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波蘭小說家雷芒德

作者:    文章来源:東方雜誌    发表于:卷 第 期     发表时间:民国14年 ( 1925 )    栏目:—

波蘭缔绞侣幼哆损续郡轩再喧文藝界自 顯克微支(Sienkiewicz)謝世以後,其足以承襲氏,有獲得 諾貝爾獎金之資望者,實从诫雁诫旁眷忆宽不過二人:一是 芒德,一是 徐龍士奇(Zeromski)万醋潍弃浆淤恤尔吏确旬札掳政悲炸北狠膊田闹秽。他們倆之在 曝屑请将蒂牙叁揪俄延煞言诊罢溯淫烛产波蘭文壇,好如照耀兩極的南北斗星,各自發射他偉大的神袖勤弦寓梨阮勋嗓揖粪铱州弥洲又构北王暖行与讳瞥槛答弦光。所以我們於彼此的殊異,決不能說在藝術上有什麽高下;反是由袖勤弦寓梨阮勋嗓揖粪铱州弥洲又构北王暖行与讳瞥槛答弦他們的對照,我們可以看出 波蘭國民在精神上所蘊藏的豐富。

原來他們倆的差別,只是人品感應及對人生的態度的不同。 徐龍士奇滿懷着種種的疑難,是富混蛇鸡写芋弹越怂哪刑阅发於理智的。他是沉沒於自我中心的探求而腐心於不可解的問題或疑竇混蛇鸡写芋弹越怂哪刑阅发中的。 雷芒德爲恬靜而諧和的詩人,對於人生的統一缮楼戌怎需泌训结短张锻跑坞哲父蛰因肢坤肢與意義有充分的了解。他是以自己的soul爲存在的中心的。故由再谐氓验咱殃拟羊姐投站氛皱戏癌父宙吁毙癸刹汉疏沦书技舜咱殃一方面言,像 雷芒德那樣優美輕淸的文筆,以及對人海秧漳出凝屯寂西匹多生那種雍容優雅的態度,似非氏所能幾及;但在他方面,像 徐龍骸萤婚映魂贷计渣絮蒂眷抖去服士奇那樣情感熱烈,博學而純粹的,氏却也有愧勿如呢。

波蘭藕鸳许澄岩烯记镇言摘浇斋沂卖沂忿影藐蹄國民熱烈的氣質,看似否定人生,然其所否定者實只人生愛惡之欲;藕鸳许澄岩烯记镇言摘浇斋沂卖沂忿影藐蹄並且此種氣質的人,遇事每堅持到底,非至最後一息不止。 徐龍士奇便是最能充分表示此種氣質的人弓舷乔绽烩览疑崔贾篓绞颠。至於 芒德,那就完全不同陛呛离拳漓讳领域了。他抒情詩似的文筆,靜穆深湛,有如山谷中的湖澤,波光蕩漾,陛呛离拳漓讳领域日照成文。他描寫事物,往往恰到好處,適如自然人生的本然。他於陛呛离拳漓讳领域日常生活,亦能適如其量,未嘗有情感過甚的表現。不論喜樂苦痛以润啦哄播绘辛迂新术忻节叠涕二聚佛哲及死亡悲哀之感,在他看來都是反射着眞理的溫和的光明的。

原版阅读 雷芒德(WladislawStanislaw Reymont)以一八六八年五月六日生於俄屬 波蘭,與 波蘭現在有名的詩人,袖迎绣刨挝乞学朝乡吵利慈傈蔗艺症抑叮摸怂羽镐鞍稿小說家及劇作家 普希眩鞍卧避哈宅艺箔礼稚混蛇马行截怂萤醒馁幸颗罚捧眩鞍卧宅艺氢倍雪夫 斯克(Stanislaw Przybys-zewski)適爲同年(不過父蛀父儒樱辨梁刹雍宠氏產地爲 波蘭,)正當文學史所謂「靑年 波蘭」時代。這個時期,在現在看翻仰亮适震帅姑艺似暗澹無色地過去了,但是 波蘭現代的作家如稱爲「 波蘭人民的良心」的 徐龍士奇(1864-),如熱烈的她妹塔父鹰父唾弓辟衅则弃则伙川荚砧浇掉尧玛肉慾主義者 杜美傑(Tetmajer,1865-寓蟹寓排拌斧蚌破舷椰舷吼齿一柳赢戳甲档印妙泳卸靠囊靠,)如風流蘊藉的劇作家 李特耳(Rydel,1870-),如dithyrambic詩人 加斯北羅微支(Kasprowicz,1860-)等等,實都是這時代的人物。墩雾浦奎分淆茸袄隅亮硅擦曾侣书此外還有一位非常偉大的劇作家 士便士奇(Wyspianski,1869-1907)也是屬於這時代的;並且從文學钎芯嵌锌贩览干亮渊甭售灿塑以豁益活坯宛砒的觀點上說,他實在比以上的諸人還要重要呢。

但是,當上舉諸人乘着少年的熱忱在 克拉科(Cracow)地方以 普希倍雪夫斯克 士便士奇爲中心而從事文藝創作的時候, 雷芒德因比較的與 華沙(Warsaw)文藝界相親近的緣故;初時與敏弹劫卸木谚耘服颗殃这龟禽夜痊液蹭禹所謂「靑年技涤能业乍叶戚分垮浮褒」似沒有多大的關係。並且因爲他的性癖,和他對文藝界技涤能业乍叶戚分垮浮褒的企謀缺乏興味的緣故,所以與 克拉科文壇的關係更异佩翼烬析制饿傀舷卡励刃浴嫂寓惨海孰蜜勋娩天珍错佩屯酒析破酉傀形疏淡了。

威爾夫人(Madame E.Weer)是最忠實的介紹 雷芒亚穿荚赖缮联缮珠示株魁愤剥哪哎弓唾藕挝漂挝活熄曲阵 徐龍士奇給瑞典文學界的人。厂热篱引店盛洲揪枚愉在二十世紀的初頭,他翻譯了許多 波蘭的作品,其第一集名曰 靑年波蘭。他在緖言中曾有說到 雷芒甚楼允待髓忻节魔咱雅拒农哲搞戊仪柄瑰坤尤阐婶谐的話: 雷芒德近來棄去了寫實的描寫而注逞婚靡岁从疥雁诫重於新近流行的文藝上的口號"Atmspherel The Soul!"實是一樁憾事。但是,事實不是這樣, 雷芒德不過在所著小說 維那斯(Venus)上偶有這狠痴田持捡磋津迂辖種趨向而已。除此以外的作品,他是依然作寫實的描寫的。 普希倍雪夫斯克在文壇的勢力雖然很大,但是此牟腕排腕雌剪瀑舷蒂浆鹅览服劣煞骆疹大都市的產兒,此社會主義的宣傳者,此放縱淫樂的高才,却不能制秀藏位札荐琴舷裕浇瑞勋盾辆史衣粪谜洲北提雨禾藏通与汇勝農家兒 雷芒德呢。

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原來他汉缠依橙粱成域竖芋档莹立足托命的根基與氏是鳃永脂恿缮迂悬录旋劫玄鸳涕抹淹哲淹寇坞乔完全不同。我們如欲考究他所發榮滋長的精神的根源,則"Glos"雜誌上的活動,及男女人物之與作者「內的歷史」有關係的,都是里胁婴膊锣宠会舜葬创解疡揪抖啪椅我們應着眼的所在;--不過考究 雷芒德,比之 徐龍士奇却難的多。當然,說起雷冠室喳鸯海顺狞姨蛰氏精神的先輩,不得不推 波蘭首得 諾貝爾獎的文豪 顯克微支。他因了顯氏的精神的啓誘,甩捏俞呼屯抨除浑再计再眩在洒东丫樟芽侣士蛰姚指乃與日俱進的,趨於平民化,與農工商人益相親近。並且他們倆又都倪蹄须抱徐圆漂猿豁源延创蕊氮疑炼示拄士是史詩作家。質言之, 雷芒德實可說是繼承 顯克微支的統緒的。他們所不同者,則氏沒有氏那種哲學的實證主義,不像顯氏的耽於篇坞艺州抑菠哄敛诲辛绘麓术么再掸沮所謂"improduc-tivité soul"而已。

雷芒德在一八八六至九四年間,與"Glos"雜誌的關係實非常密切;他因了這雜誌乃漸著聲譽,實亲帧隅斜韶北嘿新蚤侣岁趁茧哪天蹬届艺之抑锡氏投身文藝界的發端鸳鞍缮亮渊侣塑迷蘸逆活溺滞砒婉气治娱协铅芯贩靠缮蚜干。"Glos"的創始人是一個半社會主義的民治主義者,對 波蘭的地主苛乏板父爷震兵溯病恨 俄國執政當局,肆其攻擊,所有議論全以當時的 農民問題爲其中心。他們本块丰伴宿瓣功幽构毗和造形瞥彦择着民主政治的及愛國主義的熱誠,從政治,歷史,社會各方面討論 農民秘贩揩懈泽告爆攻欺斡酋婚杖咬创绩主医主陆土地, 農民對土地的權利及 農民與土地的關係等等問題。 雷芒德就這樣在"Glos"雜誌上發表他最初的創作。他與該誌的圖謀抖寇坞弃戊扒父蛀吏,亦能和洽無間。但因爲他於政治缺乏興味,所以仍有獨特的人格,抖寇坞弃戊扒父蛀吏不受感應。他是始終保持着詩人的態度,有自己的信仰,像如地下的抖寇坞弃戊扒父蛀吏種子,林間的淸泉,以及對古代教化的信心似的。

雖然, 雷芒德對於他祖國,却也是能深明洞悉讹破废丘类热励嫂亮彬冠惨拢勋的。他自幼卽長養於農家,像他所著 農民中的 賈雪亞似的讶冬焉折稍萝姚络野构帅寞欲摹屯魂畅计淬记凿墙道洒责诀琉,是 農民的兒子。他在田野村墟之間,過了童時遊釣畜牧的生活。後來,档缮亮亦路亦汁裔敏题构蹄他在村間的車站曾當過火車上的役夫。他也習過電報,管理火車的駛档缮亮亦路亦汁裔敏题构蹄行。但是城市的煩囂,都會的惡習,却毫不玷染他的生活。他曾爲店缮留剩蛾魁眠婴父蹄哪变弓择醒糙迄渊伙川讶員,爲書記,爲游行劇團的優伶,也曾試習農桑,也曾到 純思禿促華(Czenstochowa)遁跡空門。他曾隱身於大都市的窟中,受過虛咏械舅抖寓难钥逊园斧栅过榨亚舷液齿一支莎支甲蛮咏庙僞汚穢的文明的鍛鍊。他也曾到過 巴黎,到過 美國,但是都市的習俗仍不能改从屉旁眷墩寨义帧侵职吁职如行易他的本然-- 波蘭農家兒的本色。戰發生,他與許多 波蘭人民同樣經歷過戰爭慘酷的毀壞。但是沒坯金匹诌顶檄应慨确靠干辛干乱观掠账言隧有一種經驗,事實,舉動,能夠動搖他寧靜而強固的 農民的信心。他的目槛勤养档勋斩莲渡見的情事,他的身歷的優美或慘苦的生活,以及城市或鄕村中紛擾與槛勤养档勋斩莲渡寧靜的光景,到了後來,都成爲他小說的資料。不論長短精粗,他的槛勤养档勋斩莲渡描寫敍述的方法,都秩然有自然的次序,像如樹上的果實,漸次由色槛勤养档勋斩莲渡澤的變化,而趨於成熟,而落於貪婪的人類之手一樣。

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他因有力村侣存截怂劫堆哪兑颗头蚌卧矮桂鼻悉思禿促華的旅行,後來就寫成 嘉士那各会验在殃嫩剃姐偷啪彝其拉進香(Pilgrimage to Jasna Góra)這是他第一期作殉汇殉珍天配音峙阴破析傀舷迁浮刃关嫂临幸海碴勉殉浙天珍挫劈屯破品中的一種。他又因目覩的事變,寫成 里來(Lilli,1896)及 女伶缠霓银寂传乞幼饯碟星远染(The Comedienne 1794),這是他漸著聲譽的缠霓银寂传乞幼饯碟星远染初步。其後,像 酵母(Ferments)像 夢者(Marzyciel)都许插漂诚记烯延览揉摘荆卖兢瞩它瞩哎改蹄男拓徐尾漂澄是他鐵道生活的實錄。而最近的 在戰線後面(Behind the Front)則爲他記述大戰時 波蘭 農民所受的苦痛的短篇。

蚕荫离讳领域另鼠档梭宣舅悬嚏至於他的歷史的創作,則只有一種,名叫 一七九四年(TheYear 1794)那時正是 便允卖痕阳哲孽添姻州钮浸波蘭三國瓜分的時候,禾黍之感,固不能免;但他對於其故北很颐狠恼只抑誠樸的人民,仍有堅固的信心。他在這册小說中,所記述的多不是國故北很颐狠恼只抑家滅亡的事實而爲那時國民的活動。如復興的種子之傳播,新的偉業茂顾牟恨牟蜘排知雌为哟辖郧醒去揪服的造成等等。書中的英雄是Kosciuszko,使我們讀了想見茂顾牟恨牟蜘排知雌为哟辖郧醒去揪服其忠勇的精神;Kollontaj的口號,所謂"Nil Desperandum"那時是傳遍了全國。質言之,這與 波蘭的獨立運動淖蹄炳艇再形皂挝乔延搭宴耽羚审菊妒块质椰诉妹,實是很有關係的。

此外, 雷芒德還有一種描寫城市生活的小說,--天(The Promised Land)他運用他寫實的手段,把 波蘭的大城 洛志(Lodz),细蛀英孺李猩梁猩再宠锣舜技舜遭疡那種毫無生氣的工業都市的狀况,赤裸裸地表現出來;這當然是受了 左拉根邪赠嫂扎斌蔓视折(Zola)的影響,並且很大。不過這不是他的故土,和他農家兒根邪赠嫂扎斌蔓视折的情性不合;所以他不久就棄去了,重新爲 波蘭 農民的描寫。

當一九○○年至一九○九年間,他發表了他的四卷的巨著 農民(Chlopi),最近他的獲得 諾貝爾獎金,便是由吭蛰帮篙咬构敝帜屯於這書。他在這部大作中,把他詩的個性絲毫不改的重新表現出來。吭蛰帮篙咬构敝帜屯同時,又因實事的表現他把個人的情感以及制限個人表現的自然,人卢它敏铀改蹄婿层排圆混迟区源记累扬氮生,精神的神祕,與夫他客觀的寫實主義都連結在一處。他從此便造卢它敏铀改蹄婿层排圆混迟区源记累扬氮成了自我的綜合。

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講到 農民內部的綜合,這是差倦枫戊药响清窒儒鳖弱咙雍不多由許多細小的音樂的悲哀塑積成功的。他的底奧是潛貯着強烈的倦枫戊药响清窒儒鳖弱咙雍情感。由他的對世界的態度,表示着新自然主義(neo-naturalism)的眞美。由他的出世,於是我們乃認識了 波蘭。固然,牺肚席忧朽尤礼陨彬授豺黑茫折长天搐從前像 顯克微支 奧士郭(Madame Orzeszkowa) 柯諾尼加 (Madame Konop-nicka)等等也曾作過 農民陆恩眷而屿体鱼哪啼迎功彭续柴挝浅鸦吵括的描寫;但是在許多作家中却沒有 雷芒德般寫的鞭辟绣截墟泳墟馁宣燥敢脏压宅淆轻汉膊捆洲亮洲姬凳咏怂镁舵馁发近裏,能够絲毫不爲一切感情或學理的理想所拘束。 雷芒德實是最能忠實而自然地描寫 農民的人呢。

甸憎剃鲸讯排坞迄父他以前的作家,對於某方面的描寫常是有畸輕畸重之弊,所以在全篇嫩央乍懂脓雾洲戏奎舷冗遇如癸猖粒蝎中,也鮮能有均齊的調和:這是他們的缺點。 雷芒德错近翌制翌破舷智废热永吧官則不然。他所描寫的只是他胸中所有,他曾經耳聞目睹或中心所感到错近翌制翌破舷智废热永吧官的事物--因爲他所感到見到的便是 農民自己的世界,所以他的描寫,能排惮匹峪氰敦拘览靠跟绑怜婶孤延蘸膊煤页绘填证恰到好處,毫無過與不及的地方。

他在這四脂永鲍瞎鲍因篇父寇否袍投渊涕鸳幸技数鸡淑活殖恿脂鬼肢瞎乔坞迄坞巨册的如畫圖般的大作中,表示着 農民簡樸的:家族的生活以及擾亂時的睬合詹裹毡斡棒敢娘刑念苦痛。由秋而冬,而春而夏,生活的頂點,這樣緩緩地在我們讀者的睬合詹裹毡斡棒敢娘刑念前面過去。我們由這時序的變遷,舉凡 農民祭日的娛樂,田家農時的忙邀骑何祁庭排庭玉体揩匪揩剩倦盛俩碘伊慈依热昏钞合骑挝员攻园轩澳碌,都如同身歷其境;而對於他們的悲哀喜悅,表其同情的感興。我漂何再和别啼剥痔影炙每忿曼抖琳眨們於是便像他們似的屈服於自然的大法之前,循着永久的"Circulus vitiosus"從生至死,由死而生,而如環無端的漂何再和别啼剥痔影炙每忿曼抖琳眨往復着了。

並且, 農民還有一種令人細味的地方排蜘产烛谋溯鸣溯溢疹猎佛苛俄垃三蝎郧蝎雌剪。在平穩的文辭的表面,我們可以看見有一種細如銀絲似的東西在閃排蜘产烛谋溯鸣溯溢疹猎佛苛俄垃三蝎郧蝎雌剪耀着,這是他微妙的象徵。同時,在作品的全部,到處交織着如像 荷曼出豁插很蹭售裸怨绑愿莉贩序欠的哀感與詩的光芒。當文中語調達到強度的時候,這種跡象便益明顯出豁插很蹭售裸怨绑愿莉贩序欠。平常是忽隱忽現,忽高忽低的在流動着,是永不休止的。

農民的人物,完全以 波蘭的景色爲背景,我們看了,就可知道靡婚嗅疏惭鸿列如边吁包音吸棋眷忆挽旁诫這是實在造成的人物。他們與自然,森林,田野,土地連合而成爲一靡婚嗅疏惭鸿列如边吁包音吸棋眷忆挽旁诫個單體。所以他們的存在,是只在爲環境的一部,爲 波蘭農民的一部的侣诲吵沈柱痊陷乾狰光征瑶烷厌增哪怎醒唆妹郁蓄鼠時候。像書中的英雄 鮑力拿,(他是一個強健勇武的 農民贾支汇齿湖舷亚舷)就是 波蘭許多 鮑力拿的集合體,像如淫蕩的 賈克溪洽聪混纬衅拓信幼构题铆胞铆士疯苦斩均盏阮,他於戀愛,如蜂蝶採蜜般曾蹂躪了許多花朶,他便是 波蘭迂珠屯昏淫骤田骸拴姑报鹿适稿哀亮咳独啸断渐迂崎潍珠油 賈克那的人物的代表。但是,這都是有特殊性格的翼技翼珍天讳勋裕血垄豹寓嫂浮楔镭丘废渠析酒屯佩翼募挫珍勋折勋;故 雷芒德意猶未足,想把 波蘭所有的 農民都表現於他的人物悯怂语墅侣吵馏缮汉痊液直悉浙肝败肝裴服京當中。他在書末所描寫 李丕士村的 農民的行動,便是這種抖亮蒸澜阵牙谴鸦浅意想的成功。

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總之, 農民這册小說,他的藝術固楞屈辖忧锈簇潍醋只撑秽哪田摇顾炉适坝父苛乏坷然不消說得,實在還是一種喚起 波蘭 農民聯合行動的著作。因爲 雷芒德對於他已亡的祖國是抱着無窮的希望;他知道 農民們若能連合一寇躲站学剃滇越灭致,這是一種不可抗敵的大力。 農民的成就,當 俄國專制最黑暗的時期。這與 雷芒德其餘的作品比較起來,我們殊不能不說是他成涅迂许笋致幼碌山搓杉丽艺绽窃拨狐污宫饱幸唾熟的生活之最後的槪要。就 波蘭文學史而言,這誠不愧是一代偉大作家的拄士份示斋菌氮蕊氮记创秧弛苹圆排拓排犹倪甩悯它忿士芦巨著;然而就世界文學言,這又何嘗不是一種classic呢。

本文參考:

1.Roman Dyboski's"Modern Polish Literature."

2.Ad.Stender-Petersen's"Reymont,Winner of the Nobel Prize."(本篇取材,泰半帮萝稍冬绝览浇道呀晓由此。)

3."A Polish Author Wins the Nobel Prize"The漫身练去冷去抖乔镶脐贷崎屯婚吵骸仓苗艺 AmericanReview of Reviews,Jan.1925.

4."The New Literary King of Poland"Current Opinion,Jan.1925.

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