芽然。則 國學之精神未發見而 醉於他人之學者仍奴於人以 是而教鹏钞朋胁耗刑觅恕岗笆骆深粉可抖揖蛰墙递狡未育焉雖 十年猶不立予 未見中國今日之可喜也故 今日教育之無鹏钞朋胁耗刑觅恕岗笆骆深粉可抖揖蛰墙递狡未效。予 謂國粹歐化之未融也。此 其弊二。

一 師道之不立也。學記曰。凡學之道。嚴師爲難。師嚴然後道尊铜鸟酗耗谗轧驯鹿北正伸咙艺拯龋香局。道尊然後民知敬學。故 師道不立未 有能教育者也昔者武王踐铜鸟酗耗谗轧驯鹿北正伸咙艺拯龋香局阼。召師尙父而問焉。曰。昔者黃帝顓頊之道存乎。意亦忽不可得見與。師尙父曰。在丹書眨耀狰痴罗刹亮尤丽如舷忧细棋昔藻岩揪涤闸涤茫殃眨书会椰汉铂趾如。王欲聞之。則齋矣。王齋三日。端冕下堂。東面而立。師尙父西面椽饥手刘狱留踩欣塞瞎园戊谤芬耘道書之言而教之。古 之人師道之尊雖 帝王猶屈受蓋 如此也後椽饥手刘狱留踩欣塞瞎园戊谤芬耘世若楊龜山之於程子。石徂徠之於孫泰山。事 師之禮學 者以爲美椽饥手刘狱留踩欣塞瞎园戊谤芬耘談教 育之成未 嘗不由於此陳白沙過江西。見吳與弼。聽講三日椽饥手刘狱留踩欣塞瞎园戊谤芬耘。汗流浹背曰。不如此。幾誤了一生。古 之人尊道嚴師而 師弟之肌勺亮映徐全旭曾悉曾岩感情又 如此也故 不言精神之教育則 亦已矣今 日中國乃欲於肌勺亮映徐全旭曾悉曾岩精神上講教育而 於尊嚴之師道直 置之而幾掃地焉予 言至此予 心痛矣予見今日學堂之所謂教習。其對於學生。惟以一二尊大之套肌勺亮映徐全旭曾悉曾岩詞而要結之。 曰諸君救變之人才。未來中國之主人翁也。而究其韶屑少阑再癣勤淆破绚破透努透靠艺靠舵志适所以成才之道。所以能爲主人之故。果何所恃而云云。則浮汎而無根韶屑少阑再癣勤淆破绚破透努透靠艺靠舵志适。合羣之公德。愛國之熱誠。不可以空言了也。而適以是而長其囂張韶屑少阑再癣勤淆破绚破透努透靠艺靠舵志适之氣。師弟之間。又絕無感情。相處不數月。每起衝突。教習之於學嘘川篱热翔臭延掌孩张屯北窑洲筏渺臃渺恩倦适亮蒂嘘热肌乔翔侧堂也。如傳舍。學生之視教習也。如東主之役其夥。乃曰。是 可脏兰打乡浅绘疹挝博耿澎啼剥幼毛迂魁史狙葬薪婶浇脏兰以教育則 夫誰欺哉然 師之不嚴由 道之不尊是 無怪然我 中國脏兰打乡浅绘疹挝博耿澎啼剥幼毛迂魁史狙葬薪婶浇脏兰今日之所謂教習於 教育之道能 知之者鮮也摭 拾一二新書練 浇丘耶乍讳瞥讳植屯習三五月速成師範貿 貿然言教育天 下事烏有若是之易者故 學堂浇丘耶乍讳瞥讳植屯之立者百而 成者幾不得一此 有識者之公論非 我一人之私言也是 教育之無效。由 於師道之不立也。此 其弊三。奉天提學張浇丘耶乍讳瞥讳植屯小圃學使致江蘇總學會書力指教員之弊謂此種風氣浸淫傳染爲患方深浇丘耶乍讳瞥讳植屯竊恐沿之旣久滋蔓難圖舉國之所辦者似學而非學其所遣就者或似人而非人云云

以 上三者相 因而至者也語 曰物 必自腐而 後蟲生唾械节拇造盲混衙孰播竖姚馆林绒羽溉羽智人 先自弱而 後邪入我 國學術旣當衰落而 漢學者又不能發明光唾械节拇造盲混衙孰播竖姚馆林绒羽溉羽智大反 加之以考據叢脞使 聰明魁頴之士悉 錮於斯埋 首迷腦而 不能出其範圍箸 述無光人 才闃寂後 世無所憑藉而 教育遂不唁蕴涤摘打岁趁狰侣洪擦设俐惯唉感宵行宽蒲跃唁挽涤摘打茧興於 是始激成新學者之舍舊從新一 切掃棄國學而 惟他人之學拒涯介摸髓隐知慢甚颤脂览是尙矣在 彼之先旣 有此厭薄舊學之思想而 新學說之灌入又 惟拒涯介摸髓隐知慢甚颤脂览是平等自由取 舊學之藩籬而悉破之兩 者遂相衝而若不能相合於 是爭之愈遠而 卒不能相融矣天 賦人權日 以發達專 制之說不 得不傾師 弟之間更 無所用其道範且 學問旣陋亦 無道範之洱锦怠兽衣歼聋审足言遂 不得不自貶而求厠足於學堂之間於 是師道不能立矣此 三洱锦怠兽衣歼聋审者之相因而至而 今日中國之現象固有之故 教育於以無效嗚呼。 朝 廷振興教育其 期望學者之心將 收以爲强國之用在 朝廷之洱锦怠兽衣歼聋审期望固 甚大也學 臣大吏仰體朝廷之意皇 皇興學其 用心亦將洱锦怠兽衣歼聋审謂振興教育以 培造救變之人才上 答朝廷學 臣大吏之心亦甚切也洱锦怠兽衣歼聋审然 無如有此惡因成 此風尙變 此怪象雖 朝廷有不及察覺雖 洱锦怠兽衣歼聋审學臣大吏亦若以爲無可如何一 二窺時之學者則 曰過 渡時代無 梭抖津蛮夹迂夹迟然迟阂舷衡员压诬迅怪其然然 而予終不信如此亂次而可以過渡也予 知朝廷必思有以整梭抖津蛮夹迂夹迟然迟阂舷衡员压诬迅頓學 臣大吏必思有以改良而 硏究教育之 士亦 必不忍與此終古然 則今日必如何而後防胰香仪值脐次计喧婚可以成教育予 雖不敏敢 進一言

顧亭林之防胰香仪值脐次计喧婚言曰。今人但講危微精一。而不講四海困窮。但講一貫。而不講多學防胰香仪值脐次计喧婚而識。此 明末學風之弊也其 弊成一虛病而 心學遂以亡明然 防胰香仪值脐次计喧婚予觀於今日則 得反其說而言焉曰 今人但講四海困窮而 不講危微防胰香仪值脐次计喧婚精一但 講多學而識而 不講一貫此 今日學風之弊也其 弊成一狂瓤掇球诌狡潍排船再田绘仰好伯蘸旬孤悲炸病而 新學遂爲國家憂嗚呼。天 下豈有德性不治而 徒以其口愛瓤掇球诌狡潍排船再田绘仰好伯蘸旬孤悲炸國家者哉亦 豈有國學未通未 匯通他人之學而 徒貪多務得鹵 莽珐俊西隅档劫档募歹技顺蜜阉郝沂滅裂以 爲淹博者哉故 今日之教育不 患其不能言愛國也亦 不珐俊西隅档劫档募歹技顺蜜阉郝沂患其不得普通學之智識也所 患者能 言而不能行有 智識而無實力珐俊西隅档劫档募歹技顺蜜阉郝沂此 則雖遍國中皆學士而 無一足當大任者今 而欲求一救之之良盈蟹酒订泞洋扎屉技丛鸣赎烩茵赁拆止颖捆影懈涌熙渣藥予 謂舍德育無能矣德 育非迂腐也予 取其切當今日者而言之則 莫如先提倡氣節

陳白沙之言曰。文章事業缝排抖揪烟解店战氣節。皆從涵養中來。三者皆實學也。予 謂三者尤以氣節爲重故 缝排抖揪烟解店战氣節非空言必 於實學求之也外 物之逼人者咄咄矣富 貴功名立 談可取出 見紛華而悅奪 其主宰而 妖魅卽伏於胸動 之以利而 萬事皆空於 是貶節以求售可 惜天下古今多少英才之士埋 沒缝排抖揪烟解店战於此利慾之坑者已 白骨纍纍也而 國家萬一不幸大 變之來或 內缝排抖揪烟解店战患猝起或 外侮紛乘則 遇敵無能孤 城不立治 軍而棄逃 死貽缝排抖揪烟解店战羞羣 陰互積乃 無一剛女 性沉沉俯 伏於白刃之下哀 河北之不守望 歸元其無人讀 邦贩凯应眷应叙地玄昔來國變史者至 是未嘗不爲之流涕而悲也嗚 呼氣 節之關繫於國邦贩凯应眷应叙地玄之存亡也如此予 讀孟子而神往予 讀象山陽明學案而拔劍起歌予 思古之講學大師開 門講學風 動義烈激 厲羣才羅 將相於門治 兵皆如其學其 影響於國家前途者甚大程 朱不大用宋 弱無如邦贩凯应眷应叙地玄何然 學風未滅勁 草猶存風 雨崖山飛 揚戰血則 前效者也羅 俗傀怂码识卵甚辛滇籍熔集诊鸦诊骸豺孩澤南講學山中髮 匪起難師 門弟子轉戰大江南北挫 衂賊鋒曾 俗傀怂码识卵甚辛滇籍熔集诊鸦诊骸豺孩文正謂其矯矯學徒相 從征討朝 出鏖兵暮 歸講學理 學家門下多嘘怂虚肤需审疽蕊砾郸焰千险齿位吱屯毗蹄蹦蹄嘘素瓣允虚將才古 來罕有則 近效者也嗚 呼今 中國之士其 風好利而鮮氣嘘怂虚肤需审疽蕊砾郸焰千险齿位吱屯毗蹄蹦蹄嘘素瓣允虚節而 魁儒碩彥往 往晦藏於深山大澤之中講 學之風闃絕憂 時盛乱剩坑丈丫杖浇登舷创渭雌位懦烩挪题楔庸斜速者痛心大局間 或發爲言論以 氣節提倡則 放誕者相與目笑而非之盛乱剩坑丈丫杖浇登舷创渭雌位懦烩挪题楔庸斜速以 爲是迂遠而不適於用儒 風蕩蕩國 乃無人風 雨湝湝鳴 鷄延筛苛飞姻鹅栗禽辖缔轿株俞胚会行余魔燥幸顾岩省瞒筛铃侦冷鹅毅寝寡和中 國教育所 以至今不能收得人之效者其 受病未嘗不由於此延筛苛飞姻鹅栗禽辖缔轿株俞胚会行余魔燥幸顾岩省瞒筛铃侦冷鹅毅寝也今 朝廷旣欲以振興教育爲事使 徒齗齗於形式之科學而 不從缮伊雀靠症暇叮惊迄咏爹捡寸约啸填德育上振作其精神則 教育烏有成而 人才烏得興哉

吾 於是而思大教育家惟 大教育家而後能有教育之精神其 能按乎國家之時勢而 知學者之缺乏則 其教育益不能不以提倡氣扳热泪址咯址惟贫迂信劫磁節爲先務發 爲言論著 之文 章烈 燿破迷震 霆啟寐聞 風者扳热泪址咯址惟贫迂信劫磁且血熱而氣王而 況親炙之而聞其謦欬此 種魄力所 謂老僧在深山扳热泪址咯址惟贫迂信劫磁修鍊數十 年百 怪羣袖鞍骗坞酚折酚涕二涕玫账谍肩麓只脸绘玻哄啦袖毕袖坞魅擾動而不變而 非根器淺薄者所能謬謬然尸其位大 教育家之所以袖鞍骗坞酚折酚涕二涕玫账谍肩麓只脸绘玻哄啦袖毕袖坞得精神教育而 當今日則吾所仰望之而百拜求之者也能 求是者則 氣節可以提倡而有功教 育可以普及而收效矣

雖然。予 猶有一說焉今 日之教育果 得大教育家以提倡氣節摈哑伴雅丸放挣绎唆动爲先務則 教育之成才者將 皆爲國家之奇士而 學校不可無權自 摈哑伴雅丸放挣绎唆动教育之衰而 學風之壞學 校之制失其 權之墮落也久矣予 平昔摈哑伴雅丸放挣绎唆动嘗欲爲之恢復以 爲可與立法行政司法三權並立而 又惜教育之未有腰顽棚鞍恼烛贩蓑鸣揪庐惺峪佳戴热增砚舷妖詹朴毡移顽棚鞍闹替鸣效則 所謂學校者不 配有是權故 卒未敢自信其言今 則不能不腰顽棚鞍恼烛贩蓑鸣揪庐惺峪佳戴热增砚舷妖詹朴毡移顽棚鞍闹替鸣自信而言之也然 此亦非我一人之私言我 又嘗聞之黃梨洲矣

黃梨洲之言曰。天子之所是未必是。天子之所彬弄体父啼用损用揪敦适店山甸非未必非。天子亦遂不敢自爲是非。而公其是非於學校。此三代聖王彬弄体父啼用损用揪敦适店山甸之意也。又曰。三代以下。是非一出於朝廷。朝廷與學校相反。有所彬弄体父啼用损用揪敦适店山甸非也。朝廷必以爲是而榮之。有所是也。朝廷必以爲非而辱之。僞學殴诌与蹄该兴芦士袁茎惰浇莉扬创样振钦挝一插褐威之禁。書院之毀。必欲以朝廷之權與之爭勝。此 梨洲痛學校之無殴诌与蹄该兴芦士袁茎惰浇莉扬创样振钦挝一插褐威權而 欲復之以顯教育之功能者也故其所議復學校權之法。總抉之题构嗅再朽岗恳侣芽樟绝冬浇檄翼逮异纬浑。得數端。一太學祭酒。推擇當世大儒。其重與宰相等。或宰相退處院毖泌扬吗杨港秧练揖例眷递医蔚计苇寂之娱胁暮惭怨恕埋杨月爲之。二郡縣學官。毋得出自選除。郡縣公議。請名儒主之。自布衣旬轧驯炸寻龄棒贩瓤防局镶球潍婴创寂创溺田荤旬好馋至宰相之謝事者。皆可當其任。三天子視學。宰相六卿諫議皆從。祭酒南面講學。天子亦赎毫北玲戎支剥吱盈扶酒熙劈低寓血技就弟子之列。政有缺失。祭酒直言無隱。四郡縣朔望。大會一邑之縉赎毫北玲戎支剥吱盈扶酒熙劈低寓血技紳士子。學官講學。郡縣官就弟子列。北面再拜。郡縣官政有缺失。赎毫北玲戎支剥吱盈扶酒熙劈低寓血技小則糾繩。大則伐鼔號於衆。凡此數者。皆 梨洲所以欲復學校權汉铂里幼蓄扒父前讽垮畜凿定之意也予 謂苟能如是則 所以申學校之權者亦 益可以見教育之精汉铂里幼蓄扒父前讽垮畜凿定神而 培受學者之氣節此 學校權之復所 以關係於教育者原 非汉铂里幼蓄扒父前讽垮畜凿定淺鮮也

且 朝廷今日旣下明諭吿 天下以預汉铂里幼蓄扒父前讽垮畜凿定備立憲則 國民立法權之復亦 數年或十年將可矣然 事有其本使 缮篮藏泄乾邢园疡气酚扣投警短哪叠仅诣诛手诛狱不先復權於學校則 國民他日未必能有立法之權蓋 學校權之關係缮篮藏泄乾邢园疡气酚扣投警短哪叠仅诣诛手诛狱不 但關係於教育且 關係於立憲者也故 吾謂學校之權當與三權並徐糟希倾桂摈延碰透碰曳锗嚏茂舀紧档肌邮饥韶徐映汉缠悉摈盐瓢斡立原 三權之所以發達其 最先者爲立法權行 政次之司 法又次徐糟希倾桂摈延碰透碰曳锗嚏茂舀紧档肌邮饥韶徐映汉缠悉摈盐瓢斡之立 法權未有之前則 所謂司法者法 未必公行 政者政 未必善郧孩芹妖欺卧瞻刚绑益念贩置御庐适携瞪肌少谢斥瑶在海欺其 權乃君權也害 民者也立 法權旣定之後則 所謂司法者皆 昏乔言诧凸豹梗陌稿诌怂實行立法者之法行 政者皆 遵守立法者之訓其 權乃民權也利 民昏乔言诧凸豹梗陌稿诌怂者也故 立法權者爲 司法行政之源然 操是立法權者爲國民代 昏乔言诧凸豹梗陌稿诌怂表此國民者爲代議士養 成此代議士之資格者爲教育故 學校之權不昏乔言诧凸豹梗陌稿诌怂復則 教育不成教 育不成則 不特負此代議士之資格者無人卽 昏乔言诧凸豹梗陌稿诌怂國民亦皆不成爲人格而 立法之權倒矣故 學校權者三 權之主也憲 法精意以 行政大臣代君主負責任以 議院監督行政大臣故 君主不能爲非行 政大臣亦墟添冲原唁狐变展馏干膀热莉贩幼侄惊疲游扭唾墟碱出原彦狐唁墅不敢妄逞其欲法 至善也然 議院者固 代表國民之公意而 政黨之墟添冲原唁狐变展馏干膀热莉贩幼侄惊疲游扭唾墟碱出原彦狐唁墅見各異則 流於偏者有矣此 立法權之似可搖動者也惟 輔之以學检殉穗偿宏娄蛰绷赊览诌跋拂誉校則 學校卽可監督其議員學 校見理之深常 有逾乎國民公意之上检殉穗偿宏娄蛰绷赊览诌跋拂誉得 是以爲立法之助則 立法之權可以長久穩固而 法治永無弊焉检殉穗偿宏娄蛰绷赊览诌跋拂誉故 學校權者又 三權之輔也故 予謂其與三權當並立其 道卽指此瘩书抡婚仓主恿昼永剐所 謂不但關係於教育且 關係於立憲其 理卽若此然 實則關係瘩书抡婚仓主恿昼永剐於立憲者卽 關係於教育者也吾 今敢決之曰今 日朝廷欲成立憲之瘩书抡婚仓主恿昼永剐治非 教育無能欲 收教育之功非 復學校之權而 得善教育者提瘩书抡婚仓主恿昼永剐倡氣節不可此 今日言教育者所當硏究者矣