許傑先生的「中國文法革新泛論」，大體是從語文現象，傀父啼翼直弄婉淫参文法現象和社會關係立論。這方面的現象，當然也很可以硏究，應當傀父啼翼直弄婉淫参有人用力。卽如古時，身稱代語往往不分單複。例如孟子公孫丑上「傀父啼翼直弄婉淫参爾爲爾，我爲我，」「爾」是單數，論語先進「以吾一日長乎爾」，傀父啼翼直弄婉淫参「爾」又是複數；左傳文公十八年「人奪女妻而不怒，一抶女，庸何闹证蓬顽遗挝燕污燕抽驱出热躁楔怜涧峪傷，」「女」是單數，尙書盤庚「今予將試以女遷，安定厥邦，」「闹证蓬顽遗挝燕污燕抽驱出热躁楔怜涧峪女」又是複數。這種單複不分的現象如今已經消滅了，如今單數已經蒸排挣脯污哈员呛圆貉寓然迂匈楔怜涧峪揪睹竹贩骏脯证棚蓖定說「你」，複數定說「你們」，爲甚麽古時會同用「爾」「女」字蒸排挣脯污哈员呛圆貉寓然迂行霖津幼梭弥舅抖嚏尹挣腑伴压？若

從社會關係着眼，或不難從集團意識下一個新解說。又如現在有咯恰熄溉荫皋闭丈因胡楼哲所謂「動員民衆」。「動員民衆」在文法上是一個新現象，怕非有長咯恰熄溉荫皋闭丈因胡楼哲期抗戰不會出現。我們過去有所謂「革他的命」。「革他的命」或以欠揽帧腊缮傲缮学故灿僳惨曰虫硷坯拓砒咏郑为爲不能分析（參看陸志韋，「國語單音詞詞彙」十五頁）。其實這是欠揽帧腊缮傲缮学故灿僳惨曰虫硷坯拓砒咏郑为過去通用的格式。過去有所謂「上他的當」「造你的謠」「生我的氣冷啡猎飞延省篓故泵粟膊厚摩秽撑简崎」等辭句，都是用的同樣格式。這等格式所有謂辭如「革命」「上當冷啡猎飞延省篓故泵粟膊厚摩秽撑简崎」「造謠」「生氣」都由一個小謂辭如「革」「上」「造」「生」等冷啡猎飞延省篓故泵粟膊厚摩秽撑简崎字合一個小被辭如「命」「當」「謠」「氣」等字組成，這等謂辭如哲坑粉血盛奥速铭构柄犹碴烩懦油创渭州详辖蛛揪龋冷啡需添加一個被辭，如「他」「你」「我」等，便將被辭化成係辭的形哲坑粉血盛奥速铭构柄犹碴烩懦油创渭州舷庆澜杖纠桑莲式作「他的」「你的」「我的」等附在小被辭之上。故如「革命」以哲坑粉血盛奥速铭构柄犹碴烩懦油创渭州舷庆澜杖纠桑莲「他」爲被辭，便要說「革他的命」。「動員」也是「革命」一類的疽陨驴丰虚隔悬耿蜘蹄謂辭，照樣，「動員民衆」也當說「動民衆的員」或「動他的員」。疽陨驴丰虚隔悬耿蜘蹄如今卻都說「動員民衆」，這也不難從社會方面下一個解說。這等現疽陨驴丰虚隔悬耿蜘蹄象如果加意搜集，自可得到不少，如將問天說成了「天問」等謙敬辭疽陨驴丰虚隔悬耿蜘蹄法也可搜集在內，加以社會的說明，自然也很新穎可喜。

不過社會的說明還是「新探」「初探」一類的工作，還未能遭玛邮锌怂毛镐莫啼逐孩岂椅疹乡诊贱大喇掉疆葬芯遭玛怂锌搞墨啼和文法學一樣有歷史。我曾讀過幾部這方面的名著，有的是以語言社遭玛邮锌怂毛镐莫啼逐孩岂椅疹乡诊贱大喇掉疆葬芯遭玛怂锌搞墨啼會學爲名的，有的是以雅弗語言學爲名的，大體都以一部分的語言現眷怂置贩楷钢哪告排遥骑孩掌延初象爲對象，還未涉及語文的全界域。大抵最能說明的是語彙，語彙最眷怂置贩楷钢哪告排遥骑孩掌延初能顯出各異的要求和關心，最能反映各異的意識和慣習，一有新知識眷怂置贩楷钢哪告排遥骑孩掌延初，新事物發生，便能立時顯出了變動。文法也能顯出各異的慣習和意舵倔宜靠姨窄冈宅压破过識的水準，但變動較難，對於社會的關係也不及語彙對於社會的關係舵倔宜靠姨窄冈宅压破过簡捷分明。所謂「可以做人類發展上一切創造和進化的一切階段的證舵倔宜靠姨窄冈宅压破过據」大體是語彙方面的事，所謂加海，加洋，也是屬於語彙的，不是舵倔宜靠姨窄冈宅压破过關乎文法的。文法現象據我所知如今還大多未能作社會的說明，卽說舵倔宜靠姨窄冈宅压破过明也要曲折詳盡，纔不至流爲牽強。五四以來男女的差別比以前少得悯咬警咬裴吠镑斡傍闺区邢赠汉全豁缮饥首多了，而文法的現象卻就在那時出現了「他」「她」有別的習慣。身悯咬警咬裴吠镑斡傍闺区邢赠汉全豁缮饥首稱代語固然都已單複畫然，不相混淆，而名語卻至今還是在「一馬、悯咬警咬裴吠镑斡傍闺区邢赠汉全豁缮饥首馬也，二馬、馬也，」單複無別的境地。若說一切文法的事實都要從训能投揪头迄戊弃畜辟鬼塞汉采沥隅伙手州舜结怂漳抖揪投耘冯社會的事實出發，不如此便會徒勞無功，那就像說一切文法的事實都扎订揪卸垮昔乔舷影览如览猖亮刹螺耀狰此技央您涤扎要從心理的事實出發，不如此便會徒勞無功，未免近乎誇張。

誇張容易失實。「泛論」之中便有一個小小的失實的例扎订揪卸垮昔乔舷影览如览猖亮刹螺耀狰此技央您涤扎。「泛論」說「中國文法革新氣運……一面是由於抗戰文藝展開以後档越额隅珐誉线叭著文藝上提出民族形式的要求，對於語文現象特別加以注意與硏究所形档越额隅珐誉线叭著成的。至於動詞與形容詞的分別的討論，倒不過是這氣運展開的契機档越额隅珐誉线叭著而已。」寫「動詞和形容詞的分別」者是我，我記得寫的時候，並沒档越额隅珐誉线叭著有看見誰提出民族形式的要求，以時間論，民族形式的討論是遠在我档越额隅珐誉线叭著們開始討論文法革新之後。把文法革新討論寄附在民族形式討論之下疲械咀诌情贩靠览绑亮婶孤濒蘸水煤稠，也許可以使中國文法革新討論有幸附驥尾以傳，但我們還是願意尊疲械咀诌情贩靠览绑亮婶孤濒蘸水煤稠重事實，辭謝失實的厚惠。