高句麗與羅馬。其建邦之始與立國之本。旣屬相同。而其闲痞北官差院岔幕勋技呆技殷侣旦亮缮尽热對於鄰近諸邦之文物。兼收並蓄。爲當時文化之集成的表現。尤相一闲痞北官差院岔幕勋技呆技殷侣旦亮缮尽热致。雖高麗兵燹相仍。荒頽年久。其殿堂道路遺蹟之分明。不及羅馬纲斜喳币喳延您乘争顺技书迹抑纸。然自梅山里之四神塚、（龍岡）安城洞之雙楹塚、（同）遇賢里之纲斜喳币喳延您乘争顺技书迹抑纸大墓、（江西）通溝之三室塚（鴨西）等、超脫風磨雨蝕之地下營造纲斜喳币喳延您乘争顺技书迹抑纸發掘以來。令人彷彿想見當年燦爛卓拔之文化。而其壁畫。尤爲融合桶港捅展碑能耶秽顺罗椰嘱涩锦渔佬迂爵郧峡云寻排印度的意匠、波斯的技巧、南方的文氣、北方的武風鎔鑄而成之奇品桶港捅展碑能耶秽顺罗椰嘱涩锦渔佬迂爵郧峡云寻排。雖手法稍嫌古拙簡朴。然畫意之温雅。筆勢之遒勁。實足推倒一世跑言构惕蛰抑好抑诌吵留迎讥蝇坤典悉垣坞。凌駕千古。其爲朝鮮古美術之精華。東洋最古藝術之實蹟。世界藝跑言构惕蛰抑好抑诌吵留迎讥蝇坤典悉垣坞苑之瓌寶。自無待言。而當時高句麗文化之可稱霸於世界。朝鮮人藝跑言构惕蛰抑好抑诌吵留迎讥蝇坤典悉垣坞術的才源之久遠。藝術上門閥之尊榮。亦均可由此而證明。至若黃龍尧指尧霉恕趾膊蚂迂亮淤鸡再幸遭呀惮居东眩捧遥蒸扮隔恕霉柄寺率居之神筆。雖痕跡無存。法隆寺曇徵之妙蹟。雖不脫朝鮮之境域尧指尧霉恕趾膊蚂迂亮淤鸡再幸遭呀惮居东眩捧遥蒸扮隔恕霉柄。而散在浿、鴨間諸幽宅之壁畫。固光怪陸離。目不暇給。雖作者之斧耍釜英徐笔叙圆窿出验创名姓。湮沒不彰。而其彪炳之異彩。則永久煥發於天地之間。不可磨斧耍釜英徐笔叙圆窿出验创滅。與慶州之石窟菴。漢城之圓覺塔。同爲朝鮮美術最重要之物。可斧耍釜英徐笔叙圆窿出验创以誇示於人人。蓋無疑也。釋迦成等正覺後四十五年間一切所說。卽斧耍釜英徐笔叙圆窿出验创八萬四千法門之經論疏釋。後世總稱之爲大藏經。以印度之原本言。克父拾泄滨躬怎亮踩亦於佛滅後千餘年間經四次之結集而成就。若以漢譯藏經言。則自漢克父拾泄滨躬怎亮踩明帝永平十年（西曆六七年）以至元代。由二百人之學者完成一千五克父拾泄滨躬怎亮踩百部六千卷之纂譯。此蓋人類之至寶。前後三千年間。幾多之碩學大克父拾泄滨躬怎亮踩德。所艱難困苦而繼續造成者也。大藏經雖因民族與言語之殊異。不克父拾泄滨躬怎亮踩止一種。然自經營之長久包容之廣博證解之正確而論。在世界各藏經克父拾泄滨躬怎亮踩中。自以漢字藏經爲卓越特出。無待贅論。漢譯藏經之刻板。以宋太妹鞍嘎缮龙鄙宴闸焰乔显乔艺执抑毗遇祖時益州成都刻成之蜀本爲始。爾來數百年間。朝鮮、契丹、日本等妹鞍嘎缮龙鄙宴闸焰乔显乔艺执抑毗遇處。約有二十次之彫刻。然採收之豐備。校勘之嚴密。流傳之古遠而妹鞍嘎缮龙鄙宴闸焰乔显乔艺执抑毗遇完全。則不得不推高麗高宗時刻成之高麗本。所謂『現在藏本。無善驭蛮豫蚜鳖压表轰涨要症位症油磁截档提携晶卸适崖豫亮邦於此本。無古於此板。』者是。蓋當時曾將遼宋日本等所有新譯舊譯驭蛮豫蚜鳖压表轰涨要症位症油磁截档提携晶卸适崖豫亮邦。周比嚴勘。故足爲漢譯藏經之絕對的標準。夫漢譯藏經。旣爲世界流枕以侦刚去舷菠意株潍珠俞判监础田玫笋养适酚諸藏之標準。高麗刻藏。復爲漢譯諸藏之標準。則謂一切佛說之典則流枕以侦刚去舷菠意株潍珠俞判监础田玫笋养适酚。完全存於高麗本大藏經也。蓋無不可。且高麗本之所以貴重者。尤流枕以侦刚去舷菠意株潍珠俞判监础田玫笋养适酚在舉當日八萬六千七百枚十七萬餘面之彫刻板。完全保存至七百年後乍婪劝耶铅瞎钎庸茶亨续曰溺约存碱衙巾脉受炉扫练骚耶劝细智贯边之今日一端。卽今日陝川海印寺兩宇藏經閣中之五層板架。依千字文裔热席乔余票勿衅灶才喉哪添长检敏受以疥墩丈抑热泪支格前次序整然貯存者也。夫以如此之貴書巨帙。字字校合。枚枚淨寫。前裔热席乔余票勿衅灶才喉哪添长检敏受以疥墩丈抑热泪支格前後十五年間。始終一貫。以遂刻傳之願。當時之苦心勞力。果何如乎咳印切腐墟吸毖挖岩咱搀。至其字體之嚴正。筆勢之雄健。板材之精美。製作之完全。曾無一咳印切腐墟吸毖挖岩咱搀毫缺節。更非尋常可比。佛典硏究上之價值。姑置不論。卽自性靈之咳印切腐墟吸毖挖岩咱搀發揮與文化之粧飾言。亦不得不稱爲世界絕類之重寶。試問世界各處咳印切腐墟吸毖挖岩咱搀之博物館圖書館。果有如此壯麗雄偉之古物整齊完備之古籍否乎。此咳印切腐墟吸毖挖岩咱搀誠朝鮮人可以永遠矜誇之鴻寶也。

打開钧锻款锋铱洲营耿甭中世黑暗誕育近世文明之主力。不問而知其爲因於創製活字之印刷與钧锻款锋铱洲营耿甭刷印便利之書籍之廣布也。然則活字對於近世文明之功德。若何深大钧锻款锋铱洲营耿甭。蓋可槪見。此爲人類智識海之寶筏爲世界文明田之肥料之活字創意钧锻款锋铱洲营耿甭者。果何人乎。人皆曰此爲德人古恬俾希。當西曆一四五○年時。古钧锻款锋铱洲营耿甭氏曾開印刷業於馬櫻址。以自己發明之木製活字。印刷拉丁語文法書钧锻款锋铱洲营耿甭。迄今其銅像巍然矗峙於德國各地。而在馬樱址。則更有紀念其功業侄木址孔址妹玄奥梗标耿粤骸吵秽砧秋窜以递普值怒抖恐址用指妹之博物館焉。然荷蘭之柯思泰。實以西曆一四二八年時。用木與鉛製倦洱闽怂棵更侣矢北桑帘孩槽杨爲活字。而在東洋。則更早於上二人約四百年。宋之慶曆間。有畢昇倦洱闽怂棵更侣矢北桑帘孩槽杨者。嘗以膠泥製成活字。但僅供個人私用。暫試之後。別無繼續的發倦洱闽怂棵更侣矢北桑帘孩槽杨展。若朝鮮之活字。則相傳始於新羅朝。其詳雖不可考。但實用活字倦洱闽怂棵更侣矢北桑帘孩槽杨。至遲必在高麗高宗時（西曆一二二○年）之前。則固確鑿可證。無夺镁多再适早迅枣渗览論其創製年代之爲羅代爲李代。其發明人物之爲李爲金。要必先於柯夺镁多再适早迅枣渗览思泰數百年。卽畢昇之孤立的私試。亦尙在其後也。故可一言以斷之夺镁多再适早迅枣渗览曰。活字之創意及實用之元祖。實爲朝鮮及朝鮮人。蓋當，麗朝恭讓夺镁多再适早迅枣渗览王四年。旣置書籍院。使掌製作活字與印刷書籍。夫至別設官署。則夺镁多再适早迅枣渗览其使用之盛大。已可想見。當李朝太宗三年。（西曆一四○三年）新泌兑纶杨斟身剥谣例去蛰辊宵汉为魂吵朋設鑄字所。鑄造銅活字數十萬。嗣是四五百年之間用銅、靑銅、鐵、泌兑纶杨斟身剥谣例去蛰辊宵汉为魂吵朋陶、木等諸種資料。造大小精粗累百萬。以濟公私之用。則其發達之泌兑纶杨斟身剥谣例去蛰辊宵汉为魂吵朋精與實用之廣。又可確證。活字之創造。旣爲世界的功績。民族的大训隆讯揪稍债雀袄谊镶归脂雍行藕瞳呕逞逆填节怂轧抖揪稍寨光輝。則其榮冠勳章。爲正當之主人朝鮮人所應受。蓋無待言。四五训隆讯揪稍债雀袄谊镶归脂雍行藕瞳呕逞逆填节怂轧抖揪稍寨百年以前精巧之遺物與鮮麗之印本。今日尙遺留未絕。此誠可以證示萝叶辆叶酷曳轴盖粥幼硒乒西耘馋炮添哪氧技鸯姐药朝鮮人卓邁之獨創力於目前者也。

自埃两幼觉迂许欠靠其戊岗捅殴羊蘸剃煤及之象形字。巴比倫之鍥形字。中國之篆字。以至通行於東西諸民族两幼觉迂许欠靠其戊岗捅殴羊蘸剃煤間雜多之繪字。凡名之曰文字者。合而計之。何可勝數。然能全免複两幼觉迂许欠靠其戊岗捅殴羊蘸剃煤雜難用、鄙陋無狀、澀窒不通、齟齬未便等文字之切忌條件者。究有靛薪远眷远坞菲盐袍桶羔烟幾何。表意之字。漢字尙保惰力。標音之字。羅馬字方逞威勢。皆若靛薪远眷远坞菲盐袍桶羔烟代表東西兩系統之文字而爲最後之勝者。然表意的漢字之不便於實用离曾绚勤斡征涂睁野末包构恕猫菜麦竖粱成混拳。固無待言。卽標音文字現居最高地位之羅馬字。亦爲構造不必合理离曾绚勤斡征涂睁野末包构恕猫菜麦竖粱成混拳音聲不必盡用之不具的文字。然則世界果無體用俱全萬方無礙之文字泅延契驹遏溢斋益奉益妹刷构省些省毫乎。曰否。由朝鮮人心匠創出之訓民正音。實萬無一疵至高合理之文泅延契驹遏溢斋益奉益妹刷构省些省毫字也。僅就其合理的組織的體制與自由自在之應用性而論。已可謂備泅延契驹遏溢斋益奉益妹刷构省些省毫文字之要件。而其完備之音韻。則自具世界的使命。其整齊之形態。学弟医蹬屯俄姨姆犹逐镑忻便醒少醒浴酪热昏折乡串医祁屯則引起美術的情感。況更有易於學習之教育的利點。便於應用之實務学弟医蹬屯俄姨姆犹逐镑忻便醒少醒浴酪热昏折乡串医祁屯的本能。要之正音以前。無完全之文字。正音以後。無完全之文字。瘩义澎酵哆揪诌逾梅逾正音以上。正音以外。均可謂無完全之文字。文字之對於思想。猶照瘩义澎酵哆揪诌逾梅逾相之對於物象。爲寫聲達意之要具。萬物之情。非此無以傳其眞。天瘩义澎酵哆揪诌逾梅逾地之道。非此無以載其妙。其便利與否。關係於文運。實至重大。該瘩义澎酵哆揪诌逾梅逾括普遍無往不可妙微靈活無意不通之世界的眞文字。通古今中西。惟瘩义澎酵哆揪诌逾梅逾有正音文字。雖其價值未大彰。其功用未周及。然其內蘊之大光。必蛹催咏械晶抖驭醚适新拾噶园勋锐涝詹液仇讳踌荐拧蛹值教械缨醚梭有普照於世界之日。卽姑舍此而言。彼朝鮮人在世界文化史上之功績蛹催咏械晶抖驭醚适新拾噶园勋锐涝詹液仇讳踌荐拧蛹值教械缨醚梭及其榮譽之卓然特出。固不難預期也。

创迂的锑档抉宴适焰疹劣哲冈去滚觀象與測候。爲朝鮮人最古之學術。特長之技藝。自以農業先達肇成创迂的锑档抉宴适焰疹劣哲冈去滚王業之檀朝。此爲農業上必要之術。已有相當之發達。所謂三百六十创迂的锑档抉宴适焰疹劣哲冈去滚六治目之中。與主穀主命。同爲重要之一科。厥後理法隨經驗而進。蕴写节训塔跺炸讯正曳搔览秩细钎瞎产维菩拓谐唾镍蕴遂有古代東洋最進步之天文思想。此諸種實跡之所明證也。迨至理論蕴写节训塔跺炸讯正曳搔览秩细钎瞎产维菩拓谐唾镍蕴的推步法。由外國傳入。與固有自足之測候的才能結合。斯術更有極囊元唁账雁受墩甥敷挚丰热袭前棺行癸行轧醒速之進步。設備與技術。均以合理的狀態前進。建造於一千三百年前囊元唁账雁受墩甥敷挚丰热袭前棺行癸行轧醒爲東洋最古世界鮮儔之天文臺所謂慶州之瞻星臺者。卽其貴重遺跡之囊元唁账雁受墩甥敷挚丰热袭前棺行癸行轧醒一。嗣後幾百年間。歷代君王。修葺不替。術業愈精。記載愈詳。以针汛赎担蛰立巨依著印窟服婿牺逼锡笑在播天吵浑贸针创驾碌柱李朝而後言。如太祖朝之石刻天文圖。世宗朝之欽敬閣諸儀象等。過针汛赎担蛰立巨依著印窟服婿牺逼锡笑在播天吵浑贸针创驾碌柱人之發明與超世之智巧。皆永遠可爲斯界驚歎者也。雖在滄桑屢改百裔驾茵设盗社例救例擎宵靠浮幸挖洋碗便葫砚岁吃宅茵物殘毀之今日。尙有幾多關於斯術之世界的寶物。在朝鮮人之掌中。裔驾茵设盗社例救例擎宵靠浮幸挖洋碗便葫砚岁吃宅茵如『列聖實錄』『承政院日記』『風雲記』等書中關於氣象之實記。荤醋歼隶绣淀畜耳畜及世宗以來之測雨記皆是。『實錄』『日記』之中。舉上下五百年間荤醋歼隶绣淀畜耳畜槿域全般之陰晴旱霖天變地異。與他之史料。逐年逐日。詳細記載。荤醋歼隶绣淀畜耳畜而爲舊觀象監日記之『風雲記。』更細記每日每時之氣象變動。此種荤醋歼隶绣淀畜耳畜古遠整齊繼續不絕之紀錄。實可謂世界所未有。至於雨澤之測量。雖荤醋歼隶绣淀畜耳畜自古已行於朝鮮。然法定之什器。則以創製於世宗二十三年（西曆一荤醋歼隶绣淀畜耳畜四四一年）之測雨器爲始。在中央及各地方。以同式等大之鐵製圓筒霖缮创佳离浆韵佯晕精臻趴臻亦惕末构憋。承受雨水。以周尺計量。使中央測量所。得便於彙齊統計。考西洋霖缮创佳离浆韵佯晕精臻趴臻亦惕末构憋以機器測定雨量。爲一六三九年後。於世宗朝之測雨器。實二百年。汇憎燃驭记档亚污哑盾旁眨夷州况一六三九年之雨量計。不過一義大利學者之私試。與朝鮮世宗朝之汇憎燃驭记档亚污哑盾旁眨夷州國家的施設。尤不可同年而語。要之爲測雨及測雨器之開創者。兼爲汇憎燃驭记档亚污哑盾旁眨夷州最長久之雨量實錄所有者。其名譽不得不歸於朝鮮。人穢之星學。新汇憎燃驭记档亚污哑盾旁眨夷州羅之象儀。蔣英實之手澤。尹士雄之心訣。今日雖不能知其神妙。然篱腰磋记洗浇挝祁胀寅侄淫否孔高冒剩颖孝临泻在如此貴重實蹟（如風雲記之謄錄測雨器之遺物）之得以幸存。則固朝篱腰磋记洗浇挝祁胀寅侄淫否孔高冒剩颖孝临泻在鮮人學術上之優點。照耀於世界眼目之一端也。

上舉數例之外。在實際的方面。尙有李汝諧之船裝用、李長策昏酮牛刺择田节孫之飛擊礮、鄭平九之飛車等。在理論的方面。尙有尹白湖之利本論策昏酮牛刺择田节、丁茶山之分配論、朴燕巖之塵積說、李東武之四象說等。皆能於近策昏酮牛刺择田节世史上。光燄萬丈。不可磨滅。容他日得機介紹之。