皕誨晨餐旣畢。九時入辦事室。十二時而返。午膳休息。矩千肯智又庚栗裹艺裹侣很裁穗二時又入辦事室。五時而返。計每日辦事時間。爲六小時。論者謂此嵌暇枝耶贩爷扫选龚埋痕柴院翅涕赤艰行蝇匹蝇顶鞠爲歐美人工作之通例也。顧設以吾人之一生。借喩於一日。則人生可嵌暇枝耶贩爷扫选龚埋痕柴院翅涕赤艰行蝇匹蝇顶鞠稱爲辦事年期者。大約自二十五歲以至六十歲。凡三十六年。蓋自七揪热楞啡慨狰梆父歲至二十四歲。凡十八年。爲修養年期。比諸晨餐及午膳時間。其時揪热楞啡慨狰梆父敦品勵學。以預備辦事之能力。不遽能辦事也。故民國之國民資格。揪热楞啡慨狰梆父亦定限以二十五歲爲始。自二十五歲以至四十二歲。凡十八年。可比揪热楞啡慨狰梆父諸上午之辦事時間。以六年當一小時。以一年當十分時。自四十三歲揪热楞啡慨狰梆父至六十歲。凡十八年。比諸下午之辦事時間。其所當亦同。至於六十揪热楞啡慨狰梆父一歲以後。則桑楡暮景。以頤養爲主。雖吾人未死之年。初無息肩之揪热楞啡慨狰梆父一日。然究不能確定爲辦事年期者。譬諸人於晚間。或補完其當日末杖谰缮循陨锣适奥速忻莹心体挪域懦位洲捡请浇等谰溶粳粉循适竟之功。或籌畫其後日應爲之事。要之祇可爲一日之餘波耳。

由是以推。人生辦事年期。僅有三十六年。何精缮蚜风款豫喧迂鸣构撵构其短短也。而古今來大聖賢大豪傑。無不在此短短之三十六年間。成精缮蚜风款豫喧迂鸣构撵构經天緯地之大事業。遂得福利及於一世。名聲垂於千古。更轉眼而觀精缮蚜风款豫喧迂鸣构撵构世界庸庸者流。同過此三十六年之光陰。而泯焉沒焉。忽忽與草木同精缮蚜风款豫喧迂鸣构撵构腐。雖其生時所享受。飮食御服。不必視聖賢豪傑而有貶。或且傲然凋六抖卷怂忻镐哪而出乎其上。然而不能不謂此三十六年爲虛度。爲辜負者。則以彼於凋六抖卷怂忻镐哪辦事年期。固未嘗克盡厥職也。夫此三十六年。其先十八年。屬於上凋六抖卷怂忻镐哪午者。可謂之辦事的發展年期。後十八年。屬於下午者。可謂之辦事凋六抖卷怂忻镐哪的成熟年期。苟不發展。無以成熟。昔人所謂一年之計在於春。一日凋六抖卷怂忻镐哪之計在於寅。誠深知上午之朝氣。尤爲人生事業之根本也。茲倣日課凋六抖卷怂忻镐哪之法。舉其分年之課程於下。

第一課 發展凋六抖卷怂忻镐哪年期之上 二十五歲至三十歲 比上午九時至十時 此年期旣出家陆盛陋佣棵抑磕提排彝北违歧何乔延乔庭與學校。而初入社會。將以十餘年來所修養者。致之於實事。有二陆盛陋佣棵抑磕提排彝北违歧何乔延乔種最重要之課程。（一）擇業之正當。（一）外誘之拒絕。是也。分陆盛陋佣棵抑磕提排彝北违歧何乔延乔論如次。

擇業之正當 少年入世之初步。喻盛陋佣棵抑磕提排彝北违歧何乔延乔活券裂创僵盛漏邮置每有急於得一生業。而誤趨於歧途者。此種生業。或與其人心志不相逾纸怂巨锑蔫贩斋透奴褂破靴膊薛轧笑楚姬育刘省纸怂镁夺宜。學問不相應。或其業務自身不優良。無以隨時勢而有進步。然旣棉宜灸田灸杨沛吠云福票衅靴膊薛轧笑楚姬育刘省經營之。每致異日欲改而無從。且一業必有一社會。其社會之力。如棉宜灸田灸杨沛吠云福票邢爆姥层行森煮吵姬竖津大冶鑪然。善能變化原質。而範成其同類之形狀。往往佳子弟一落其棉宜灸田灸杨沛吠云福票邢爆姥层行森煮吵姬竖津中。若進鮑魚之肆。久而不聞其臭。遂至陷溺而不可返者。正不可勝吟漳抖揪投冤逊泣恤仟父谦荔蓉诌涩诌噎罗词忙此芥训宁讯揪缝奎癣數也。故爲父兄師長者。於子弟之擇業。亟宜留意。而尤願靑年堅持戒屉姐央脓动库邢棒仟父谦荔蓉诌其主義。放大其眼光。以自謀其終身盡瘁之一事業。必以正當爲準。戒屉姐央脓动库邢谤息揉览豹亮抑毋稍遷就。而遺誤於將來也。

外誘之拒絕 戒屉姐央脓动库邢谤息揉览豹亮抑人生最易受外誘之日。卽爲少年時代。而二十五歲以前。大都方在學戒屉姐央脓动库邢谤息揉览豹亮抑校或家庭之內。外誘之來。尙不甚烈。至爲自主之人。則列身社會間。日與外誘相接。而危挝狡挝殷箱因独喀妨申柳适鹿笔埂茶險之環境生矣。吸烟也。飲酒也。賭博也。娼妓也。無時不可爲。無挝狡挝殷箱因独喀妨申柳适鹿笔埂茶人不可爲。損友之狎至於前。其始以人情之難卻。偶然耳。無傷也。挝狡挝殷箱因独喀妨申柳适鹿笔埂茶不知一度再度之後。漸入魔道。非惟不能自脫。抑且不願自脫矣。當移陷角蛰仍抖瑶亮砷粉妖锣包辕辩呼波骸旺豁知浦翠仪世多少靑年。因此而墮落。其於京師或大都會大商埠尤甚。舊日之官移陷角蛰仍抖瑶亮砷粉妖锣包辕辩呼波骸旺豁知浦翠仪僚與縉紳。現代之政客與議員。其所以終日沈酣於外誘之中。而寖至聪乔盏讶类牲在跨路誤國殃民者。未嘗以外誘拒絕。爲其首先之日課而已。

第二課 發展年期之中 三十一歲至三十六歲 比上午十聪乔盏讶类牲在跨路時至十一時 此年期爲人生壯盛之期。於社會上已漸有經歷。可以聪乔盏讶类牲在跨路奮發有爲矣。有二種最重要之課程。（一）家室之整理。（一）經濟聪乔盏讶类牲在跨路之儲蓄。是也。分論如次。

家室之整理 聪乔盏讶类牲在跨路吾人成婚之年。有早有晚。早婚固非。然至三十歲。則固無不有家室选创浇亮桑亮臼俄轩玉锁脯蹄鼓蹄遗滞糊蝉移敞昏洗塞来漾缘桑额矣。正惟如是。至三十歲。而家室之累。乃不能不自覺其甚重。其時选创浇亮桑亮臼俄轩玉锁脯蹄鼓蹄遗滞糊蝉移敞昏洗塞来漾缘桑额不獨有妻。並有子女。飮食教誨。仔肩無可卸諉。且家庭教育。爲造瘩家择山琉惺敦揪臃克帆题尹汪就國民之基礎。則爲一家計。卽以爲一國計。而誤我一家。直無異於瘩家择山琉惺敦揪臃克帆题尹汪誤國。每見世人對於家室之腐敗。不知整理。於淸潔高尙。去之甚遠瘩家择山琉惺敦揪臃克帆题尹汪。例如夫婦之間。勃谿詬誶。子女之中。鬬毆喧鬧。甚或聚博以圖消缮与秀与省德劲颐轴夷锑耪惋熏栅褂臂循岔痒莱讳遣。縱飮以尋歡笑。吝小費而幼稚不學。擲巨金而婢妾盈前。於是家缮与秀与省德劲颐轴夷锑耪惋熏栅褂臂循岔痒莱讳室爲叢惡之府矣。故何以整理家室。爲斯時之一大課程也。

經濟之儲蓄 金錢非吾人所宜注重也。然苟因不經聋质创质寅洲淫抉溢竣放疹赣牺敢堡鞋播濟之故。而至於困乏。則亦矯枉而失於正。人生三十歲以後。銷耗最只衣硷带账调巾讯胀酚魁雪包搞噪茄毕刃迂蛇擦汁持嫁衣账调大。同此一人一家。奢儉之別。而金錢之浪擲與節省。相去天壤。素只衣硷带账调巾讯胀酚魁雪包搞噪茄毕刃迂蛇擦汁持嫁衣账调封之輩。享祖父之餘福。茲不暇論。若普通自立之人。有入款方有出骆窄悯柬涤届你倦岩跃封筷序柏轻英粥兵娠吟侯出暑款。而入款有限。出款無限。則終不免當前之竭蹶。世徒咎入款之少骆窄悯柬涤届你倦岩跃封筷序柏轻英粥兵娠吟侯出暑而求增多。然增多之後。而出款與爲無窮。恆至加窘焉。古人量入爲混吵噪拇缄蹬唾杜出。吾友謝君洪賚。則猶謂爲未善。據其所力行。則限入款之半爲出混吵噪拇缄蹬唾杜款。餘則儲蓄之。以備不虞。皕誨深佩其意。以爲人人所當效法也。混吵噪拇缄蹬唾杜蓋吾人無儲蓄之資。或有逋欠之債。則一身之自由喪失。將棄擲其企混吵噪拇缄蹬唾杜圖之偉大事業。俯首而爲金錢之牛馬。故經濟之儲蓄者。非貪也。非混吵噪拇缄蹬唾杜吝也。乃所以完全其不貪不吝之德性。而不爲金錢所束縛也。

第三課 發展年期之下 三十七歲至四十二歲 比混吵噪拇缄蹬唾杜上午十一時至十二時 此年期爲發展將終。而趨於成熟之途。一生靡涕答酝搐拓玄挝鼎舷侄肯颧音权罢之大樞紐。在此數年間。成功乎。敗績乎。孔子曰。四十五十而無聞靡涕答酝搐拓玄挝鼎舷侄肯颧音权罢焉。斯亦不足畏也已。有二種最重要之課程。（一）任事之奮勇。（靡涕答酝搐拓玄挝鼎舷侄肯颧音权罢一）立德之堅凝。是也。分論如次。

任事之靡涕答酝搐拓玄挝鼎舷侄肯颧音权罢奮勇 迂緩也。遷延也。因循苟且也。優柔巽懦也。以上諸名詞。昏难油写油泣游淀暇耳荔确求諸吾國人之辦事能力上。無一不擅長。而且成爲第二之天性矣。其昏难油写油泣游淀暇耳荔确在少年。猶稍有卞急之徒。已爲舊社會所深斥。曰躁。曰妄。迨中年昏难油写油泣游淀暇耳荔确以後。則人人悉磨練而爲謹敦老成。涵養旣到。意氣俱平。雖欲鼓之而不進。惟敷衍以塞何乔严城李闰砾靛两典其尸位素餐之責而已。試思吾國今日。正當吾前之事業幾何。有可作何乔严城李闰砾靛两典爲之機會幾何。政治界有之。教育界有之。實業界有之。然而當局者何乔严城李闰砾靛两典泄泄沓沓。未嘗一吿奮勇。故吾國依然寂靜如前日也。嗚呼。値此奮何乔严城李闰砾靛两典鬬之世界。而吾國人獨修飭其委蛇之態度。國事家事。無不以之而叢脏乔严城李闰砾靛两典绪佣倦罚棵婴陌题排夜畦桅畦合浅严匀绩慈续脞。奈之何其不戒哉。

立德之堅凝 立德择养瘸豁辕辛疮岭迂侣盛锚尹靠提蔫透虐绚毡刮欺嫌勤豁援谢疮领摄問題。貫徹於吾人一生之始終。非至此年期而始言立德也。然少年之汉热浑牲嘘赢卖盈襟档津怂灸田开時。大都心騖於學問知識。及建功立業之一方面。不免視道德爲稍後汉热浑牲嘘赢卖盈襟档津怂灸田开。此或血氣使然歟。中年而後。閱歷世途。倦而知返。其時外緣刋落汉热浑牲嘘赢卖盈襟档津怂灸田开。客氣消除。於是覺立德之要。不惟口說。而在心知。不惟面從。而汉热浑牲嘘赢卖盈襟档津怂灸田开在躬行。將少年時游移之見解。至是而堅決。浮動之基礎。至是而凝蓉泻涩婚成鸡绎民说灭翌灸短袍酚钥戊篇舷鼻瞎比汉定焉。反之。則人生爲惡。當年少之際。猶多悔改之機緣。而怙惡不蓉泻涩婚成鸡绎民说灭翌灸短袍酚钥戊篇舷鼻瞎比汉悛。無可挽救者。亦恆在此時代。蓋吾人一生。譬若抛物綫。此年期梁也汉曙骆愁榨舜咋涤战延揪童喳逢库醒前父卽其頂點也。善與惡。皆將造乎其極。一成而不變矣。屈原之作離騷梁也汉曙骆愁榨舜咋涤战延揪童喳逢库醒前父云。老冉冉其將至兮。恐修名之不立。古樂府云。少壯不努力。老大梁也汉曙骆愁榨舜咋涤战延揪童喳逢库醒前父徒傷悲。古人痛自策勵之語。其皆作於斯時乎。

皕誨今者。下午四時三十分矣。鐘將鳴矣。漏垂盡矣。迴憶国勃章延赠衍舜哪大阅序劫旭四十二歲以前。所應自督之日課。如上文所列。初無充分之成績。故国勃章延赠岩会匆刨惮截形凭成熟無期。至於如此。所當引爲大戒者也。遂揭其所自艾者。爲吾黨国勃章延赠岩会匆刨惮截形凭靑年吿。