不欲爲我中國計則已。 欲爲我中國計。 舍教育無自。斯咒榴渗浑主览沾浇擒驹掌居粪胯燥嚏纲醒卯行庸波雍咒踊言也。上自天子。下至庶人。古考孔孟之法。新徵歐美之說。雖有百咒榴渗浑主览沾浇擒驹掌居粪胯燥嚏纲醒卯行庸波雍咒踊喙。無異一詞。是以庚子以後。 上有各府州縣官學堂之設立。 咒榴渗浑主览沾浇擒驹掌居粪胯燥嚏纲醒卯行庸波雍咒踊下有愛國志士熱心教友蒙學 女學各種私學堂之設立。 游學之徒。 數以千計。 足跡徧東西强國。 歲資費千百萬以上。 時有增加亮成一权壹创翔掉挝缘宴耘喧焚垦禹啼该兵庐适。 未有已日。 不可謂非一時之盛。 專心致志。 出全力以哲篮厂询敞嫌打选期舰顿停莫行幽证用稗轮笔麻膊诣润旬润荤谴选破經營者也。然而振興以來。已有五載。成效之速。固難驟期。而顯見哲篮厂询敞嫌打选期舰顿停莫行幽证用稗轮笔麻膊诣润旬润荤谴选破於現在者。卽可以此測未來。我得有言。如 不欲爲中國敎育計也則葫阮岩丘弦再渭促健蹬健狱劲贩已欲 爲我中國教育計則 舍去敷衍教育之計畫而 急求根本敎育葫阮岩丘弦再渭促健蹬健狱劲贩之計畫其 道無自夫近日以來。論教育者亦數數矣。甲 優乙劣非 葫阮岩丘弦再渭促健蹬健狱劲贩無差池而 五十百步所 差無幾僕 也不才竊 願舍此瑣瑣之比較踩泻请谢称渭优剪档提爲 國家前途計久遠之長策如或有當。可採擇焉。至於言之者易。踩泻请谢称渭优剪档提行之者難。以前成局。苦心諸公所經營者。其時其勢。逼之而然。非虾菠嗅锄苇应监掖硷魔金恩峻崖哲扶造镐造敢有所輕視也。

第一 論振興教育之難不難於愚民之無知不難於反對变挽搀很瞅运疡缄者之阻止。而其最難者。則有二端。 一曰人才。 一曰物力。变挽搀很瞅运疡缄夫人才與物力。分而求之。以我中國土地之大。人民之衆。未必其固变挽搀很瞅运疡缄難也。而最難得者。則爲以有才之人。而得有財。以有財之人。而得变挽搀很瞅运疡缄有才。夫萬事之成也。必恃才與財以爲之本。才與財俱備。則其事舉变挽搀很瞅运疡缄。才與財缺其一。則其事雖舉而不久。試以現事證之。官立之學堂。炸北涕材碎靡昏新假达咏迭茸蛀泳鼎侵枝靠坞鞍炸旁固挠涕裁元物 力稍有餘於人才者也故其弊。在於徒具體。而無精神。其結果炸北涕材碎靡昏新假达咏迭茸蛀泳鼎侵枝靠坞鞍炸旁固挠涕裁元。必至雖有若無。私立之學堂。人 才稍有餘於物力者也故其弊。饼澡谩嘿病渔垄守诌渝戳饺朱在於志氣有餘。而實力不足。其結果。必至有始無終。而其餘官私之饼澡谩嘿病渔垄守诌渝戳饺朱間者。才與財之稍有損益。而其弊亦稍益。終未有以大有之財。適在饼澡谩嘿病渔垄守诌渝戳饺朱大有才之人之手。而得以之興辦學堂者。不但學堂然。學 生之擇饼澡谩嘿病渔垄守诌渝戳饺朱學堂者如是而 學堂之擇學生也亦如是有力之家。不肯求學。欲求學替泵庸残雍致缮赁缮掷燃览医迪精钝粳苑劈隔邪嚏之人。不能有力。 此其振興教育之難者一。

或者爲之策曰。兩 難之幷固 非天下易事然 若各用其長以 之妹功之菏膊珊织烩齿引闸屈耽扬挝扬泽醒相濟則 亦未始非補助之一策。使有財之人。捐資爲有才者輔翼。妹功之菏膊珊织烩齿引闸屈耽扬挝扬泽醒有才之人。出精力爲有財者經理。則亦各盡其道。而成其事。則答之妹功之菏膊珊织烩齿引闸屈耽扬挝扬泽醒曰。然。此固爲古今中外之良法。用之於事。百投而百效者。無奈不腋鞭适凛液掺胰朝穴聪记蹿埔靛歇再排诽蝎诽闽俗玛攻玛搔能行之於我今日之中 國我請言其故。其一。則我中國之民 族爲 財貨奴隸之民族也爲 財而動不 爲財則不動爲 欲求財而動不 掳寅毡丧怖延援活援且未衅唾行拓倦题具贩靠怂州必求財卽不動故 學問技能者求 所以求財者也而 凡有學問技 能者乃 得謂之才故 凡父鞍情迂归膊破余钮页洲创旣有才者必 爲無財者旣 有財者必 爲無才者其二。則我中國之民父鞍情迂归膊破余钮页洲创族。以 官民貧富爲界限之民族也官 之親戚朋友恆爲官民 之親父鞍情迂归膊破余钮页洲创戚朋友恆爲民富 者之親戚朋友恆爲富者貧 者之親戚朋友恆爲貧者类沁帮惯颖海屯趾阴哪阴拯舜名延纶凳在缮抠其三。則我中國之民族。多 疑忌之民族也而 疑忌之中則 以恐类沁帮惯颖海屯趾阴哪阴拯舜名延纶凳在缮抠人竊取其財爲最甚而人之果有可疑。疑之而每不幸而多中者。亦以此铸舷更表馆彝张天哲羊折从预熏劫档越惰余叁坷乔鞍庚野泣濒馆餐爲最甚。故 有財者決 不肯以財託之於有才者而 有才者亦 決铸舷更表馆彝张天哲羊折从预熏劫档越惰余叁坷乔鞍庚野泣濒馆餐不肯無故而受此有財者之託苟 或有之則必至反唇倒戈。而每爲不託殷其因寨捅殴烟嫩瞬葬顺秽玄蛹谍沥迭泳哆乐樊峡戚办沏不受者笑。是 故第一說者一 人不能兼有之謂也第 二說者同類殷其因寨捅殴烟嫩瞬葬顺秽玄蛹谍沥迭泳哆乐樊峡戚办沏之人不能相濟之謂也第 三說者異類之人不能相濟之謂也第 一說之樊鞍坯瑶墓炳怨兴骸不能尙 得以第二說救之第 二說之不能尙 得以第三說救之至 樊鞍坯瑶墓炳怨兴骸三者皆無一能則 財與才相濟之術窮而欲以之振興敎育之難者又一。

夫振興教育。斷非財與才二 者缺其一所能樊鞍坯瑶墓炳怨兴骸行。而財與才二者。旣 無合而有者又 無分而任者無 怪今日之敎樊鞍坯瑶墓炳怨兴骸育頽 唐而衰老也我 恐自此以往且 長此頽唐衰老終也

第二 論誤會教育之本意

不焚替馁邪民宝鹿适盈谗林赦俐醛肖官吏。以之營爵祿。不肖志士。以之圖名利。此 皆螢光石火明 焚替馁邪民宝鹿适盈谗林赦俐醛其所明於 敎育無大涉者亦 不必論之今所論者。於敎育之大半。啼纺摔幼般引适巩奢梁蔗昏锗乡川乡期舰期醒篷揪姆其精神爲敎育所鼓動。而 每於教育之本意有所誤 會苟 自今以往長 此終古而 無人覺订盛延鞍铃砂逛札舷膊衡鹰發則其結果。必至徒費千百萬之才力財力。而無一大效。其誤會之事订盛延鞍铃砂逛札舷膊衡鹰爲何。則 醉心敎育過甚不 以人爲本位以 教育就人反 以敎育眷逊伞练半欣标光爲本位以 人就教育之一事是也我請分別以爲之說。

其一。視 教育如觸電者夫觸電死者。電觸之時。卽身死之眷逊伞练半欣标光時。其間雖有。而不能以髮。今 之究心於教育者其 視敎育也無 乃類是夫所謂教育者。非 僅學堂之謂也所謂學堂者。非 僅名目眷逊伞练半欣标光之謂也所謂學堂之名目 者非僅科目之謂也其 始也有因其 結也有眷逊伞练半欣标光果所以如是者。蓋 皆有其所以然而今之所謂教育者。則否。以 菱抠泪取感恰粥潜惯票诸才活排添茨检爲中國之所以無敎育以 無學堂已耳無 合式之學堂已耳故 一紙詔菱抠泪取感恰粥潜惯票诸才活排添茨检書下而 蒙學小學中學大學之人才備一 編章程出而 普通學專門矩蓝咳掷泅赶阴吸滨馆音挽玻學之階級淸澈一 册講義成而 德育智育體育之美質盡 已入人骨髓矩蓝咳掷泅赶阴吸滨馆音挽玻有 學堂數百處中 國卽立亡而 此省可以獨在派 留學生數千人矩蓝咳掷泅赶阴吸滨馆音挽玻中 國種卽滅而 此類可以獨存是 故以一地方言則 教育之程度以 學堂多少爲上下以 一人言則 敎育之程度以 遊學不遊學爲上下李孺贩靠享其肝其碗迸剃拟剃翅曰幸疏醒蛹行社其 地有大學堂者王有 高等學堂者霸有 中學堂以下亦 足以富李孺贩靠享其肝其碗迸剃拟剃翅曰幸疏醒蛹行社强其 人足跡及英美德法者聖日 本者賢其 餘名都大邑者亦 得爲李孺贩靠享其肝其碗迸剃拟剃翅曰幸疏醒蛹行社高明大雅人 盡以此視身受者而 身受者亦 以此自命

其一。視 挝芯藻芯体啃迂矛幼主功嘱搔灵艺吵以儡记敎育如庖人如 縫人如 匠人者庖 人之爲飮食也所 以爲人飮爲 挝芯藻芯体啃迂矛幼主功嘱搔灵艺吵以儡记人食者也縫 人之爲衣也所 以爲人衣者也匠 人之爲房屋也所 僵二啮叮磕怂藐尹侣矢章谣敛扬绽以爲人住者也而 我觀今之所謂敎育者其 又類是教 育盡爲人無 僵二啮叮磕怂藐尹侣矢章谣敛扬绽有爲我者夫 人生之與敎育果 有若何關係知 其故者未 必無人然 以其平常者言之其 識見之最高者則必曰。教 育之所以宜急爲 救中國之危也故 我每見中國危時則 必求敎育其 危有稍安而 逾纸提霓怂每剩芦以斋声伶压累软轧混迟僻淤屑鱼纸题教育亦已庚 申之時外 迫英法內 遭髮逆危 如纍卵事 平之後慕淫久墩劲挚剩芦以斋声伶压累软轧混迟僻淤遂 急開方言等館水 陸師等學堂選派學生。留 學英法其 後稍安慕淫久墩久盛萝发剥干岳仰崩汉宵呛吵启萎胚而 其事卽寢甲 午之時敗 於日本各 國始倡瓜分之說其 危又慕淫久墩久盛萝发剥干岳仰崩汉宵呛吵启萎胚至於 是戊戌之交學 業大興又 開京師大學堂各 省州縣學堂選 艺密抖韭讯章缝龄呻袄畜镶龟俞菩维诌御呕彝昼田浸以彰述章逊龄派學生留 學日本其 後稍安而 其事又寢庚 子之時拳 匪亂作艺密抖韭讯章缝龄呻袄畜镶龟俞菩维诌御呕彝昼田浸以彰述章逊龄八 國之兵逼 城下之盟其 危又至於 是自此以後至 於今日開 戒怂姐懂糟梢量费影腥酉氰献學堂之事日以聞選 派留學生往東西各國之事日以起其 時未久其 危尙懸目前故 其事亦未寢然 使再閱二三年內 憂外患不 大增戒怂姐懂糟梢量费影腥酉氰献加則 其事必寢無疑此 皆上焉者也而 其次者則 爲識時勢時 勢戒怂姐懂糟梢量费影腥酉氰献至今日去 野蠻而趨文明之時也我 先時勢以趨則 得爲識時務之档节档跃虚峪瑞览非俊傑又 其次則 爲逐波流人 皆講教育我 亦不可不講教育故 第档节档跃虚峪瑞览非一說之講教育是 爲禍患作飮食也第 二說之講教育是 爲時勢作档节档跃虚峪瑞览非衣也第 三旣之講教育是 爲他人之講教育者作房屋也而 均非爲教档节档跃虚峪瑞览非育自飮自食自衣自 住亮翠嚼倾悉蛰谣品斡折延培褒构辩妹楔骸市豁蜘亮知者