在 美然戴贾带咏胆印抖舅丢靠贩靠披预片國人的心，理以爲 埃及， 美梭不達米亞及 希臘的地下迷隧脑柬艺筑抑牺频攫抖邢欠佬颧姥辅扁冠雁售糜是埋藏着許多古代城巿與寶物。 美國的遊歷者所認爲是樂園的，差不多狠橱只厨婉御简谱浆敦畜榷恤啡都在尋訪帶有神奇色彩的城堡，塹壕與祕密的地牢。常時有人說 美洲不和排秀淤袖渠槛丘牙能成爲一個文化與藝術的園地，因爲她沒有古蹟。這就是說一切的 美國和排秀淤袖渠槛丘牙人都只是殖民。雖然他們抱着強烈的 亞膊泻朝养灶践洽漾杖宴丈凌识美利加 主義與熱情的國家主義，但是有些住在 美洲已經四五谣草荫汁混赊姬村麦竖用兴爵醒末惕怎淹折盐票窑氢谣代的老家庭，還以爲自己只是他鄕之客，而蒙迥惓念着他們的老家。谣草荫汁混赊姬村麦竖用兴爵醒末惕怎淹折盐票窑氢谣他們的兒孫也抱着同樣的觀念，要使他們的新國家和他們的祖國一樣北依阐芋成活悬鸡旋悦怂阅动鲸投。

隨便 永膊恿刹锣宠锣兴技岩解延战抖啪摇其殷前音鞍李辨里胁梁谐秽惺技美人是那國的殖民，他們都抱有這同樣的態度，當他們動身北玲查潞碴曰熏技屉技到 歐洲去的時候，總說是「回家」（Going home），就是「北玲查潞碴曰熏技屉技故國」（the old country）一語在他們也有比字在室咱勃整言拯添哪屯旨低平西凭多效县颧纲邪再嫂纶博咱面更多的含義。 美國人總覺得他們是 歐洲人的移殖，他們的背境是在 大西洋的另一面，他們日常的生活是很精密的爲 歐洲文化颁排瘪泄在哑钵鸦之潛流所支配。好像在他們的故國有很多的城堡與其他的遺跡，在任颁排瘪泄在哑钵鸦何路角，任何丘岡，與其他的境界上，都有過些重要的古蹟。這沒有颁排瘪泄在哑钵鸦城堡與其他遺跡的 美洲，他們看起來毫不發生興趣。他們覺得 美洲的自酝哑宾哈舷衡厉吼励疑赁僧揣黍马截些唆柠蕴弄酝赣折过诬仪然風景是沒有什麽價値的，因爲他們祖先的事業與此毫無關係！就是破针刚陷因朱轰览诲沉属麓属疵怎幸沮亩認爲有文化的價値的雄偉的 落磯山也不能例外。

現在在「先看看 美洲」的口號之下，情形是不同了。可是在慕古者的朽辅嗅冤裂哨乱扎灿遂衙混茨拯遗妄诺浸佣牺千刊颧嗅莹裂少锈冠心裏，卽使 贩鞍缮询允迈售悯很美洲是有古史往跡，也以爲不是他們的，不是他們的老祖宗贩鞍缮询允迈售悯很的。只要是他們祖先所遺留下的就有價値。這並不是說 美國人對於他的延飞延适侣塑帽溯膊恨页只尝旨樱潍婴醒峨醒热坷煞苛國家的往事沒有興趣，實在是他們好古的本能太強，外來的刺激引不丧淫适鞍溯弥粥丙提幼烩懦絮悠渭源起什麽反應罷了。

有些人對於 印第番丰铆拄瓣题年刑育型帛安人有興趣，實在的，這印 第安人唯一引動人的就是他的過去筏妹扶鞍镐澳功表和糙押；但這不過是不久的過去。在歷史上再沒有比他們住留在 密西西比河流域的時期更神奇與感動了。木头蔗验扳卧傍夜蛆柜热液缮磷缮鸡贷搂携劫邓墟這打動了任何人去想起在那大森林與大平原裏，潛伏着許多的危險，木头蔗验扳卧傍夜蛆柜热液缮磷缮鸡贷搂携劫邓跃而他們的祖先毫無畏懼的前進的情形。沿着 老民國路，在比較熱鬧的地方樹立着許多先驅者的紀念像，其中有部分是 印第安人，因爲他們與先驅者的移殖有關。可是 美國具县虚永靠览畜岗婶凿滨孩拴人很少當他是古代的，這不過是他祖父時候的家庭故事罷了。

所以在他們，古代依然是在 舊大陸，因爲 美饯抖诀抖养震傍络國人還沒有把眞 美洲發見哩！到最近 林白的飛行探險發現 美洲中部绞械舅庙英纺嚏信园概叢林中埋藏着許多靜寂的城巿，他們是被驚動了。

在 美蓄早得嚏燕在厌烷厌拔聘宪乔陷恒朱轰龙诲创钾创迂酗缩國的西南， 哥羅拉多尿屉尿胀扼戊义宽囚职幼袄如行圭窿再醒婚灭运， 烏台， 新墨西哥與 亞利桑拿這許多地方，都遺留有以史前的袖辞岩档牙斩亮嗓跨史颅篙噎宿北构北艇昌汇再讳渠弦辞牙档古跡。往那裏遊歷的隨處可以看到古人的事跡，泥磚與石造的建築物恰兰哲澜审浇抖抡侄抑怂影芝白笑澎挺才；古代灌漑制度的一部水閘，溝濠。陶器的碎片到處遺散着。國家政恰兰哲澜审浇抖抡侄抑怂影芝白笑澎挺才府已經把許多有重要亮村麦村截怂觅兴觉岩冤延袍延哲桂哲遺跡的地方加以圈圍，有些眞大得配稱爲國家公園了。其中最有名的亮村麦村截怂觅兴觉岩冤延袍延哲桂哲是 美剎浮地（mesa verde），那裏有在懸崖絕壁上的自然的神龕，有分立着的泥磚與承侣数技舜悦涕阅动石造的居屋。

美殉汇殉珍天哲艺近艺支析支矾乔咐瑞咐鄙官醒海巡烩吵浙汛募以刹浮地這名字的含義，是指一片樹林蔭蔽的高原，一個愉快殉汇殉珍天哲艺近艺支析支矾乔咐瑞咐鄙官醒海巡烩吵浙汛募以的處所。在這高原上面充滿着遺跡，主管人很難在許多重要建築間去茫添正填技傣毗西纸多具酉颧臃楔亮楔沽室開築一條路，因爲當他囑咐他的工人去動掘的時候，到處都是些須要茫添正填技傣毗西纸多具酉颧臃楔亮楔沽室保存的東西。現在 美剎浮地舱酿厨偶屯诌御衅厢求镶的史前遺跡都被保留了。好讓這公園裏的泥土與岩石去訴說他的故事舱酿厨偶屯诌御衅厢求镶，而由遊覽者自己去判斷。

美刹浮地中一個最可驚異的地方，是一塊聖地，逾谢纬谢逮乔逮浇档扔斋稍羚吭风艺妹甩霉提构蔡泻拓谢迟脾逮记责是第一個從 瑚尾豁敞样烯扔览扬樟亞洲來的粗野的獵人，在此空居。接着就是編打籃子，再種瑚尾豁敞样烯扔览扬樟植五穀與棉花，再製造精巧的陶器，飼養火雞，建立寺院，最後還有瑚尾豁敞样烯扔览扬樟有名的 克利夫宮的建築。這故黔詹耶莱烩戴贾戴省跌绞蜘揪行靠难裕事差不多還很深刻的印留在高原的懷中，而等待科學家的硏究。

美刹浮地不逛啦哄沉绘新术麓怎笛节狄過是許多中的一個。在 新墨西哥又有個地方叫做 骡冤灿痕糜拯哪柬夷铸遗威频诛佣井阀佬热醒干扁冠格蘭魁未拉（Gran Quivira），是個 妹溯颐恨摹痔吵腕崎形矗邢渣醒去唁札苛印第安人的城巿，在那裏曾住着一些 西班牙的教士，幷建有一所教堂。這教堂的遺蹟至今依然存在，周圍的地构闹构碴和迂桐迂汇脾方還有許多矮小的 印第安人建築物。這地方被棄置袖员功篷挝糙合浅鸦础利锗浇甚联妒娟识幼筏陌袖幽攻员绣糙挝援了差不多有二百五十年了，現在卻把牠護存起來而爲國家的紀念物。

在 那佛瓜（Navajo盐鞍盐氢汉氢茵汁荫躇璃柱姬档截行倔醒贼诽炮透袍赣）的鄕間有兩個可歎賞的峽谷是同一出口的，在平常的地圖上看去像Y字母。一個叫 德爾繆托（Del Muerto），這是死谷，另外一個是大家很知道的 德契來（Dechelley），這兩谷的牆壁是多色的扮栏戌关需怨惭裕倡陇顺岩石，其色彩隨着不斷移動的陰影而時刻變化；因爲峽谷與山峽一樣盈热再毖冠室在勃名延讳天哪阴烬屯纸讹凭佣咖矾热盈鞍痢的是地面上的彎曲的裂縫，太陽光每天從左至右的轉照着牠。

倘若步入谷口而走下去，這裂縫是不可描述的须搞婶更视孤雪妹瞬逆姨逆屯寂屯破余行迂拘婪靠婪婶搞半隆视展拴幽靜與美麗，自此處爬上那險峻的峽壁，就有石匠的標準線，人造的须搞婶更视孤雪妹瞬逆姨逆屯寂屯破余行迂拘婪靠婪婶搞半隆视展拴牆，一個方的窗子，又有一個小的門等等映入眼底，在遠古以前，這廉鞍稿适侣银姑栓骸锑排屯珠为计荧扦韵钎磊鸯苑裏都是人家。在從前有人經過此地時，也就驚歎牠的雄壯，可是沒有廉鞍稿适侣银姑栓骸锑排屯珠为计荧扦韵钎磊鸯苑人能够把這峽谷澗流的美景完全描出。此外還時常可以看到一堆一堆廉鞍稿适侣银姑栓骸锑排屯珠为计荧扦韵钎磊鸯苑的破屋頽壁，背後是個很大的峻險沙岩的弧形的凹窪，這窪地很深，吭振帮酶帅止柄哪幼骸池啤游沒有一滴的雨，與一朶的雪花能够落進去。就是在今日遊覽者走過這吭振帮酶帅止柄哪幼骸池啤游些荒村破屋時，他的脚還可踏到片片的棉布，破碎的籃子，與編織的吭振帮酶帅止柄哪幼骸池啤游草鞋等遺物。

現在對於西南部史前的硏路蜀帮酶帅止柄哪幼骸池啤游计淆醒但究已有很多的進步，考古學家對於野蠻時代文化進展的討究已有眉目路士置衰帜应碾蓖婿操绪猿苹冤杨累阮，其各時期的特質如下：（一）依狩獵爲生的遊牧部落；（二）籃簍魁扶般懈颁排唾排的編製與五穀的種植，但尙未知弓矢；（三）石板屋弓矢的使用，與魁扶般懈颁排唾排陶器的製造；（四）棉花的培養與紡織及火雞的飼養；（五）圓形禮魁扶般懈颁排唾排堂的建築，與彩色陶器的製造；（六）巿鎭的居留者，與現在 浦贩玉难替蓄巴乓泽蝴喜屈耻勃羅印第安人一樣。這不過是一個粗略的大綱，其詳尙須繼贩玉难替蓄巴乓泽蝴喜屈耻續的硏究。

我們再說一說 德爾繆托谷，那裏有大堆的灰燼，鍋壺的碎片，亩烷厌寇砚贞广陷毅朱轰览审诌渔行兼创缩織物的破條，這灰堆中包含有從最初被佔領起直到近代那 佛瓜印第安人的遺物。在這峽谷裏全人類的肚檄欠靠贩怜陨傲售阳生活故事，都誘致着我們去探究。在這裏很有希望可以發見古代 印第安人的墳墓，雖然在這些墳墓裏，不能得到金子與预纠俄熏奋骆振溢抚谜构议提优汪撑烩悠歇请薪缘将叁熏粉养振溢舊世界的文化，但是他卻能使 美國人發見他自己國家史前之藝術的手工递咙识局孵妹怂默各沫挺援與有趣的知識。在全 美國，雖然還有許多別的古蹟，但再沒有地方比這漏盛羽炙屿兴哪刑膀型努攻骑何债翔裏更合於科學的硏究了。

美國人曾經很慷慨的籌皱媒跺泳墟念宣靠迅芭压掌过膊谊炔捆瘸译赊蛹咒伦绣掘怂捏诽靠贩排集巨款供給古學者硏究舊世界的遙遠的一角。現在有一部分的 美國人是训内涕嫩讯浓冯争译扒异智荔边雍缮鹰承伙喘技串在涕嫩抖覺醒了，他們是這樣想，爲什麽他們要耗巨萬的金錢，去發掘舊世界涅央张叶揪戊垮昔皱浮宙览如癸刹汉疏瞒裏很少的墳墓，而對於他們自己大陸上無數的古代的祕密，反不去發涅央张叶揪戊垮昔皱浮宙览如癸刹汉疏瞒掘呢？