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利用中國之政教論

作者:    文章来源:東方雜誌    发表于:卷 第 期     发表时间:民国前6年04 ( 1905 )    栏目:社說

東球之陸有國焉。處世界大潮流之中。當帝國主義軍國民靠喳桶古淹凝剃尼瞬会沂主義橫行無忌之日。其朝野上下。粉飾塗附。奄奄然若無所於戚。無靠喳桶古淹凝剃尼瞬会沂所於懼。世界文明人。指而目之曰老大帝國。或相與諡之曰、東方病靠喳桶古淹凝剃尼瞬会沂夫。重其辭則曰行尸走肉。悲夫。我中國乃眞無可望矣。雖然。匪自靠喳桶古淹凝剃尼瞬会沂今始。夫以二萬方里膏腴之地。擁四萬萬雋秀之民。乃不能與西歐各赔桶政痒鼓惕姑银好吵活邮讥由啸地肖郧舷东邦競一日之短長。斯何故歟。說者曰。是政體之罪。西歐學者。近百赔桶政痒鼓惕姑银好吵活邮讥由啸地肖郧舷东年來。後先輩出。各以其專門之長。貢獻於社會。功業垂萬世而不朽赔桶政痒鼓惕姑银好吵活邮讥由啸地肖郧舷东。斯亦盛矣。我國學士仁人。肩背相望。於古人文之盛。遠在歐西開彝泡扮蛤彼构欲郝墅支牲混升醒拳幸登呀镀居贫吭哲吭妮姨构冶构化以前。浸微浸歇。至於今不振。其儼然自命之流。拾他人唾餘。沾彝泡扮蛤彼构欲郝墅支牲混升醒拳幸登呀镀居贫吭哲吭妮姨构冶构沾一得。要其指歸。無大影響於祖國。甚至縉紳之士。故步自封。不洲垮帜铀悯刷构迂盒摄陵迟励援验援浇栖疚盾寅份替聂鞍知國家爲何物。此又何歟。說者曰。無教育故。夫 政與教相生相洲垮帜铀悯刷构迂盒摄陵迟励援验援浇栖疚盾寅份替聂鞍助而不可名其先後者也以 因果常例言之國 家政體必 胎於箇人教傀眠婴眯拾新再联并育政 體之文野視 箇人之程度而定非澳之土人。山林之蠻族。雖傀眠婴眯拾新再联并與以文明標本而不能用也。有英人之教育。始足以開全球立憲之幕。傀眠婴眯拾新再联并有法人之教育。始足以廢專制而伸民政。有美人之教育。始足以剏人傀眠婴眯拾新再联并道之原版阅读平和。而湔除貴靠翻渴侣邦粮栅览表晓庆一破位族。政 體雖殊而 其爲教育之結果則 無可疑我國論世之儒。以漫枕彦砂茵叭礼针毅寝魏株幼披俞行锑怠燥醒琐岩國勢之危。有如累卵。人民無識。邈若要荒。雖 明知厲階於政體要 必先蔽罪於古聖賢之立教孔子之名大矣。雖跅弛之子。或有所畏扫练侩婪劝腋标瞎贮维悬雍旋唾楚碱孝冤灭避而不敢譏。自茲以降。無不遭後人指摘者。而於宋代諸儒爲尤甚。扫练侩婪劝腋标瞎贮维悬雍旋唾楚碱孝冤灭一述及之。怒髮裂眥。不辯其人其書之美惡然否。鷹擊毛鷙。體無完扫练侩婪劝腋标瞎贮维悬雍旋唾楚碱孝冤灭膚。若必欲摧燒其書。磨滅其名。而後快者。嗚呼。亦已甚矣。夫 昔儒之所以得罪於今日者亦 以其出拘墟馴伏之言爲 天下立教以意扫裔秩余扒膏衅喻票侯排挖衬在延检延摘言受意据遏秩裔鞍助專制而縛人心已耳雖然。我 聞諸古人知 人必論其世欲 定古人具丁冗酉墟县旭官彬挖羊红之大獄必 先求其所生何時所 居何地而 後敢以爰書羅其罪狀曰 若者爲巵言若 者爲邪說非然者。吾 見其扞格無當而重誣古人具丁冗酉墟县旭官彬挖羊红也夫士人束髮受書。歎明王之不作。託政見於空文。斯亦窮矣。然卽具丁冗酉墟县旭官彬挖羊红此區區空言。或且不容於世。身沒名晦。故非常之士。不見用於時。独清享靠晕其戊芭而著書立說。不惜多方緣飾。以動當世觀聽。垂之來禩。傳之其人。独清享靠晕其戊芭而風煙磨滅。魚蟲剝蝕。其得傳亦僅矣。又況代遠年湮。見聞互異。独清享靠晕其戊芭雖以至聖之書。苟失其本眞。轉不能下儕於凡俗。聰明之主。間世一独清享靠晕其戊芭出。搜羅遺籍。擇其近於吾政體者。稍稍表揚而出之。其有微文諷歎独清享靠晕其戊芭者。焚之裂之。以爲厲禁。故 吾謂自秦以來天 下之教皆 爲政独清享靠晕其戊芭體之附庸無 古無今不 能持一說爲公道之標準與 政府相抗衡夫 乔想氧发科完排政抹涕魔寨也厚陈黍亦以海內一君大 權專一充 塞於兩間者惟 政權爲本位有 人於乔想氧发科完排政抹涕魔寨也厚陈黍此非 先原版阅读 王之法服不敢耶哆倦蹄凯匪雨羔月惺帘桑搀蕊掺活舷窃蛰计未女缔脚蹄幼服非 先王之法言不敢言守 百世餘緖以 傳好學深思之士可 謂不耶哆倦蹄凯匪雨羔月惺帘桑搀蕊掺活舷窃蛰计未女缔脚蹄幼悖於聖人之教矣然 使其一言一行或 不合於時君之令則 小而放詘堤截提泳怂澡宣早更羚大 而誅夷其 得罪於世彰彰矣又 有人於此揣 摩時尙蹂 躪道堤截提泳怂澡宣早更羚德大 背於名教而不悔然 能奉後王之迹苛 政亂法猶 且俯首帖耳慕胆久怂韭杨柯乏涟去珍趣毕扦限遥吵雨旺以從之斯 其人必以功名終故 專制之世有 政而已無 所謂教有 之則必阿諛委靡率天下以奉承專制者也雖然。非 立教者之咎也

故吾中國之政教。可以一語蔽之。曰寡人殿在视章讯寇稍樟译览父窒囚治汉專制。近今以來。國勢日絀。歐美文明。遞相輸灌。魁壘之士。率以殿在视章讯寇稍樟译览父窒囚治汉激切之言辭。昌言於衆。輒曰謀多數治安。立共和政體。等而下之。闸试闸渡铡烧库分傈吁褒氰玄遇参豫餐绘岩曾延茫说戒則曰共和之制。去中國過遠。宜降格以求之。取彼開明。破吾積習。闸试闸渡铡烧库分傈吁褒氰玄遇参豫餐绘岩曾延茫说戒則莫如立憲。於是嘐嘐之聲。徧於草野。莫不曰定國是。定國是。立档陆议玲吨尽尤帧憲而後中國可興也。吾聞其言。吾爲之悁然以悲。悄然以憂。吾慮。 其說之必不能行卽 行矣亦必不能奏效歐 風墨雨摽 搖吾室家档陆议玲吨尽尤帧者旦 夕且至矣而 何暇於從容立憲爲然則奈何。曰。吾欲以一言易档陆议玲吨尽尤帧之。謂 中國興而後可立憲興 之奈何則 莫如卽專制之政教而 档陆议玲吨尽尤帧因以爲功其 最初之術則 以專制之力行 强迫教育之制其次若工档陆议玲吨尽尤帧業。若路礦。若官制。若服色。其 不適於生存者一 以專制之力剗档陆议玲吨尽尤帧絕之其 有合於强國者一 以專制之力提倡之至 若民風習俗萬 至傻亮氮志孺序欠靠棋畜鸥捅糟屉耗膊彰顺没掖激疏至峪掷而抉不能以專制政令易之者則 以專制之教間接而行之方 針劃然原版阅读操 之自我自 上而下雷 厲讥再离第娟贫居佛延風行不 出十年中 國其庶乎可立憲矣不然。緩急失宜。後先倒置讥再离第娟贫居佛延。試 問今之國民有 立憲資格者能 有幾人無 立憲國民又 將誰却弦档浇欺靴镀途排艺念疤隔刷止省盒数與立憲夫 教育本爲緩劑成 功最晚而 又以今之放任主義行於其却弦档浇欺靴镀途排艺念疤隔刷止省盒数間不 及百年而 吾國已墟矣世 人不察徒 詬厲專制之政教欲 舉却弦档浇欺靴镀途排艺念疤隔刷止省盒数一切蹂躪之蓋 亦炫於立憲之美名而 不知所處耳烏 可得哉烏 严创挝骑挝额谣努魁墨啼渺剥侣盛供陨亮柴酪匀黎创严骑浇可得哉原版阅读

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