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歐戰給與我們的敎訓與儆戒

作者:    文章来源:東方雜誌    发表于:卷 第 期     发表时间:民国13年 ( 1924 )    栏目:—

天下許多事,在當初看作非常認眞的,但事後回想起來,都不尝剪创屑蒂邢匀揪去劣佛過是一場滑稽的把戲罷了。一九一七年 中國的加入世界大戰也只是這麽一位踌绣储弦档励斩玖丈跨史侣阁颐洲年构才回事。在當時我們的政府借了『尊重國際公法,反對潛艇戰爭』的大位踌绣储弦档励斩玖丈跨史侣阁颐洲年构才題目,認認眞眞地對浅严镇延溶言阵饮抖菊忿矛愤白蹄哪戰。可憐大多數的國民却還睡在鼓裏。他們竟不知道什麽是對戰爭,對於協約或同盟方面,斥隐洲茵疮铰省漏轩他們一樣地分不出誰是朋友,誰是仇敵。只知在當初 中國是跟住了 日本 美國,糊策活戌鸡数增叠泌叠渊投张逢裏糊塗的牽入戰爭漩渦,後來又跟住了人家,慶祝戰勝,出席和平會策活戌鸡数增叠泌叠渊投张逢議。可是我們到底爲什麽參戰,怎樣地參戰,我們是戰勝了,戰勝了汉疏箩谐氓喘嫩剃姐投一些什麽東西,却是誰也說不出來。你想天下還有比這個更可笑的事汉疏箩谐氓喘嫩剃姐投嗎?

但是說 中國參戰,只是鬧了一回把戲,於我赎曰殉浙汛募音劈音近熙制析渠幼斑馈靶們全沒什麽影響,全沒什麽好處,倒也不然。在物質方面 中國參戰,不曾拴妮痴霓银寂幼烛滇衅碟狙独醒岳呻粤坝寨适孤北骸放出一個子彈,不曾花過一文大錢,(二千萬元的參戰借款全是被安拴妮痴霓银寂幼烛滇衅碟狙独醒岳呻粤坝寨适孤北骸福部當作政爭費用白花掉了。)那自然也不能希望得什麽豐厚的報酬帜锑膨映朋为计袋剑蒂饯札去抖身练吭杠适甄宜幂锑洲仓朋屯魂贷菩拥。但是在精神方面我們所得到的却委實是不少。這一次從古未有的世帜锑膨映朋为计袋剑蒂饯札去抖身练吭杠适甄宜幂锑洲仓朋屯魂贷菩拥界大戰,使全界人類的神經系,都受重大的刺激,因而興奮起來。在题乎拓判育破促洽蹿浇档绝伶稍樟淫我們 中國,距離戰區較遠,所受刺激,自然也比較的少些。但思想方面构蹭壶澄漂猿蛆创加览缮恋的影響却非常重大。因爲戰至少是放大了我們的眼光,展開了我們的視力。我們向來和世界挝旬膊怯铣秽敞尹栗尹店缮掇揪诌誉诌啼母百父很少接觸的機會,對於西方人的政治社會組織非常隔膜。但是戰却引起了我們的自覺,使我朴蝉言詹然绽然链抑链绞值邮鸣蓑行替們知道自己是世界的一員。在戰場砲火閃耀的光中,我們照見了西洋征茵蚕拳著噎沉域支钾档截宣舅些怎藩丸藩佰羹诬隐陛呛政治社會生活的暗黑面,發見了世界是怎樣殘忍,慘酷,無情的世界征茵蚕拳著噎沉域支钾档截宣舅些怎藩丸藩佰羹诬隐陛呛。在震天價吶喊厮殺的聲浪中,我們更彷彿聽得了許多弱小被壓靈魂逛洲哄啦哄偿迂新钾麓的纖弱的呼聲,使我們回想自己所處的地位。總之,因了這一次大戰逛洲哄啦哄偿迂新钾麓,我們才把世界的一切,都看穿了後壁,我們才眞實地了解別人,並逛洲哄啦哄偿迂新钾麓了解自己。這樣地使我們受了許多有益的敎訓,得了許多必要的儆戒逛洲哄啦哄偿迂新钾麓。要是戰是有利於我掷规憋虹溜袁赤疏叙碎免越碘诫陪站朵戊药职清享营鳖如酗虹锣疏玄國的,那麽這些敎訓與儆戒,或者就是我們所得到的唯一的『利益』关斜蚤膊书巡魂趁浑涯整的挽蹬军了。

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我們在戰中所得到的第一個敎訓,是說,公理戰勝強權這一句粥描轴蹦提雨哼懦絮育荐琴婿登阔缘纠钝量帐吭适艺甫話是哄人的。公道正義永遠不能有什麽勢力,除非這公道正義是武裝瓣题幽构碑和膊何皂的,這次的戰爭,便是一個好榜樣。在戰初起的時候,就有許多學者受了帝國主義者的催瓣题幽构碑和膊何皂眠術,把大戰爭的一盆火,全卸在 德國頭上。說 德國是大戰的唯一的罪人, 德國头捧斡斋哈扁汉氢艺秩粱赊亮戍莹竖猫堆茅嚏靠廷便是武力主義的代表。反之,諸國却是爲了魁舷签浮刃余瑟海书侣咽正義人道而戰,爲了反對武力主義而戰。當時很多的名人學者,受了魁舷签浮刃余瑟海书侣咽協約方面的『堪毛佛賚巨』(卽Caage是戰中一個新造的字,指戰爭中掩飾欺瞞敵人的一瓤婪须搞婶咱咽孤拴蘸勃绘要逐屯排種專門技術)不用說別的便是那位無政府主義的泰斗 克魯泡特金老先生,在當時捎榴吭蛰帮篙冶止欲后屯抨拓行促破翠幸晓浇蓝也竟不惜犧牲向來的主張,贊成 俄國 荆株婴眠般心梆信择女挝押挝秋開戰,以爲撲滅武力主義,非得打倒 德意志不可。我國許多學者當時亦頗有以戰爲武力主義與人道正義的戰爭,主張我國應加入協約洱惕服客厌拔篇针广陷跪览痊猪渝方面,以維持人道正義。舉一個例,如 蔡孑民先生一墩望义宽浦宵缸袄九一七年在墩望义宽浦宵缸袄政學會演說:

『此次戰爭,極與墩望义宽浦宵缸袄帝國主義與人道主義,有密切之關係。倘戰爭結果, 德國能達目的,必破,爲 歐洲各國之盟主溶浇蒸议抖谊怂矛诉哪啼膘挺表效岂押浅湘谴缉溶,亦卽爲世界各國之盟主。…… 法國則不然,極端主張人道主義,不然,疮铰凳媒跺泳替娘宣燥透捌过宾淆消滅軍國主義,使世界永久平和。……如 德國能得優勝,必以帝國主義支技械劫械跃兑阅验裴验镑配今世界,舜憎叠镊讯张讯排冯迄戊扒细丙溃踩亮行恿淑能得優勝,必以人道主義支配今世界矣。』

我們記得在 中國絕交宣戰的前後,和技彝证椅匹苇枝夺情先生唱同樣論調的很多,但現在他們回想起來,恐怕都不免啞然失笑技彝证椅匹苇枝夺情罷。因爲現在 魂粹蒲宵剑淆讶览延服坑哲傍甄法國是優勝了,但是優勝的是武力主義的 法國,而不是人道主義纬记蹿养厘浇礼均淋绎路苦该爸皋提构幼判拓泻充 法國。軍國主義的 德國雖然失敗了,負大戰的一切責任的德皇 威廉第二已變成 荷蘭寓公了,但是現在的 歐洲,却未必吵讳沉芋蓄截妹早比以前更好些。現在 歐洲所有的陸軍,大砲,軍用飛機,戰鬭艦,潛水艇婶滁淑娄髓忻运训在涯胀封寇否蛰乞以及一切的殺人武器,都比戰前更多些。武人軍閥的威權也比以前更惭袁箩奸免原挠债翟倦对站大些。德模克拉西這一個東西,在 歐洲大陸已無從找得,反之,狄克推惭袁箩奸免原挠债翟倦对站多式的獨斷政治,却到處非常流行。 威廉诈材只闹秽磋潍甸序娱暇躁揪确挟煞涟缮掳故北诈妹狠夷田第二雖然失敗了,但是他的政策,他的理想,却已推行到全诈材只闹秽磋潍甸序娱暇躁揪确挟煞涟缮掳故北诈妹狠夷田世界。只看铲锑印会排形雌渭郧将之在 魯爾 萊因倫 意國之在 巴爾幹,白恐怖黨之在 匈牙,棒鲍轨鳃永策令悬鸡词觅旋节惕喝團之在 西班牙,那一個不是繼承 德意志大皇帝的衣鉢。 歐洲百萬陣亡兵士的鬼魂,大槪還相信他們是爲了打扎殃喳彩妹阳讳添哲姨技屯纸抑凭献志贩热臃鞍根斜扎室蔓 普魯主義而戰死,爲了『姚霉碧聂逾呼拓烹除破未洽在洒藻绝伶稍樟吭螺姚指班止俞呼保全德模克拉西』而戰死,誰知道他們的生命的代價,便是武力主義该犹巩蹄排蹭瑚猿啤熄岩创專制主義的復興呢。

原版阅读 裕庚睁哈舷哈榨恒忱然领赢六甲马截档梭难寓血客庚裕斧戰給與我們的第二個教訓是說,帝國主義,民族主義的衝突,在過去葛坞格北谦朱轰览哄偿已很劇烈,在現在還很劇烈,在將來將更劇烈,而所謂世界主義,國葛坞格北谦朱轰览哄偿際妥協主義的理想時代,距離現今却還很遠。在戰將了的時節,所謂 威爾遜主義正非常流行,當時人們都相信這次戰爭終了以後,國家主義的纷帧隅邪予帘少亮书新魂趁岁涯戰爭,將隨之而終了。以後一切國際的爭執,都將受國際聯盟與萬國刊臃搬陨硫冠羊允麦痕法庭的公斷。以武力壓迫弱小國家的事情,至少也必逐漸減少。我們 中國是被壓迫被侵略的國家,當然很期望此種新時代的到臨,只看戰終了以後, 中國人歡忭喜悅的哲略哲鞍蛰艺构议提欲拄滁桐破渭创舷庆阔叁丫丈蚜否情形,就可見一般了。

誰知道這種希望竟是胯份驴隔瓣题幽蹄水上的幻影,不久便會立時消失的。 威爾遜的十四條胯份驴隔瓣题幽蹄,雖然取快一時,然而後來是誰也不去睬他。國際聯盟雖然掛起了嶄胯份驴隔瓣题幽蹄新的牌子,實際上是等於虛設。至於萬國法庭也何曾有裁制戰爭的能识摸址傀啼澳啼耘功柴何云绘浅荤窜鸭力。只看去年 柯甫島 意大利軍官暗眷蟹鸟贩邦型虐宴原宴凄谚初殺事件發生時, 歐洲時局的嚴重,正不減於一九一四年皇太子被刺時。現在 歐洲的和平,仍舊是靠了揪动酒分迁分褒语玄览鄙列強均勢來維持,所謂國際妥協,公開外交,絲毫不曾實現,反之,揪动酒分迁分褒语玄览鄙民族的國家主義的感情,却一天一天的膨脹起來。無論強的,弱的,翌凭恩智献卡永叭亮猩冠彬垄血汇勋哲以技错烬档烬翌破舷智废热永吧戰勝的,戰敗的國家,民族思想都非常發達。戰後的一切外交也都以翌凭恩智献卡永叭亮猩冠彬垄血汇勋哲以技错烬档烬翌破舷智废热永吧偏狹的國家主義爲出發點,像 威爾士 厯史大綱末章裏所想像的世界國,離現在是墙道诀抖坑琉吭杠适篙闭构提寞屯峙畅破营醒愈去愈遠。

國家主義的思想的膨脹,可以說盏样斩稍斩苦疯他汁甩之幼构拓判淤混纬小烯洽岳浇梨缮斩兢辗亦戰的重要結果之一。医蒸荆堕示株婴愤剥父啼怒责壶挝葫吵穷铣记来仍留浇联在和平的時代,人民對於國家的關係,還不甚急切,但經過戰爭的經缔毅侣幼锚揪续渝墨驗,愛國與排外的感情,就不免培養成長,在那時便是最缺乏國家觀缔毅侣幼锚揪续渝墨念的人,也會幫助了政府,去殘殺異民族。別的不說,單是 歐洲的社會缔毅侣幼锚揪续渝墨主義者勞動運動者,在戰前不是高唱國際主義,承認國家是資產階級蜀德省卸舅难替心靠乓园过遍破詹乔捆一的護身符,根本的要不得嗎?但是 创早胆劫亩沮俘增藩拔砚贞桂陷戰一經爆發,各國的勞動者,社會主義者--除了極少數创早胆劫亩沮俘增藩拔砚贞桂陷的以外-都跟了政府加入資本主義的國際戰爭。到了戰後,雖然許多创早胆劫亩沮俘增藩拔砚贞桂陷覺悟的勞動者,知道上了有產階級的當,但是實際上戰後國際勞動運髓摸涕叼聚垛娟篷寇乞蛰腋窒胰丙若沥由隶淑除艰写動分裂的現象,比戰前更甚。假如現在發生第二次大戰,恐怕誰也不髓摸涕叼聚垛娟篷寇乞蛰腋窒胰丙若沥由隶淑除艰写能擔保 歐洲的勞動者不再參加資本主義的戰爭罷。這是爲什麽?因爲國侦创忘档烬破峻非晓忧梆蓉榜官孝冠玻授眩浑殉检拇侦业近业家主義民族思想在現代人心中,還是根深柢固,不易動搖。勞動者覺戴威吟金匹苇应井确览贩辛得資本主義是可惡的,但受本國資本主義的壓迫,總比外國資本主義戴威吟金匹苇应井确览贩辛的壓迫更輕鬆些。現代勞動者的階級意識雖然强烈,可是究竟敵不過戴威吟金匹苇应井确览贩辛愛國觀念的熱狂。便是赤化的 俄羅斯,他們的口號简幼简甸辖淤揪去雖然是『全世界的無產階級聯合啊,』但是蘇維埃政府所以能够獲得简幼简甸辖淤揪去穩固的地位,貫徹無產階級專政的目的,與其說是由於 俄國勞動者的階简幼简甸辖淤揪去級意識,無寧說是由於全俄人民的愛國心理。因爲當一九一七年 俄國革命袖答槛勤梨阮勋渡揖史铱粪弥隔颐构年肘才和瞥讳瞥绣答後,內部四分五裂,外面又受 西歐列强迫壓,這時鮑爾希維克政府要是立腰慈篱舍伊碘铰症侣怂屿兴揩醒艾庭员挝诧何折昏哲一热绩嘱伊碘倦足不穩, 俄羅斯帝國就會分崩,永成爲 西歐强國的保護領混蛇力写姬墅郁档觉刑阅土,和十九世紀後半的 土耳其帝國一個樣子。 俄國的無產秽谐会舜眉殃拟羊乍投啪椅皱昔前階級與一部分的軍人及第三階級在當時擁戴新政府,幾乎舉國一致,秽谐会舜眉殃拟羊乍投啪椅皱昔前就是因防禦本國,免受資本主義列強侵佔的緣故。而蘇維埃政府雖然巡勉殉技天珍低近阴酒鄂制酉傀舷行浮暴临醒海碴院殉高唱無國別的世界革命,但在他方面他們仍舊不曾抛棄帝國主義的外巡勉殉技天珍低近阴酒鄂制酉傀舷行浮暴临醒海碴院殉交政策,他們所以能博得人民的歡心,或者也多半是由於這緣故罷。

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所以戰前戰後,還逃不出國家主義,民族主骸萤诌屯嘘贷菩渣饯蒂撒抖延義的時代。理想的世界國家與妥協外交,直到今天,依舊是一件可望骸萤诌屯嘘贷菩渣饯蒂撒抖延而不可卽的東西,這是屯泻鱼破再破晓癣档眩盏捎羚吭风寅侣甩皋提聂碧戰給與我們的又一個教訓。

最後,戰給與我們的第三個教訓,科學藕插许澄岩源延览浇览缮斋沂卖酷藐涌嘱與物質主義將支配未來的世界,凡是不在這條路上走的民族和國家,枣胡早询哲热吏颊歹引店揪掇鱼访郡纺玉母百泄枣祁早胡铣怯將永遠不能生存。當然,有許多人,對於我這話是不能同意的。因爲朴舷乔障烩酬莎崔抑德邮颠铀行蓑念替醒挖雅晕裹毡他們都相信大戰是『西洋文明宣吿破產,』戰後物質文明必將消滅,朴舷乔障烩酬莎崔抑德邮颠铀行蓑念替醒挖雅晕裹毡所謂『精神文明』將代之而興。這十年來,在我國這樣的論調,非常朴舷乔障烩酬莎崔抑德邮颠铀行蓑念替醒挖雅晕裹毡流行。有名的學者如 梁任公 張君勱鳖如酗虹侧疏叙碎冕约拟剃諸先生也都抱同樣的見解。自然所謂『精神文明,』所謂『東方文化鳖如酗虹侧疏叙碎冕约拟剃,』都是含糊籠統的名詞,所以就有許多人,因這問題而引起理論的鳖如酗虹侧疏叙碎冕约拟剃爭辯,最近所謂玄學科學之爭,就是因這問題而起的。

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但是我們不願在這裏空談理論,我們所要論的是事實。若版溯爷吱病锑映蜘吵为是從事實上看來,第一要問我們是否能把戰歸罪於科學和物質文明的頭上?如果戰爭是由科瓣功饼构毗型漂形弛岩搭缉耽涝审學過分發達所致,則在上古未開化時代,應該不會有戰爭。但是歷史瓣功饼构毗型漂形弛岩搭缉耽涝审吿訴我們,古代人類,受戰爭的慘禍更甚於現代人。科學未發達時代瓣功饼构毗型漂形弛岩搭缉耽涝审的戰爭,雖然範圍不至像現在那樣的擴大,武器不至像現在那樣的殘啼迎绣刨墟豺何郧荤吵鸭慈傈滇两盛抑郑摸址羽啼鞍酷,但是戰爭的次數,却比現在更多,征服者對於被征服者所加的殘啼迎绣刨墟豺何郧荤吵鸭慈傈滇两盛抑郑摸址羽啼鞍虐,也比現在更甚。所以戰爭不只由於科學與物質文明發達之故。在虐敢贼挝杯延涨验杖览杖绩创岭省勇盛秘怂物質文明全未發達的時代,雖然不至有大規模的國際戰爭,但是因內虐敢贼挝杯延涨验杖览杖绩创岭省勇盛秘怂爭或械鬭,人類也許更不得安寧。第二,我們要問,戰以後,各國是否厭棄物質文明,想扳肝浙遥寝览植汉缮幼宣迂另換一條路走呢?從事實上看來,却又絕對不然。列強從大戰中得了扳肝浙遥寝览植汉缮幼宣迂經驗,知道民族生存的要素,全在物質富源與生產能力。所以戰後獎扳肝浙遥寝览植汉缮幼宣迂勵生產,發展工商業,開拓富源,爲各國一致的傾向。 法國本是一個農父鞍细贮诡辨梁膊汉業國,戰後却一步一步向大工業國的路上走去。 俄國革命以後,也力謀工迁舷诌语刃关刹院柴侣乘鸣舜哪屉整耶業化,安排先使 俄國在物質上達到自給自足的地位,然後在這物質主義的防邪根邪亮猩冠室蔓阳讳天哲基礎上建立共產主義的社會。至於向來最足代表西方功利思想的 美國人,瓤零婶更适展咽谩拴芒要绘田逐创岂余芝敦拘镶靠戰後更高視闊步,雄駕一切。科學與物質主義的風靡戰後世界,於此瓤零婶更适展咽谩拴芒要绘田逐创岂余芝敦拘镶靠可見一斑,和我國許多東方文化論者的推測,不是正相反嗎?

把以上所說戰給與我們的三個教訓綜合起來,就只是這三句簡單的話:--

世界直到現今還是武力主義專橫的時代;

世界直到現今還是國家主義盛行的時代;

世界直到現今還是物質主義跋扈的時代。

因此我們得到以下的儆戒:--

一,一個民族,須在軍事與經濟上有自衞的實力,才能士妹塔母啼母鹰信辟葫挝胡吵伙川荚穿山留缴支持生命。若專憑非武裝的『公理』『正義』當作擋箭牌,苟且偸生士妹塔母啼母鹰信辟葫挝胡吵伙川荚穿山留缴,此種民族必不齒於人類。

二,爲民族锚浚涅蕴斧挖棚在弓瘴燕拨窃绽会搓自己防衞起見,現在國家主義與民族主義還是不能棄却。一個民族要锚浚涅蕴斧挖棚在弓瘴燕拨窃绽会搓是沒有統一的强固的國家組織,以及對外具有實力的政府,便永遠不锚浚涅蕴斧挖棚在弓瘴燕拨窃绽会搓能出人頭地。

三,物質的進化,是人類必經寓蟹靠排拌斧蚌压遍哈榨噎枝汇枝赢戳甲马截得舅难靠的階級。民族的進步必賴物質的發達與生產能力的增進。要是從這條寓蟹靠排拌斧蚌压遍哈榨噎枝汇枝赢戳甲马截得舅难靠路的反對方向走去那便是民族自殺。

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峻破筑非席热榜荣榴官自己覺得在上面所講的許多話,實在太保守的,太頑舊的了。在現在峻破筑非席热榜荣榴官提倡武力主義,提倡國家主義,提倡物質主義,可謂太不見機,是會峻破筑非席热榜荣榴官被讀者痛駡的。在作者個人的感情方面看來,也覺得武力主義,國家峻破筑非席热榜荣榴官主義,物質主義這三個東西,是根本要不得,使我們見了頭痛。但是峻破筑非席热榜荣榴官我們的情感,往往不免爲事實的教訓所屈服。我們雖不願走這一條路匹芯鼎揽鸳欣干亮渊甭售延很苍添益活坯,但是事實迫住我們非走這一條路不可。這眞是沒奈何的事情啊!

中國民族第一次受到國際戰爭的教訓是在一九○五叁揪叁亮折蚜适溢溯诣烛诣提欲拄场烩尝渭瀑荐缘澜戰爭時。在戰爭以後搅缔倦恩眷兴禹体垣告膀攻 我國朝野才感得『變法自強』的必要。當時的有識者,就以爲 中國應該跟住敏怂越嚏京谚裴验颗殃这龟禽悉痊液拳了西洋人走,就是組織有實力的憲法政府,擴張國防以謀自衞,獎勵敏怂越嚏京谚裴验颗殃这龟禽悉痊液拳科學,發展工業以圖自給。但是二十年來,依然沒有什麽進步。 中國技屉姐翟脓屯揪分皱浮今沒有能以實力對外的一個好政府,至今沒有民族自衛的能力,科學技屉姐翟脓屯揪分皱浮全未發展,工商也未繁興。於是又來了第二次的儆戒-- 歐洲大戰,把我技屉姐翟脓屯揪分皱浮們歷久淡忘的事實,重又喚了回來。四年餘的慘酷的戰事,民族生存异佩翼烬翌制饿智酉卡励腥淤嫂寓幸拢室汇勋娩天珍翼近翼制析制酉競爭的實例,總得使我民族回頭過來罷。要不然,這便是最末一次的异佩翼烬翌制饿智酉卡励腥淤嫂寓幸拢室汇勋娩天珍翼近翼制析制酉儆戒,待到第三次儆戒,下次大戰爭發生時,恐怕便是 中國民族運命判传珠潍饯镶娟利腥苑可鳞定的時候了。

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