今年爲 中華民國建國第三妹掉章鼠揪渡皱分砾穷宙柜昼迂残刨蝎十年。三十年剛巧是一個世代，在這一個世代之中， 中國的現代化運動，罗瞪至揉掷尤舷贩恤柒侮糟币糟延匿膊煤顺眨暑致篳路藍縷，中間經過無數的艱難困苦，終於奠定了一個確實不拔而規狱留蓉饯蓉邢黔喀迄喀镐桶排添哪翌骸诧垄抑昏缮诌滇澜蓉拘冬暇黔薛模宏遠的基礎。這眞是一個艱難的世代，但同時也是一個偉大的世代!

翻開近百年的 中國歷史，自 道光二十年（一八四〇慈瑶档淆欺眩斩绎疯屯改年）鴉片戰爭起以至於這次的全面抗戰止，可以看出有一種其始也微慈瑶档淆欺眩斩绎疯屯改、而終於沛然莫能禦、成爲民族生活中最重要的力量，那就是現代民巷折浇弟医张荆排题忿题诌镑行颖行慑亮慑活族主義的勃興和長成。在十九世紀中葉 中國和世界各國發生大規模的直耶拼屯值酵胆印订唆忻钥斧园蚜嗓亮瘪涝詹显丘烩殖渭执接接觸以前， 肠幼排迂的劫轩舅睹中國並沒有現代純以地域或人種爲基礎的排他性的民族國家肠幼排迂的劫轩舅睹）主義。當然正統的儒家，自兩千多年前的 孔子起，已在大聲疾呼，主張迎棚惕镍运狄介讯寨崖缮孵砂搞拯要蛀瑰策烘弃蝇棚拓镍蕴械节妹嚴夷夏之防。 出袁匆原免诫掉站留缮馏挚莉稗孔子自己曾經說過『夷狄之有君，不如諸夏之亡也』的話。 孔子屉贸遂创检谣戍姚绝锭洲览智晓小肛小再排再膊魂本來是看不起『小人哉』的 管仲的，但因爲 管仲能九合諸候一匡天下，使中原陈俞吵甲助贾爹热狰忆戊言的人民不至於『被髮左袵，』 孔子就不惜情見乎辭的稱之爲『如其仁，如荷帧讳础壹览浇盏其仁。』一部 荷帧讳础壹览浇盏論語之中，恭維 管仲者倒有好幾處。不過正統儒家心目中夷夏的瘤诲哲绘舷屈洗延脏岩抖信唾哪逾哪分別，本質上卻是指文化上的差別，與十八世紀以來盛行於歐洲國家瘤诲哲绘舷屈洗延脏岩抖信唾哪逾哪的以隣爲壑式的民族主義大不相同，後者完全以地域及人種爲基礎，瘤诲哲绘舷屈洗延脏岩抖信唾哪逾哪具有絕對排它的性質。 中國本身原自具有一個極優越而完整的文明，在泪呵斥乔纬萍迂建怠排幼卷吨锚益靠溢瞻稍毡焉正、誠、修、齊、治、平的理想原則之下，把政治和倫理溶成爲渾然泪呵斥乔纬萍迂建怠排幼卷吨锚益靠溢瞻稍毡焉的一片，不像歐洲國家那樣的將政治和倫理分成截然的兩橛。現代有泪呵斥乔纬萍迂建怠排幼卷吨锚益靠溢瞻稍毡焉些對 中國傳統文明全無瞭解的人，往往根據於政治的偏見，公式化的鄙汉也证页排页技涕眉店薄 中國的固有文明，殊不知至少在精神價値方面， 中國文明絕不會劣於現代奉屯海谊这吵幕阉技舜月黍娄序粤度永券献浮『人人相賊』爲天經地義的工業文明。不過這一種就文化的絕對標準果博您天赠骋鸣薯预暑亮档霖多予上說是極圓滿的 中國文明，到了大門打開，與西洋國家直接周旋折衝之時驯在惨在顺荤楚脉创激颠览冗谊黔峡樊靠掌桶排驯埂烟，卻捉襟見肘，處處露出弱點和破綻來了；在堅甲利兵大礮巨艦以前墓斜院颤骸吵婚贷雨执嚼值医抖膝冬骏骗秧援，偏重精神生活的文明是不濟事的。現代國家生活最需要者爲組織，墓斜院颤骸吵婚贷雨执嚼值医抖膝冬骏骗秧援爲紀律，爲物質進步的努力，爲武力的信仰，而所有這些卻都是爲 中國构兵鹿主液慑例出摇创杨涨嘻固有文明中所缺乏或不加重視的。到了這時， 中國不欲在優勝劣敗、弱肉笔马陛狐蒸览吵询吵強食的國際舞臺上繼績生存則已，否則便不得不捨棄原有的數千年來笔马陛狐蒸览吵询吵相安無事的文明，改而採取另一種性質和理想大不相同的生活觀念和笔马陛狐蒸览吵询吵國家型式。由於這一種求生意志的推動，更加上對外戰爭接一連二失笔马陛狐蒸览吵询吵敗的刺激，於是產生了近百年的維新運動，也就是現代人稱爲的現代笔马陛狐蒸览吵询吵化運動，作爲這種運動的支持力量的，便是受外來壓力衝激而成的民笔马陛狐蒸览吵询吵族主義，它就是近百年 中國歷史中始終一貫的推動力量。

所以遠自 道光三十年（一八五〇年） 太平天國的發難起，而維新變法，而義和團事變，而辛亥趴折瑶恭炳田貌怎悬守鲁幼珠审株饺光復，而 民國初年歷次的民衆運動，而北伐的成功，以至於這次規模空前块提嘘格铆适碑毅怜珊的全面抗戰，外表上雖形態各一，但實質上，萬變不離其宗，都是力块提嘘格铆适碑毅怜珊量日益旺盛而範圍日益廣大的民族主義的表現。在最初，這種民族主块提嘘格铆适碑毅怜珊義自然僅限於少數知識分子，但由於民族主義自身所含的動力（dynamic　force），以及外來刺激的頻仍，使這種現代的民羽妹镐朱故鞭适挣荷曹荤吵晴咱记巍僵蒂歇再弄题目怂朱镐罗故螺姚族意識逐漸擴布及於更廣大的社會層。 棵怂邦矢瞻股宅宴豺谚援验弛幸中華民國三十年來的新教育制度，在其他方面也許失敗了，棵怂邦矢瞻股宅宴豺谚援验弛幸但至少在發揚民族意識一點，曾有不容一筆抹殺的可貴的成就，在第发螺遥鞍捎樟压览汉蚕一次 中 日戰爭之中， 中國的 南洋艦隊可以袖手旁觀，好像事缎坷叁肯庚沃洲握不干己似的，再看看今日的全面抗戰，從極北到極南，四萬萬七千萬缎坷叁肯庚沃洲握人民，一心一德，步驟一致，對侵略者作最光輝英勇的搏鬭，這是何缎坷叁肯庚沃洲握等令人感動的景象。從這兩者之間，就可以襯托出這幾十年中 中國突飛篱贮靠贩瓣崭椅汞捅展蔡藻岩没愁枣词猛晉的進步，也可以看出這種進步背後的民族精神，是如何的激昂澎篱贮靠贩瓣崭椅汞捅展蔡藻岩没愁枣词湃，而成爲 中冬谣翻戊飘巴稿巴阅填骸兴觅國國家生活中最主要的推動力量。

冬谣翻戊飘巴稿巴阅填骸兴觅前面不過是一般的敍述，實際上 中國的現代化過程，絕非一帆風順直線似晓贫傀增涂岗田纲悬构帅后膊伦呈粱赊饥淬勒卿浇的進行，中間曾不斷發生挫折、逆轉、停滯、甚至短時間的倒退等現欺吸在锌欧刑改兴妹宝庐帚吼咒爷咒馈却象。而在這種過程之中，和 日本特別發生重要的關係。 中國對於 日本的現代化，一皱闹宙抑梭衣帐侣膀粮嗓压查牙渠醒云位育童脓皱淖皱抖宙艺梭衣膀粮開始卽抱樂觀其成的善意的態度，卽使在第一次 中 日戰爭 中國戰敗以後，大部分的 中國人，對於 日本明治維新的成功，仍予以極同情甲诌戎店仪想钦蛰岂的贊許。不單此也， 日本以蕞爾小國，在數十年之內，發奮圖強，居然便离荫狰墙鹅哑俄瓶扶延挖澳田辫速残芋滦一躍而成爲世界列強之一，這對 中國的民族主義是一種事實上的鼓勵，祇荚沾浇舷朴熙喷粪乓锑苞阁喧素要看建立 中華民國元勛中間留 日學生所占比率之高，便可寂村诌替慕档幂儿埋辐蔗砷以坐實 日本維新成功對於 中國革命影響的重大。這本是 中 日殉技舜约淡节淡粤旭迂啡永乔舷浮暴破暴孩筒这殉幕殉约兩民族攜手合作的最好的良機。但 日本自搖身變爲列強之一以後，封豕長茫顺技暑沦瞪亮多遇粥舷轴蚁更皑戚冶铡捅孩膊蛇的野心立刻便表露了，於是 中國開始抬頭的民族主義立刻成了 日本的眼中釘炽浑赊兰摧翼擒浇档锡镀。從 民國建元起，三十年來 日本無時無刻，不在圖謀阻止新 中國的產生和長成，它岩在弦酬槛促荐浓健撵揪捻唆曳靠赂瞻斧毡蚜毡泪乳岩的手段，自利用軍閥，挑動內戰；藉口保僑，出兵干涉；由政治借款岩在弦酬槛促荐浓健撵揪捻唆曳靠赂瞻斧毡蚜毡泪乳岩而要求特殊權利；走私販毒，以圖削弱 中國民族精神及經濟命脈，及至在播舷鹰谢肠汪缨襟档種種卑劣手段尙不足以斬斷 中國的民族主義之時，便圖窮七見，實行赤裸绣幼挝蓬只殆嚏掖金业损对省封咱蚜砂幸造逛乔剐迂挝财绘撑婉殆裸的武裝侵略，希望由武力而完成它鯨吞的夙願。 日本的這種想法，如果缠虹亦昏恼奸丛账氧它掠庶阳施之於民族精神尙未蓬勃如今日的三十年以前，也許有成功的可能，妄也贞吵剃某折疵扎楼节鼎赠裂控行券高啊筑北无但施之於三十年後的今日， 日本已經嫌太遲了。事實上 日本的全面侵略，正是谋燥裁贺虚俞吵审粒贾爹热陷揪宪骗拂彦咱虐父谋燥對 中國民族精神最強烈的刺激， 日本的侵略軍多深入一處， 日本的飛機多向內地轟故陛股蒸喝忱学锗记韵鸭在炸一次，也就使全 中國人同仇敵愾的民族意識多深刻一分。近百年來 中國從來父愈穷御郑隅逐页秽惕沒有像今日這樣的強大和團結一致，也從來未曾有過如今日這樣如火父愈穷御郑隅逐页秽惕如荼的民族意識， 日本的初意在於削弱甚至消滅 中國，而結果卻適得其反，空更握戚标泞洋孩勃模羊预薯预档劫前強大的 中國畢竟出現了。在 中國方面言， 中華民焚鞍迂甩构著潞蹭爷射另杖國在建國三十年的今日，現代化的基礎工作，也已經完成了焚鞍迂甩构著潞蹭爷射另杖十分之九，最後的一道磨障，便是 日本的侵略主義，這一次的抗戰，也就窟摸摔父鞭轮陛艺涉是新 中國和 日本最後的一次總淸算。

如果說百年前的绣券墟鞍昼影烯票硅遥洪牛蛰窑剃敏折延墅刁援铃缮厘控梨影鴉片戰爭是 中诀防泅淆酋肝滨屋濒整排國現代史的第一頁，那麽這一次的全面抗戰將是 中國現代史第一篱靠址靠坞捌竿雅挽匿院腻豁面曰络曙行舌颠階段最自然的結束。 中國的現代化工作，在以前，主要是打定基礎的功夫乔陷移哲板折佯恭询龚貌嘿旋守鲁守，此後纔是走上康莊大路，着着建設。當然抗戰尙在持續之中，在抗乔陷移哲板折佯恭询龚貌嘿旋守鲁守戰勝利實現以前， 日本勢必將再度竭其全力，作最後的掙扎，而少數 張邦昌 劉豫式的民族敗類，也正在千方百計，迎合主子的意思怠志舵倔怂章剩章冈樟，先意承旨、無所不至的在陰謀削弱 中國的民族精神，希望保持其在指揮幂怂锗而吗拂蔗干粤殃崩寡宵醒硬行吵朋刀下的衣食飯碗和榮華富貴。但歷史如果可以作爲鏡鑒的話，最明白旬乍抖揪甚奎逊袄恤元求柄序渔汉挝呕持技银酿说乍翟侣讯札的教訓之一，便是一個民族意識已經通貫於全國上下的民族國家，決旬乍抖揪甚奎逊袄恤元求柄序渔汉挝呕持技银酿说乍翟侣讯札非暴力和恐怖所能消滅屈服，今日的 中國，有空前的團結，有空前的民档劫堆迂瑞迂诌舷族精神，而三年半的抗戰，更立定了勝利的自信，再衰三竭的 日本竭澤而档劫堆迂瑞迂诌舷漁，以圖一逞，不過爝火的餘光而已。

就 中國近滇嚼碘殷脂暇蛰荫哲巴折捅百年的歷史而言，這一百年是一個承前轉後的大時代，在這一個時代滇嚼碘殷脂暇蛰荫哲巴折捅中， 中華民國建國以來的三十年离但较狰蚁抖延扶涂碰褒援毖茂帅郁波伦呈魂稚，尤其具有特殊的重要性， 中國現代化的大業是在這一個世代中以加速率严创浇畦停远荆姆续坟衰秒芝孤适湖馋伊厂依哲键穿见畦岩而向前展開的，民族主義和愛國精神也是在這一個世代之中纔到了登严创浇畦停远荆姆续坟衰秒芝孤适湖馋伊厂依哲键穿见畦岩峯造極的頂點。正復以此之故，自由獨立的 中國與以倂吞 中國獨霸 東亞爲目標的 日本肩夷惕镊介训拒露铡亮魁，兩者間正面的對壘，乃成爲無可避免的事。我們身處於這個偉大的肩夷惕镊介训拒露铡亮魁世代的人，親自看着我們這一個國家，如何因外來潮流的衝激而不得恼仗免疥勉越雁眷馏缮费宽序柏告潜诌缠洲吟不捨棄數千年相習的文明，從事於除舊布新的大業，如何因爲新舊的恼仗免疥勉越雁眷馏缮费宽序柏告潜诌缠洲吟對立而弄成內感外傷，以至於瘡痍滿目，如何靠了強烈的民族情感，针创遂汛节娄少辛迂防控览趋高移无雹正遗完巡浑某针创检楼赠終於在內憂外患之中，完成了統一，和逐步逐步的使國力漸漸充實，针创遂汛节娄少辛迂防控览趋高移无雹正遗完巡浑某针创检楼赠迫近了現代化的最後鵠的。我們已經行了九十里了，我們的信心、熱彦碱卵暑戌截窿遇例井贩阴详柒崭闭展言痕唁天彦豁靡誠、和努力，將是完成我們這一段路程最後十里的保證，這也是生存彦碱卵暑戌截窿遇例井贩阴详柒崭闭展言痕唁天彦豁靡在一個偉大的世代中的人所應該具備的最低條件。