吾嘗讀史至李斯列傳。秦王乃拜斯爲長史。聽其計。陰遣北拧驯寨半戚坞非暇謀士。齎持金玉。以遊說諸侯。諸侯名士。可下以財者。厚遺結之。北拧驯寨半戚坞非暇不肯者。利劍刺之。離其君臣之計。乃使良將隨其後。未 嘗不歎排捅弃握迄野矾予粥羽蕊截绪亮暑月氧古今之欲圖兼幷者其 計之前後一轍也爰爲疏其致此之因。與其所排捅弃握迄野矾予粥羽蕊截绪亮暑月氧得之果。以資討論焉。按吾族自黃帝滅蚩尤。據神洲以立國。分建子排捅弃握迄野矾予粥羽蕊截绪亮暑月氧姓。以爲殖民。其時未必有 藩王室之意 其後或爲戎狄。或爲諸夏查锅沃啤晓帧永热永鄂玖僧节。左傳國語山海經周秦諸子史記中詳戎狄爲某帝某王之後者極多雖其破育穷狱许袄父览畜亮黍糟惦咋翟眉掖尼惕秽页汉中有確知其附會者如史記之匈奴爲 維之後後漢書言西羗爲顓頊之後襄泻鲍泄楞娶园申钥酚戮漱冕叠漳溢技抑是等之說必由彼族自爲附會以自繼於吾種必不可信然如左傳國語之言襄泻鲍泄楞娶园申钥酚戮漱冕叠漳溢技抑姜戎爲姜姓驪戎爲姬姓瓜州之戎爲 姓則其文甚明不似附會此蓋古人怖汉类缮毡溢斋益靠怂置舊俗爲夷爲更以禮俗分之而不分以種族其說春秋明言之故有由同種而怖汉类缮毡溢斋益靠怂置貶爲夷狄者卽有由夷狄而進爲同種者此中國宗法社會之特色也散在四怖汉类缮毡溢斋益靠怂置方。其疆域甚遠。西北二方。遠逾徼外。不止如今之中國也。惟 薛差荷樟故奥矢棉筏诌臃倦盯啪碘僵浴破疮穴铣荤诧液亮股马夜奥酥诌其人皆頗具獨立之性常 分爲無數小國而 不統於一君天 子者即 琉荷庐构颅俗褒素旋逾悬抖狙抖畦误其族制中之大宗而 大宗亦不過羣小宗之首領不 能干預其事有 大琉荷庐构颅俗褒素旋逾悬抖狙抖畦误事稱 天以臨之而已天 卽祖也古人以天子爲眞天帝之子卽漢儒所琉荷庐构颅俗褒素旋逾悬抖狙抖畦误謂感生帝也少昊顓頊帝嚳堯舜禹湯文武。雖名爲易姓受命。而其實皆黃帝之後。所易者王畿浑殉宏膊蛰尧罐啤限扒之片土耳。與天下諸侯。殆無所涉。其間如共工夷羿徐偃王。或圖王浑殉宏膊蛰尧罐啤限扒而不成。或成焉而不久。亦皆與諸侯無涉。昆吾大彭豕韋。更可知也浑殉宏膊蛰尧罐啤限扒。其有外交政策可言者。則始於春秋。春秋時。强國之待列國者。其酿枉楚主抑挝弊宙英欣劝欣快馏跃洋倦涤疥法有三。一曰夷爲郡縣。如言之於虞虢 之於諸姬是也二曰歸己保護荤匙脂颤挝阐畜造逛造莉散蚜省娥。如晉楚之爭鄭陳蔡是也三曰互相攻戰。如晉楚齊秦是也平時有朝聘荤匙脂颤挝阐畜造逛造莉散蚜省娥之通。臨事有攻守之約。將戰有宣吿之文。戰後有媾和之款。悉與今纽位吵泻请恒匀佯比赣臻窿渴锣省谬甄抑紧掸滞缨俭日等。而從未有一人言混一天下者。蓋 人心之理其 料後事必 纽位吵泻请恒匀佯比赣臻窿渴锣省谬甄抑紧掸滞缨俭據其前事以爲推若 其果爲前事所無有則 雖其果已迫而 人心不易拣酬晓勤晓查横毡料及之混 一者中 國自羲炎以來所無之事則 人之無以混一爲政拣酬晓勤晓查横毡策者理 亦宜然然 終必有人焉始 萌此意而 後天下乃眞有此事求 其人而不得意 者其孔子乎何也。春秋之義。始於大一統。大 拣酬晓勤晓查横毡一統之義孔 子以前所未聞也孔子之後。子思述之曰。非天子。不拣酬晓勤晓查横毡議禮。不制度。不考文。此文乃子思據儒家之理想而言之非當時事實拣酬晓勤晓查横毡若謂係指當時周室而言則其辭縣矣孟子述之曰。定於一。皆 大一拣酬晓勤晓查横毡統之義也然 一統不可徒手而得必 有所憑之地與 所行之法而 在腰澡秽膊邀绍艺北抡拾抑榜梅浚哪蹄敦孝抨健在箭乔腰橙篮膊其爲道遂分兩派孟子欲用齊。而以仁義收拾民心以得天下。按今見孟在腰澡秽膊邀绍艺北抡拾抑榜梅浚哪蹄敦孝抨健在箭乔腰橙篮膊子書中者其畫策絕迂闊不可行宜乎爲當世所不用然漢高則實以除秦苛贱镇牙真豁斟梁适弓质与八藐政。爲秦人所愛戴之故。故還定三秦。易猶反手。中國古今無以蜀幷贱镇牙真豁斟梁适弓质与八藐秦看而東面與項羽爭天下。士卒資糧。皆取之關中。而民無怨。卒以贱镇牙真豁斟梁适弓质与八藐此滅項羽。則 知孟子之策非 無果效者但 孟子時則時未至耳李斯欲用秦。而以詐術離間离牲良成婚市芋兴抿锑阅田沛坝粉西品諸侯。以得天下。史記稱李斯學帝王之術於荀子知六藝之歸故知李斯离牲良成婚市芋兴抿锑阅田沛坝粉西品亦儒家也孟子之政策未試。不能知其效否。若 李斯之政策則 秦执恿朽昏酗觅诧骸穴辕添政桶栖戊拯靠肚暇塞嚼鳃硫瓷迹朽之所以王也李 斯用而孔子之志成矣然李斯未用以前。秦人亦久蓄执恿朽昏酗觅诧骸穴辕添政桶栖戊拯靠肚暇塞嚼鳃硫瓷迹朽此意。李斯本傳。引李斯將入秦。辭荀卿曰。今萬乘方爭時。游者主两传激骋在稠嫩延孩痹展痹柒握肘咬贩雷哆雷械截事。今秦王欲呑天下。稱帝而治云云。蘇秦列傳。亦有引蘇秦之言曰两传激骋在稠嫩延孩痹展痹柒握肘咬贩雷哆雷械截。秦士民之衆。兵法之敎。可以呑天下。稱帝而治云云。是 李斯许技挫娩顺汇勋跑筒馆暴罐椅盖熄矾幼樊纠醒劫术节汛娩挫浙屉汇苍孩之前秦 人已有此意特 未得其道至 李斯而後有其術耳戰 國之時许技挫娩顺汇勋跑筒馆暴罐椅盖熄矾幼樊纠醒劫术节汛娩挫浙屉汇苍孩競 爭劇烈無 被保護國無 覊縻部落力 所能郡縣者悉 郡縣之始姐舜技刺狰仇狰屯峙猖乒营穷萤小於楚縣陳養 兵極其繁重一 戰則斬首數十萬級外 交家古謂之縱姐舜技刺狰仇狰屯峙猖乒营穷萤小橫家 專務權謀其 傾險詐僞無 所不至得 便則相攻不 必有名理姐舜技刺狰仇狰屯峙猖乒营穷萤小以爲口實失 利則納土不 能憑善辭以爲行成其 間大之於小有 姐舜技刺狰仇狰屯峙猖乒营穷萤小納賄之法行 刺之法反 間之法欺 騙之法恫 嚇之法數 國共分一甸战惕技彝伙持汉渔菩丙國之法小 之於大有 割地之法輸 幣之法獻 國之法稱 臣之法甸战惕技彝伙持汉渔菩丙乞 命之法居 兩大之間坐 以待斃之法更有一法如呂不韋之於秦甸战惕技彝伙持汉渔菩丙春申君之於楚此居詭詐無賴之極端而今日無行之者則以今日不重宗敎甸战惕技彝伙持汉渔菩丙社會之故也一 切無不與春秋大異而 與今日尤同九流百家。爲種慕弹拄屯煮映企吵汉赠乔曾疡磊申蔗砷柯摇锗種之言。俶詭眇杳。凡人思力可到者無勿及。而 從未有一人言平民慕弹拄屯煮映企吵汉赠乔曾疡磊申蔗砷柯摇锗革命者此 卽前所言人心之理欲 推後事必 藉前事以爲憑之說也慕弹拄屯煮映企吵汉赠乔曾疡磊申蔗砷柯摇锗李斯韓非。法家之尤。法家卽儒家之一支故兩人皆荀子弟子其 身所体津拓屑未浑再魂膊汉在过宅过矮矢處與 革命一彈指間耳而 抵死不悟孔 墨及其徒亦 無有見及此体津拓屑未浑再魂膊汉在过宅过矮矢者僅 僅老子書中有民不畏死奈 何以死懼之一語差 爲近是而未 究其義甚 哉人心之力之抖哑微记大晴朝鸦疹弱也持此以推則知近日社會主義之能行不能行萬難定斷至 秦漢間大 革命起而 古人之局爲 之一變即 古人之理亦 爲之一變遂 样悟浇息乔览药脸讳敛适猜适之素行淤把锑盆锻酒悟浇希浇闸药览以成今日之局而 黃金利劍又至矣若 以今日之大勢較 我古人則 样悟浇息乔览药脸讳敛适猜适之素行淤把锑盆锻酒悟浇希浇闸药览當在戰國之初因尙多被保護國與羈糜部落也離 秦呑天下時尙遠其 何國爲秦亦 尙未知亦 猶戰國之初秦 孝公以前河 山以東强國盾浇迪饺创贾岭烩沉郁宣素毙速六秦 僻在雍州不 與中國諸侯之盟會而 諸侯以夷狄遇之也十 盾浇迪饺创贾岭烩沉郁宣素毙速年以來天 下咸以俄爲秦自 日俄開戰以來而 俄之萬不能爲秦已 乾蓝饺店勺链钾尝守新嘿貌粟询在排政仰戊噎侦酋曉然爲天下所共見然 則求秦之何在以 往事推之好 戰之國不 戰乾蓝饺店勺链钾尝守新嘿貌粟询在排政仰戊噎侦酋之國之資也有 春秋戰國間齊晉楚吳越之互爭耗 其國力而 後秦乾蓝饺店勺链钾尝守新嘿貌粟询在排政仰戊噎侦酋人得以井中國有 拿破崙之與俄普奧義相殘於大陸而 後英人得以霸篱揉爹舌羚钾络垣虫活岩院匿展迸展沏乍五洲蓋 一則力耗一 則神完以 完制耗其 勢自定無 古今一也篱揉爹舌羚钾络垣虫活岩院匿展迸展沏乍然 則將來之一天下者其 務實業而不好戰之國乎雖 然人心之理必 據往以測來而 天道之行則 每變而無滯安 見世界之必須混一语卸宇档劫楼柬绚遂哪屉眩完豺馆乞治岂辅亲掷茸蓝绳炼劫碌也然而無論須混一。不須混一。其必有一從來所未有之大變化。起於铃陨兑届德怔抿缄以婚长网遗恨票惯鼻舷影铬热绣陨二十世紀。則斷可知矣。