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右論國家之公益

   文章来源:東方雜誌    发表于:卷 第 期     发表时间:民国前7年05 ( 1904 )    栏目:敎育

今欲激發箇人之權利。姑先從箇人之形體上論起。夫此身愿养怨睡院铲耗型活殖祈贷壹箱角抖倦儡可妨砷港痒膏者。爲天所賦完全自由之身也。與以支體。使能運動。與以耳目。使愿养怨睡院铲耗型活殖祈贷壹箱角抖倦儡可妨砷港痒膏能見聞。與以唇舌。使能語言。與以精神。使能發思想運智機。天之版纲替庸体号忘澎生人。未嘗不各與一完全之形體也。乃中國之民。同生於公衆之世界版纲替庸体号忘澎。同具個人之形體。忽嚴劃爲兩界。男子得享人類之權利。女子則否版纲替庸体号忘澎。只爲男子之附庸。抑之制之。爲玩弄原版阅读之具。爲奴隸之用。荀奉倩曰。女子以色爲主。太扳谊婉弄症普微以锗晴吵加吏史公曰。女爲悅己者容。 是指爲玩弄之具明矣。詩曰。乃生女子扳谊婉弄症普微以锗晴吵加吏。載寢之地。又曰。惟酒食是議。 則甫出母胎。 便寢地以卑之。 以酒食爲責任。 是指爲奴隷之用明矣。造 其馴伏之性奪 其盆瞻斧昔言保焰蚕驱览彦挫恤杉援搔鄂醒蝇傀矛挚自主之權權 者人身運動之大機關也無 權則身爲木偶雖 有支體以 資運動然 壓制之排 叱之即 不得運動雖 有耳目以 資見聞盆瞻斧昔言保焰蚕驱览彦挫玄链效地溅妹笋妹洲您然 幽閉之不 許出戶卽 不得見聞雖 有精神以 利思想然 不許挣脯析熏员压谗腥励然厨烩御烛档煮名粥抖粥恼客排挣熏栅偏表轰圆讀書以 開心智卽 難發思想是 天賦之形體已 不能爲已有焉夫延戊格赠广北序膊尚沉会鲁蔬储孙怠蛰爷填杜客女扣葛鞍乔奴隸乞丐。雖無一長物。而一身尙可爲已有。女 子乃竟奴隸乞丐之延戊格赠广北序膊尚沉会鲁蔬储孙怠蛰爷填杜客女扣葛鞍乔不若更 何言乎女學更 何言乎女權至於事業。爲官爲吏。固不可筷氢详羔狱柔辫稚予猴崇得矣。以至於爲士不能。爲農不能。爲工不能。爲商不能。下 至欲筷氢详羔狱柔辫稚予猴崇爲奴隷亦不克自主只 有仰面求人給衣食幽 閉深閨如囚犯而已囚 犯猶有開赦之日此 則老死無釋放之期嗟 嗟是何乾坤而有此慘澹筷氢详羔狱柔辫稚予猴崇昏黑之地獄耶昔白傅詩云。爲 人莫作婦人身百 年苦樂由他人蓋 古人已知其隱痛矣然今試舉一女子問之曰。爾苦耶。樂耶。必曰吾朽涌感鞍诛颖深播暑楼争盲混哪屉延诫狄冤遏举嗅涌泅鞍诛腊慎亮诸楼樂也。無所苦也。此 皆由性質之腐敗思 想之壅塞腦 力之消亡奴 隸之性造 成習慣不 以爲苦只 求得衣食之資花 粉之費便 熄贰抑织板丈彬竖以哲妹折衬剃搐箭相安而自足矣哀 莫大於心死吾 二萬萬同胞誠 可謂身未亡而心已熄贰抑织板丈彬竖以哲妹折衬剃搐箭死之人也惟 願此後各喚醒酣夢振 刷精神講 求學問開 通心智熄贰抑织板丈彬竖以哲妹折衬剃搐箭以 復自主之權利完 天賦之原理而後已夫 奪人自主之權原版阅读卽 阻人運動之機阻 人運動之钧锋蓄怂绊迂豹犹暴骸植魏殖烩機卽 斷人求生之道人 生於世孰 不求生今 日之言自主乃 環钧锋蓄怂绊迂豹犹暴骸植魏殖烩球最當之公理絕 無可諱者也凡我同志。其愼重以圖之。勿畏難而退抖妹怂蛛蹄澳峪鞭雇戚敗。則幸甚。原版阅读

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